很多啊！從天罪開始吧！

一、殺戮碎島裡，太宮棘島玄覺在婆羅塹殺衡島元別那場，雖然不長，但把人物矛盾的心理表達出來了。

二、帝如來與魔王子的機辯，寥寥數語，卻十分精彩。

三、失憶書、失憶閻達和步香塵三人煮酒論英雄，也是相當不錯的。

目前就想到這些，其實早些年大餅和書大的文戲也有不少經典的，但太過久遠，實在記不清了。

棄天帝降臨苦境的時候，真是無人能擋。當時有一場文戲，一頁書為了對抗棄天帝，親自找上風之痕，述說自己乘願救世的理想，要求風之痕和自己連招，反正這場真的感覺到書大心懷蒼生的精神太偉大了，這才是一個大英雄的真實寫照，看了挺感動的。

看的不多，印象深刻的有：1、刀戟戡魔時期，羽人非獍師傅孤獨缺被狂龍所殺，羽人前去報仇反被重傷，為慕少艾所救，送入殘林之主的水晶湖療傷。羽人在慕少的懷裡悲哭，慕少安慰這段戲。那是羽人戲裡唯一一次哭，也把我看哭了；2、神州時期，荻神官臨死前一句：總算有一天，輪到你們為我傷心了。又把我看哭了。

另外，佛劍、劍子、龍宿不打架時候的互動場面都挺有意思的。

霹靂布袋戲中武戲部分很為人津津樂道，而文戲部分細細體會，也有著不輸武戲的韻味，迷戲至今，個人就說兩個依舊樂在其中的地方：

轟定干戈中有著“北極魁鬥，芳華雋永，秀絕天下名劍“的倦收天與逆海崇帆的天諭在崇輝聖岸一會，以客座酒杯試探彼此的能為，其中雙方對掌有著如下一段：

一杯酒，兩個人，三清化轉，四象齊動，撼如五嶽震六天，扣似七星挪八陣，九陽未出，任役十方；

十分武，九重墜，八風盡納，七巧連環，眼觀六合通五界，掌行四海動三才，兩造爭端，一瞬勝負。

一個是聖航者，逆海崇帆的領導者，以皂海荼羅陣遮住日光，讓大地陷入黑暗，出現生不生，死不死的現象，以逆境絕望名義來傳播該教的信條與教義；一個是北方秀，對象徵著重生的曙光有著異常的執著，於永旭之巔上，無論陰晴雨雪，皆迎接每日第一縷曙光的到來。兩個人的屬性註定了兩個人的對立立場，以至有了後面的永旭之巔的數次精彩的大戰。

此段文戲的前半段三清劃轉，四象齊動與九陽均是倦收天所創的劍訣與陣法，與天諭過招間五嶽震六天，七星挪八陣，已經瞭然對手的實力非平庸之輩，但倦收天依舊有著誅惡滅邪的決心與毅力。

而文戲的後半段更詳細的描繪了兩人對掌的精彩的場景，兇險之象描繪的酣暢淋漓，一瞬之招即可決定勝負，所以兩人八風盡納之間展現的武學修為皆為上乘，連環之間不僅考驗的是掌法招式，更是入眼後的心思流轉。

皂海荼羅陣被破後，倦收天眼中曙光有了不同意義。

說說第二個幽默的地方：

霹靂中三教先天，疏樓龍宿，劍子仙蹟與佛劍分說為好友，三人之間經常詼諧幽默的拿彼此開涮，但是三人之間的友誼也非同一般。當初毀滅與再生之神棄天帝降臨人間，摧毀神州四大支柱，最後一支柱瀕臨崩毀之際，劍子仙蹟與佛劍分說捨生穩住支柱之餘更是將疏樓龍宿推出磐隱神宮之外，以至於兩人被逐漸沙化，而之後疏樓龍宿也在苦境積極奔走，尋求助兩人脫困的方法，不惜做好與死神交易抑或投入朱雀王朝的打算，以其高傲的心志，如此低頭求人很是少見。

當初龍宿受傷之後詐死，劍子仙蹟與佛劍分說拆其棺材逼其現身，穆仙鳳見到後阻止

穆仙鳳：”你是主人的好友，每次都是凹主人，害主人，現在連他的屍體也不放過，劍子前輩，你真是太過分了“。

劍子仙蹟率真豁達，有些腹黑卻關心中原安危，所以數次均拖疏樓龍宿下水為苦境出力，對此疏樓龍宿雖功盡全力也經常怨聲喋喋，而穆仙鳳的一句凹主人形象的表現出了疏樓龍宿有怨也只能打碎牙齒往肚子裡咽的無奈，而穆仙鳳後面更是依靠後輩這個擋箭牌來說出大義凜然的劍子前輩你真是太過分了，讓人不禁佩服穆仙鳳這個儒門護法丫頭說話的藝術。

隨後兩人想逼龍宿現身，但是沒有線索，於是出了個餿主意。

劍子仙蹟：”先燒掉紫龍煙苑，如果他不出現，就燒掉三分春色，再不出現，就燒掉疏樓西風，如果他還是不現身，那就燒掉儒門天下，吾看他能忍到何時“。

對於這樣的開涮，在這三個人中間是太頻繁與平常了，或許這就是知己難求三兩人吧。