初級領導靠恩惠；成熟領導靠制度；資深領導靠魅力。

所謂初級，就是剛提拔不久的領導。初登舞臺，環顧四周，燈光照耀，光彩照人。身邊怎能沒有幾個小弟做跟班！為了籠絡人心，可以想出各種手段，最主要的是給予恩惠。古云：小惠未遍，民弗從也。

成熟領導，意味著思想和管理行為都是成熟的。為了提高管理效率，採用科學的管理手段，比如：遵循機構制度，強調標準化、系統化。凡事有章可循，有據可查，可溯源，可評估，可分析，可優化。計劃，組織，領導，控制，有章有法，思路清晰。

資深領導，才是真正的領導。

經常捫心自問，員工為什麼追隨我？金錢？名利？地位？當領導做出的領導行為，讓員工看到是一束指引前途的光芒，領導就在員工心中建立了一種“精神”，像黑夜裡的燈塔，像高山上的路徑，像宇宙間的星座。

心中無劍，手中有劍；

心中有劍，手中無劍；

心中無劍，手中無劍。

作為領導，無為而治可能是最高境界吧！

這個問題有意思。

領導管理下屬有很多招數，有的是靠制度，有的是靠人格魅力，有的是靠畫大餅談理想，有的是各位招數綜合使用。

靠制度管理下屬的領導，一般都是能力不足或者是個人魅力不足，下屬對這個領導根本不感冒，甚至可能會私底下鄙視他，覺得他德不配位。而領導為了給自己立威，只能把制度搬出來，動不動給你扣工資，動不動給你扣績效，動不動給你扣分扣考核的，反正就是動用手中的強權來壓人。這樣的領導，往往不得人心，業績也自然而然上不去。

靠人格魅力管理下屬的領導，往往具有較強的能力和較好的人際關係，在下屬當中威望高，容易得到下屬的擁護和愛戴。這樣的領導，容易和下屬打成一片，在職場中很受歡迎，下屬也可能壓根沒把他當領導，都覺得他就是自己圈子當中的一員。但是，這樣的領導也有一定的弱點，就是和下屬之間沒有較為明顯的界限，不容易形成領導的權威，很多時候佈置的任務雖然都得到下屬的響應，但是也因為下屬和領導太熟了，覺得任務完成好不好都沒太大關係，導致很多時候會耽誤工作。

靠畫大餅談理想管理下屬的領導，是最能忽悠的人。這些人往往在一些初創企業中，每當員工提出辭職或者要求加薪時，他總是不緊不慢地拿出他早準備好的PPT，慢慢和你談人生，談理想，談他的奮鬥史，談公司的未來，告訴你現在的困難只是暫時的，以後公司會發展的很好，而你甚至有可能會成為公司合夥人之類的。慢慢地，你可能就被洗腦了，就繼續死心塌地地跟著他繼續賣命。這樣的招數，一次兩次可以，但多用了就會被人識破，到時候如果公司沒能真正發展，員工的待遇沒能得到實質性的提高，自然會導致離職散夥，公司也可能會破產倒閉。

真正有能力的領導，在管理下屬時，會多種手段共同使用。首先他一定是一個能力很強，很有魅力的人，讓很多人覺得跟著他能有所收穫。其次，他會嚴格區分公事私事，不會一味地遷就員工，也不會一味地壓迫員工，該給糖吃的時候給糖吃，該上制度的時候上制度，讓你對他有所敬畏，他自然而然就會形成領導的權威。此外，他還會告訴你公司的發展方向和具體路線圖，幫你規劃你的職業生涯，讓你的職業生涯和公司的發展壯大共同結合在一起，既保障了你的利益，又確保了公司的發展。這樣的領導，既有效地管理住下屬，又能讓企業得到發展，是值得去追隨的人。

我來回答這個問題:

作為領導本身手上有權，有管理權在手，再者就是要有領導能力，如果領導沒有能力，憑什麼管住別人呢？

還有一個就是領導可以靠機制，每家公司都會有公司的管理機制，按照機制的條條框框來對號入座，這樣就可以來管理下屬。那麼機制的制定要合理，合規，要不別人也不會服你這個領導。

作為領導要有親和力，跟下屬不要有距離，否則會高處不勝寒了。

希望石榴姐的回答對你有用，感謝提問！

要回答這個問題，我們先解釋一下，什麼是領導？百科上講，領導是領導者為實現組織的目標而運用權利向其下屬施加影響力的一種行為或行為過程。所以領導過程就是一種施加影響的過程。

老子說：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無慾，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治”。

意思是：不推崇有才德的人，導使老百姓不互相爭奪；不珍愛難得的財物，導使老百姓不去偷竊；不顯耀足以引起貪心的事物，導使民心不被迷亂。因此，聖人的治理原則是：排空百姓的心機，填飽百姓的肚腹，減弱百姓的競爭意圖，增強百姓的筋骨體魄，經常使老百姓沒有智巧，沒有慾望。致使那些有才智的人也不敢妄為造事。聖人按照“無為”的原則去做，辦事順應自然，那麼，天才就不會不太平了。

