現在，越來越多的學校採取“圈養”，也就是封閉管理的模式，覺得這樣就把孩子與外界的一切不利環境隔絕，這樣，孩子就沒有了發揮自己“調皮搗蛋”的有利場地。這種方式似乎有利，因為，除了老師和同學，他們沒有接觸外界的機會，只能在學校這個小圈子裡舒展自己的小天地。

但是，這種與外界隔絕的方式真的對孩子好嗎？除了課本就是老師同學和作業，看不見一切社會的上新聞，聽不見不同的聲音，把自己隔絕於學校這個小圈子裡。我覺得是這一種自由權利的剝奪。孩子的天性就是自由的，只有在自由天地裡才能更加茁壯的成長，就好比一顆溫室裡的小樹，沒有Sunny普照，也不經歷風雨，怎麼也不會長成參天大樹。

看過一個德國育兒專家的文章，德國很提倡自然教育。就是讓孩子在大自然中自己摸索，觀察，探險。而我們，把孩子圈在一個有限的空間裡，是不是有點慘無人道。孩子的成長，是需要加以正確引導，學習知識的時候，更應該是教育孩子怎麼認識這個世界？怎麼和這個世界上的一切相處？

一個只會學習的孩子，真的是我們想要得的嗎？不說“圈養”也好，“放養”也罷，唯有給孩子一個舒適，自由的成長環境才是最值得重視的。

題主想說的意思應該是學校管理是得“管嚴”還是“管松”的問題。

好的圈養，學校應該把同學們圈在學校，也不會減少學生接觸學習社會技能的學習的。比如一塊兒去搞個活動，或安排個銷售比賽等等，都是每個學校都會給學生安排的活動。接觸社會並不意味著直接上街，真正的社會不是孩子上街就能接觸的。

好的放養也不是不管孩子。所謂“靜待花開”，前提是“默默耕耘”，而不是“撒手不管”！這是我們在理解上的錯誤。

所以不管圈養也好，放養也好，都是相對的，而核心是“用心養”。既不能管得太嚴，也不能管得太鬆。學校管理“管得太嚴”和“管得太鬆”都是兩個我們最怕的兩個極端。

用心養是“因材施教”，因材施教才是教育的本質。

孔老夫子為什麼會是偉大的教育家。兩千多年前他就很重視“因材施教”，我在這裡再把聖人的故事拿出來吧：

有一天，子路對孔子說：“先生所教的仁義之道，真是令人嚮往！我所聽到的這些道理，應該馬上去實行嗎？”孔子說：“你有父親兄長在，你怎麼能聽到這些道理就去實行呢！”過了一會兒，冉有也來問同樣的問題，孔子卻說：“應該聽到後就去實行。”

這時，站在一邊的公西華被弄糊塗了，不由得問孔子原故。 孔子說：“冉有為人懦弱，所以要激勵他的勇氣；子路武勇過人，所以要中和他的暴性。” 冉有與子路二人，後來從政都有成就，多虧孔子的教育有方啊

中國的學校大多是集中式教育，會忽略細節。所以家長等做好給學校輔助的努力。

中國教育或者準確的來說，普遍流行與中國公立學校教育是應試教育，這當然有其弊端。但現在公立學校慢慢的改革中，慢慢的往因材施教的道路走。教師的素質在慢慢的提高，現在稍微一線的城市中學教師研究生學歷以上比例在增高，就是二三線城市，也至少是本科以上。教師素質的提高，就會普遍提高教學質量，這個質量就包括因材施教，給每個學生設計太調皮的學生，適合嚴加管教的就嚴加管教；接受力強的學生也盡力給他一個很好的讀書環境；表達欲強的孩子也會安排很多活動讓他們參與。

家長也需要參與學校管理。學校的改革方向是盡力讓每個孩子能都能有所發揮，並不是那麼死板不靈活。當然，改革的道路也很長，缺點還是很多。所以這個時候就儘量需要家長出一份力了。多跟學校溝通，與學校探討管理方面的問題。總的來說，這是雙保證吧。

多與孩子溝通，瞭解孩子身上的特點和特質。

教育是一個長期的事情，中間會遇到很多問題，不能對某一種方式一刀切。從孩子的身上出發，多與孩子溝通，發現他的特點和特點，加以培養和突出。培養孩子之前，必須先對家長進行培訓，孩子要裝軟體，不是給個硬體就夠了的。