講兩個幾個小方法吧，來幫助我們更理性：

1、努力養成多和別人交流，參考和採納外部意見的決策習慣，而不只是依賴個人的想法。

2、把附帶情感的消費和投資，轉換成冷冰冰的數字後再去做決定，這樣才能迴歸客觀。

講個例子，買了一張二百塊錢的演唱會門票，但是臨出門丟了200塊錢，還會去參加演唱會嗎？買了一張二百塊錢的演唱會門票，但是臨出門發現票丟了，還會再買一張票去參加演唱會嗎？其實損失是一致的~但是選擇卻不一定一致~。

3、讓你的經驗自我發揮作用。

人都有兩個自我，一個自我叫記憶自我，記憶自我帶有更多主觀色彩，會放大一個事件中的典型部分，扭曲真相。另一個自我是經驗自我，經驗自我記錄著我們每時每刻的感受，但無法把這些感受變成記憶長期儲存，所以我們的行為決策，總是有賴於記憶自我進行判斷，從記憶自我的視角來思考事情。

比如離婚了，我們就會經常認為那是一段失敗的感情；比如一部電影假如爛尾了，我們就會認為這是一個爛片，而忘記那些精彩鏡頭。

當我們意識到某些事情不盡如人意的時候，我們可以啟動經驗自我，客觀地回顧過去發生的點滴美好，讓此刻的自己得到慰藉，也為後來的自己做出更好的選擇。

其實女人的感性也是蠻可愛的~ 開心就好~~

理性思維，一個可以讓女性崛起的武器

在看到這個問題時我的第一反應就是關於現代女性意識崛起的想法。

現如今，不論是在職場上還是生活中，隨處都流行著“女漢子”“女強人”等等一系列對於女性的新評價。雖然當家聽到這些詞彙時，可能也就一笑了之。但這樣的評價，卻鮮明地代表著新時代的女性，已經完全擁有了獨立自主的生存能力。

早在2000年時，《紐約時報》和美國的《讀者文摘》曾組織了一場橫跨歐、亞、美、澳、非五大洲百城十萬讀者投票調查，精選出十部經典長篇名著，其中表現女性獨立自主思想的代表作《飄》就位列其中，書中主人公思嘉敢愛敢恨，敢於挑戰傳統權威。在其得知自己的心上人艾希禮要與她人訂婚是，便果斷採取行動，在他們的訂婚宴上大膽表明愛意，結果卻因為艾希禮懦弱膽怯，從而辜負了思嘉的一片情深，此時的思嘉氣憤異常，直接扇了艾希禮一個巴掌。

私奔、打人，本就不應該是一個名媛淑女能做的事兒，但是思嘉為了勇敢追求愛情，完全可以將這些繁文縟節拋卻在後，結果反而是代表著勇敢和擔當的男人，最後辜負了良緣。

在之後的戰爭爆發中，思嘉從一個養尊處優的名媛小姐，迅速轉變成了一個的婦人，帶著一家人毅然下海經商。其實在那個時期，商海里是沒有女人的立足之地的，當時她的決定也是受到了很大非議的，但是思嘉卻能頂住種種惡意揣測，最終成功的開辦起了自己的木材廠，與男人平起平坐的談起了生意來。

由此便可看出，無論在追求愛情的精神自由上，還是經濟獨立上，思嘉無疑是一個勇敢且有智慧的女性。她塑造的這個敢愛敢恨的獨立形象也深受廣大讀者追捧，因此，《飄》的問世與熱銷，不僅代表了時代的進步，更是為女性追求獨立，樹立起了一盞指路明燈。

不過，雖然這種追求獨立的意識深的民心，但是真正能夠成為完全獨立的女強人，除了非凡的智慧和勇氣之外，還要有一顆能容天下事的非凡之心。

比如鄧文迪，可能大家都聽說過她的彪悍人生吧？一個原本命運普普通通的小丫頭，再得到一對來自美國夫婦的幫助之後，鄧文迪也報以了令人意想不到的回饋——作為第三者插足了人家婚姻，在與50多歲的切瑞結婚後兩年，順利拿到綠卡，然後迅速離婚，時間卡到恰到好處，一點點都沒有浪費。然後又拿到耶魯大學MBA學位之後，利用巧遇機會搭上世界著名傳媒大亨默多克，至此，便一路開啟了她的彪悍人生，認識了無數上流紳士，名媛政客。

雖然後來鄧文迪與默多克仍是以離婚收場，但這些令人咂舌的經歷，足以為她開啟一個全新世界的大門，俗話說：“好風頻借力，送我上青雲”，鄧文迪是當之無愧的心計高手啊。

在這裡，我們暫且不談鄧文迪的功過是非，就單純的站在女性獨立的話題上思考一個問題：當女性在感情和事業上，完全以成熟和理智的態度去處理問題時，是否女性在其競爭中更有先天的自我優勢呢？

所以，想要追求獨立，理性思維應該是一個永遠值得深思的問題。