領導其實是一門藝術，一位有影響力的領導從來不會用權威壓倒人，而是用一種人格魅力去吸引人。偉大的總理周恩來就是一位很有人格魅力的領導人，他的行為近乎卑微,但他的助手們對他的恭敬態度卻反應了他具有的政治權利的強烈影響力。

1972年的一天，在中日招待會上為周恩來當翻譯的周斌，由於在前天晚上忙個通宵，招待會開始後身心又一直處於緊張狀態，所以在日方的木村先生講話時腦子已麻木的他竟糊里糊塗漏譯了一段至關重要的話，即“中中國人民高舉毛澤東思想偉大紅旗，貫徹執行毛主席的革命外交路線，才使日中兩中國人民夢寐以求的邦交正常化得以開花結果”。

直到主桌的另一名翻譯、好友小唐焦急地跑到臺下向他大聲提示後，他才知道翻譯中出了問題。為了及時挽回不良影響，他趕緊承認剛才由於疏忽無意中漏譯了幾句話，並逐字逐句加重語氣作了補譯。

也就在這時，坐在主桌上的他所在部門的一個負責人，不知是出於什麼動機，朝周恩來說：“這可是嚴重的政治錯誤呀！”周斌聽後嚇了一跳，心想不妙，因為在那個強調絕對“忠誠”，有半點不恭就有可能被打成現行反革命的年代裡，如果別人日後藉機發難說他曾故意不把外國朋友讚頌偉大領袖的話翻譯出來，是完全可以從政治上致他於死地的。

周斌越想越後怕，頓時出了一身冷汗，便決定立即採取“主動”，輕輕走到周恩來身邊，沉痛地檢查自己不該這樣粗心大意，造成這麼不好的影響，並保證以後一定認真吸取教訓，不再犯類似錯誤。

周恩來聽後只是朝他默默地點點頭，接著把臉轉向批評周斌的那個負責人，十分激動地說：“什麼政治錯誤？我看這不是政治錯誤，而是肚子抗議！招待會即將結束，我們大家都已吃飽喝足，唯有他這個當翻譯的，像走馬燈似地忙上忙下，至今沒有動過筷子，滴水未進……”由於當時還有外賓在場，周恩來沒有也不便再說更多的話。說周斌是“政治錯誤”的那個負責人很不自然地低下頭，一聲不吭了。

周斌萬萬沒想到周總理會作這種表態，頓時百感交集，淚水奪眶而出，朝周總理深深鞠躬後回到座位上繼續翻譯去了。

領導力其實就是一種影響力，是一種影響和改變他人的心理的行為的能力，是有效控制、支配、激勵、感召下屬的能力。一位優秀的領導者應該具有幾個特點：

第一，良好的品格

品格是領導力的核心，領導者如果胸襟開闊、光明磊落、誠信正直，那麼你帶領的團隊會越來越優秀，你的企業會更加繁榮昌盛。因為這樣會讓下屬有更多的空間施展自己的才華，大膽說出自己的想法而且能得到實施。

唐太宗就是一位善納良言的皇帝，所以才得以開創了貞觀之治的盛世。所以在魏徵死後，唐太宗很是難過，他是這樣說的：“夫以銅為鑑，可以正衣冠； 以史為鑑，可以知興替； 以人為鑑，可以明得失。 今魏徵歿，朕失一鑑矣！”

一位領導擁有了良好的品格，那他的內心是強大的，真正能做到：容天下難容之事。這是多麼坦蕩的胸襟，何等高的境界！這樣的領導能不受人尊重嗎？

第二，身教勝於言教

優秀的領導從不發號使令，從不指責下屬，而是用行動來教化他們，讓他們成長。

《道德經》說：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。”

意思是：天下最柔弱的東西，能騰躍穿行於天下最堅硬的東西中。空虛無形之物，能自由穿透任何沒有間隙的地方。我因此懂得了“無為”的益處。這種無言的教化，無為的益處，天下很少有人能夠做得到。

堯舜禹時代，當時中原到處是洪水，以前堯派鯀去治理洪水，9年後失敗了，舜就派鯀的兒子禹去治水。禹果然不負眾望，13年後平息了洪水。舜和堯一樣，對老百姓很寬厚，多采用象徵性的懲罰，犯了該割掉鼻子罪的人，讓穿上赫色衣服來代替;應該砍頭的人只許穿沒有領子的布衣。為了讓老百姓懂得樂舞，舜派夔到各地去傳播音樂。有人擔心夔一個人不能擔當重任，舜說：“音樂之本，貴在能和。像夔這樣精通音律的人，一個就足夠了。”夔果然出色地完成了任務。孔子讚歎道：“無為而治，說的正是舜啊!他自己需要做的，只要安安靜靜坐著而已。”

