題主你好，我的回答是不應該提倡年輕人為自己而活。眾所周知，人是社會性動物，難以脫離社會而存在，因此在面臨選擇的時候往往會受到外界因素的影響，諸如現實壓力、他人感受、集體利益等，我們可能會因外界因素做出自己不太認同的決定，也有可能僅僅遵從內心而為。而倡導年輕人為自己而活指的是社會透過媒體、教育等方式鼓勵並教化年輕人遵從自己內心的想法並實行。這種理念是否應該被倡導，要看向年輕人倡導這種觀念是否利於年輕人和社會發展，形成良性迴圈。

我認為不應該倡導年輕人為自己而活。

首先因為倡導年輕人為自己而活並不能得到預期效果，甚至會適得其反。這裡我們要強調的主體是年輕人，價值觀尚未成熟，有多少年輕人知道何為真正的為自己而活？縱然觀念在進步，但年齡層次的侷限性是不可逾越的。結合歷史經驗，對大部分年輕人來說，此階段的遵從內心想法，往往是把自我和現實割裂開來，他們所認為的做自己就是拋卻社會壓力遵從內心而活。現在關於年輕人的說法是由於社會的各種壓力而沒有找到自己的路，但是如果現在社會給價值觀尚未成熟的年輕人這麼一個做自己的倡導，當然會引起年輕人們血氣沸騰，做出一些看似很“勇敢”的決定，但我們都知道，那是真正的為自己而活嗎？那只是給了年輕人一個逃避現實的藉口，甚至矯枉過正，並不利於年輕人的發展。

其次倡導年輕人為自己而活不利於社會的整體發展。當年輕人遇到潛在可能對自己有利的資訊或資源的時候，為自己而活的價值觀會使年輕人更傾向於自己保留資訊。然而對整體的社會發展而言，資源和資訊之間的互相溝通無疑能帶來更大效益。打個比方，高三一個班裡的課代表掌握了一份很有價值的題目，為自己而活的價值觀下他可能選擇獨自完成為自己以後考試的排名佔得先機，但如果把這份題和整個班分享，可能會帶來對題目更多的思考和整個班水平的提高，長遠來看，不僅更利於課代表自身也利於班級發展。

第三，站在整個社會層面來說，我們也不應該倡導年輕人為自己而活。為自己而活固然沒有錯，但是一旦這種氛圍被提倡，在年輕人群體中蔓延，會發生什麼？人們會漸漸剝離自身與集體，年輕人在做事考慮的時候，第一要義是自己，人與人之間由於這種風氣的影響，在他而損害到自身的時候，不會去包容考慮他人，集體會從內部瓦解，讓社會屬性變得微弱，甚至劍走偏鋒，衍生出一群精緻的利己主義者。

所以，我們應當包容年輕一代的社會生存的方法多樣性，但不宜提倡年輕人為自己而活的命題。

個人看法不妥之處請指正。

人！為自己而活，這是每個人心中而不出唇之心裡話，讓你給點破。首先說明你是個直性之人，古話說！人不為已，天誅地滅。有些道理，是人都有私慾。但是，真正為誰而活，這是個人性問題，做為真正活的有意義，我有幾點看法！一，為自己而活，也要有擔當家迋要對老人盡孝，妻子兒女你也要

有責任心。二，為自已而活，也要遵守法律，正正當當做人，不偷，不搶，不賭，不嫖，不毒，靠自己本事掙錢，自養自足。三，為自已而活，此話本身自向矛盾，敢問自已是從那裡來到人世間，誰把你養大成人，自已睡在被窩裡反思一下，，，，，找找答案，，，，為自已而活是否正確，人，心，何在，，，，人心可怕，，，，自已的言評不對口味者勿噴！

回答了:本人不倡導年輕人為自己而活。國家是一個這體，思想應是以主體為準，然後是一個家，上有老，下有小，年輕人是主力，要把家帶動起來，不要為自己而活，要有擔當，有抱負。如果想自己而活，那家的存在也沒有意義了，老的不顧，小的沒管，那社會發展就不會和諧，也就沒有前進的動力。至於現在社會發展了，國家強盛了，年輕人要求一些新的生活，也無可厚非，但總的來說，還離不開國家，社會，也離不開小家。謝邀!

人不都是為自已活麼，還需要倡導麼？需要倡導的是“為人民服務”。

佛教的“普渡眾生”，”基督”的愛一切人，本質上都是”為人民服務”。為達到理想，所以才要修行，要守誡律。

應不應該倡導年輕人為自己而活？

我在想一個問題，年輕人不為自己而活，那麼他在為誰而活呢？之所以有些年輕人活得行屍走肉渾渾噩噩，沒有生活質量，是他們不懂活著是為自己，以為上輩給了他們生命，還得保障他們生活。這不是提倡為自己而活的問題，是必須認識到為自己而活，才能活得精彩，才知道活著一定不能遊手好閒碌碌無為。