且不管那些輕浮斷言夏朝不存在的所謂外國觀點。話說在這個夏朝禪讓制下，經堯舜，至禹時已有私心產生，禹傳位給他的子嗣啟。而“會稽山，持玉帛，會諸侯”，這短短九個字，就交代了一個王朝的產生。大概經過就是，啟在會稽山上，號令天下的首領和酋長，來認啟為天下共主。
但是，有一個酋長遲到被啟給殺了，這一殺就殺出了一個國家，殺出了一箇中央。在原始社會末期，氏族部落是以血緣為紐帶，聚集而居的部落組織，這些部落就是後來夏朝的方國。因此方國權力跟部落一樣，均是固有的。而由於啟的殺人立威，中央產生，中國的部落文明開始進入國家文明的階段就在於這個中央集權的產生。但是夏朝的中央集權有限，僅表現為方國的定期朝貢，因此這些方國具有較大的行政自主權。
夏朝的宮室想象圖夏朝到了桀這裡就被商推翻，由於商在攻打夏桀的過程中，有部分夏朝的方國持觀望態度，甚至是表態支援。因此，商朝建立後，除了建立封國給功臣和同姓族人以外，也承認了這部分方國的地位。故商朝同時具有方國和封國兩種地方政權。
妹喜之亂由於方國是從早期的部落演變繼承而來，因此方國權力是固有的，而非商王封賜的，仍具有很大自主性，商王用一套公侯伯子男的爵位制度來建立在這些方國之中的共主地位。至於封國，是商王透過封土賜民而建立的，權力來自商王，因此除了定期朝貢外，封國的軍隊是要歸商王調遣的，對於這些封國採取的是宗法制度，而商王就是這些封國的宗主。商朝透過爵位制度和宗法制度並行管理，使國家的治理機器進一步得到了加強。
商朝的勢力範圍圖到了紂王時，由於東討軍團在外，國中空虛，周趁機發難建立起周朝。同樣的，在周攻打商的過程中，也有部分方國和封國保持中立，或者加入周的軍隊。因此周朝建立後，把原來的方國重新封建，改造成封國，來表明周朝對這些地區統治權力的重新確認。
牧野之戰因此，到了周朝這裡，地方政權基本就都是封國體制了。同時，不同於商朝的一層分封，周朝還在這些封國內推行采邑制。透過采邑制，逐層分封，以此建立了以周天子為頂層，隨之諸侯，卿大夫和士的等級結構。這樣的分層結構，不僅誕生了影響中國幾千年文化和政治走向計程車族階層，同時是地方各級政府雛形的開端。
分封采邑制形成的等級秩序在這種國家體制下，雖然以血親關係為基礎，但僅侷限在同姓封國之內。因此，周天子透過與這些異姓諸侯國結姻親的方式構成甥舅關係，來形成血緣上的聯盟，並且結合禮樂制度，以此進一步加強中央的管控。
外華人眼中的周朝戰車經過夏商周三代的進展，地方政權的數量在減少的同時，中央集權的權威逐步加強，並且開始形成觀念和傳統。這種早期博弈，奠定了中華帝國幾千年來的基本國策，那就是中央要持續加強權威，壓制和削弱地方，從而達到治世的目的。
且不管那些輕浮斷言夏朝不存在的所謂外國觀點。話說在這個夏朝禪讓制下，經堯舜，至禹時已有私心產生，禹傳位給他的子嗣啟。而“會稽山，持玉帛，會諸侯”，這短短九個字，就交代了一個王朝的產生。大概經過就是，啟在會稽山上，號令天下的首領和酋長，來認啟為天下共主。
但是，有一個酋長遲到被啟給殺了，這一殺就殺出了一個國家，殺出了一箇中央。在原始社會末期，氏族部落是以血緣為紐帶，聚集而居的部落組織，這些部落就是後來夏朝的方國。因此方國權力跟部落一樣，均是固有的。而由於啟的殺人立威，中央產生，中國的部落文明開始進入國家文明的階段就在於這個中央集權的產生。但是夏朝的中央集權有限，僅表現為方國的定期朝貢，因此這些方國具有較大的行政自主權。
夏朝的宮室想象圖夏朝到了桀這裡就被商推翻，由於商在攻打夏桀的過程中，有部分夏朝的方國持觀望態度，甚至是表態支援。因此，商朝建立後，除了建立封國給功臣和同姓族人以外，也承認了這部分方國的地位。故商朝同時具有方國和封國兩種地方政權。
妹喜之亂由於方國是從早期的部落演變繼承而來，因此方國權力是固有的，而非商王封賜的，仍具有很大自主性，商王用一套公侯伯子男的爵位制度來建立在這些方國之中的共主地位。至於封國，是商王透過封土賜民而建立的，權力來自商王，因此除了定期朝貢外，封國的軍隊是要歸商王調遣的，對於這些封國採取的是宗法制度，而商王就是這些封國的宗主。商朝透過爵位制度和宗法制度並行管理，使國家的治理機器進一步得到了加強。
商朝的勢力範圍圖到了紂王時，由於東討軍團在外，國中空虛，周趁機發難建立起周朝。同樣的，在周攻打商的過程中，也有部分方國和封國保持中立，或者加入周的軍隊。因此周朝建立後，把原來的方國重新封建，改造成封國，來表明周朝對這些地區統治權力的重新確認。
牧野之戰因此，到了周朝這裡，地方政權基本就都是封國體制了。同時，不同於商朝的一層分封，周朝還在這些封國內推行采邑制。透過采邑制，逐層分封，以此建立了以周天子為頂層，隨之諸侯，卿大夫和士的等級結構。這樣的分層結構，不僅誕生了影響中國幾千年文化和政治走向計程車族階層，同時是地方各級政府雛形的開端。
分封采邑制形成的等級秩序在這種國家體制下，雖然以血親關係為基礎，但僅侷限在同姓封國之內。因此，周天子透過與這些異姓諸侯國結姻親的方式構成甥舅關係，來形成血緣上的聯盟，並且結合禮樂制度，以此進一步加強中央的管控。
外華人眼中的周朝戰車經過夏商周三代的進展，地方政權的數量在減少的同時，中央集權的權威逐步加強，並且開始形成觀念和傳統。這種早期博弈，奠定了中華帝國幾千年來的基本國策，那就是中央要持續加強權威，壓制和削弱地方，從而達到治世的目的。