第三，情商要高

一位優秀的領導者是通過抓住下屬的心，能做到讓下屬為你賣命，而不是通過權威來讓下屬懼怕你，這就需要你有高情商。

三國時期，劉備摔阿斗的故事就是體現的劉備的高情商，高超的領導藝術。

東漢末年，當年長阪之戰是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰，驍將趙雲擔當保護劉備家小重任。由於曹軍來勢凶猛，劉備雖衝出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙雲拼死刺殺，七進七出終於尋得劉備之子阿斗，趙雲衝破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之於地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙雲抱起阿斗，連連泣拜：“雲雖肝腦塗地，不能報也。”

劉備的這一摔，讓下屬更加為他賣命，我們試想，用曾仕強的話來說就是抱起兒子趕快喊拿小兒驚風散，那趙雲又會是什麼感覺？其他的下屬又會怎麼看？以後還會冒死去救嗎？不會的。

第四，己所欲勿施於人

作為領導，不能獨斷專行，要為下屬的利益考慮。不能狂妄自大。隋煬帝徵高麗一事就是一個歷史的教訓。

公元610年10月，因遠在東方的高麗國王沒有按時朝貢，楊廣就課富人買馬備戰，匹至十萬錢，準備東征。

　在次年2月，在赴涿郡的途中，隋煬帝楊廣下詔擊高麗。命親信元弘嗣前往萊海口造船，總數額定為300艘。為趕進度，宮吏督役，逼民工日夜立於水中工作，不得休息。天長日久，水中民工自腰以下皆生蛆，十成中死了三四成。隋煬帝楊廣又下令徵召全國各地水陸軍兵，同時徵發江淮以南水手10000人，弩手3000人，嶺南排鑹手30000人，於是四遠奔赴如流。同年4月，隋煬帝楊廣回到涿郡臨朔宮。5月，隋煬帝楊廣又下令河南、淮南、江南造車5萬乘，發河南北民夫以供軍需。7月，發江淮以南民夫及船隻運黎陽及洛口諸倉米至涿郡，船隊首尾千餘里，往還在道者常數十萬人。晝夜不絕，死者相枕，臭穢盈路，天下騷動。

其實若只是普通的征戰，可能也不會有什麼大問題，畢竟歷朝歷代都有過這種征戰，但是隋煬帝楊廣卻非常勞民傷財。最終因為這場征戰，隋朝走向了滅亡，楊廣也因此最終慘死。

第五，不斷學習

領導必須要養成學習的習慣，才會使得你的思想不斷的更新，才能接受新的事物。縱觀古今中外的卓越領導者無不是愛學習的人。

　　拿破崙10歲時，到了巴黎的布里恩諾少年軍校讀書。但由於家庭經濟困難，16歲的他不得已中途輟學，當了一名炮兵少尉，從而開始了艱苦的自學生活。

他寓居在瓦朗斯城的一座咖啡館內的小屋裡，常常一個人坐在悶熱的房間，兩眼緊盯著書本，廢寢忘食刻苦讀書。

　　咖啡館附近正好有一家出租書籍的鋪子，這為他廣泛閱讀提供了極大的方便。他在租書的鋪子裡一坐就是一整天，完全顧不上老闆的白眼。

　 1798年，拿破崙調任法國遠征埃及軍總司令，在“東方號”旗艦上，他設立了一所小小的圖書館，所藏書籍全都是他親手挑選的。40多天的海上航行，由於暈船，拿破崙無法讀書，他就躺在床上，讓人為他大聲朗讀。當1807年法俄之戰處於相持階段，拿破崙曾因在前線無書可讀而大發雷霆，他寫信質問巴黎有關人員，命令他們把所有新出版的書籍和新書預告迅速送來。拿破崙一生指揮了近60次戰役，幾乎每次都帶著一個隨軍圖書館參戰。

這樣的故事還很多，偉大領袖毛澤東一生也是很愛讀書，新中國成立後，他總是擠出時間來讀書，他的住所裡，床上、辦公桌上、休息間裡，甚至衛生間裡都放著書，一有空閒他就看書。

馬雲包裡常年放著的一樣東西就是《道德經》，幾十年來，一本《道德經》陪伴著馬雲，他的工作包裡，總會有幾本書，別的書總是換的很快，但只有這本最薄的《道德經》從來沒有換過，而且，這本《道德經》完全沒有註解，他對這本書有獨特的深刻的理解。他相信自己能從此書中找到力量的源泉。

所以偉大的領導人物，回顧他們的成長史，都是和讀書分不開的。

綜上，一位優秀的領導是通過不斷修煉自己來影響下屬的，而不是管理下屬。