只能說是，隨著家人親朋的病痛，中西醫都無效果時，被逼無奈，看醫書啊，找病案啊，開藥不太敢，就是套用經方後，購買日本漢方藥，或者比較大的中醫院裡，他們自制的中藥，我覺得比中醫開的藥方要好使，現在中醫隨便加減配藥的，並沒有什麼好療效。就拿鼻炎來說，半夜發作，一個自制中藥外加艾灸貼，很神奇不，上午九點起床，好了！所以，就是學著玩的！撞了幾次大運，碰巧只好了唄！

我本來就是學醫的，西醫為主，中醫有一年理論基礎。畢業後有點不適應社會，逼自己認真探討做人問題，發覺中醫觀念正適合。自我修行，自覺自立，然後立人。西醫傾向於外在的技術，中醫必須要做人基礎，如果僅僅是技術，還只是門外漢！所以中醫不過是協調五行(真)，平衡陰陽(善)…。

我是1986年冬開始業餘學習中醫的，迄今三十多年了。很奇怪，自己竟然堅持了下來，而且受益頗多。

一.初識中醫。我家在農村，三弟兄，父親說，良田萬頃，不知薄技在身，要我們都有一門手藝。於是大哥去拜師學中醫，家有《傷寒論》、《時病論》、《湯頭歌訣》、《赤腳醫生》等書。出於好奇，我也跟著大哥背湯頭歌訣，如： 麻黃湯中用桂枝，杏仁甘草四般施;；發熱惡寒頭項痛，喘而無汗服之宜。後來我考上中專，離開了農村，也暫時與中醫脫離。

二.拜師學藝。我很幸運，1985年中專畢業後，分配到一個鄉鎮工作。單位上竟有一位五十歲左右的業餘老中醫。他也是在‘’文革‘中自學的中醫，別人忙著武鬥，他卻躲在一邊看《傷寒論》。

對面就是鎮醫院，裡面有個姓吳的老中醫，在當地很有名氣，於是他就拜吳為師，跟師臨證學習，二人幾乎形影不離。後來，他自己給人看病了。同事每每找他處方，遠近的村民慕名而來。

那時我體弱，經常感冒，慢性扁桃體炎，就找他看病，諮詢。漸漸有了學中醫的想法，並想拜他為師。他同意了。後來他說，是看我文化程度相對較高，性格較內向，能夠坐得住，又愛學習，所以願意教我。他說，舊社會很多舉人都學醫，不為良相，便為良醫。又說，學醫象牛犁地，開始就要把路走正，把基礎打好。

師傅的醫書並不多，主要有張仲景的《傷寒論》、《金匱要略方論》，吳鞠通的《溫病條辨》，王孟英的《溫熱經偉》，唐容川的《血證論》，葉天士的《臨證指南醫案》，以及當代秦伯未的《中醫入門》和《中醫臨證指南》。他要求熟讀《傷寒論》、《金匱》、《溫病條辨》三本書，弄懂六經辨證和三焦辨證的方法。他說，這足以養家餬口。至於湯頭，他並沒有要求我去背，對診脈也並不十分強調。他說，看病必須望聞問切四診合參。他總是告誡我：中醫重在辨證論治，秘方偏方不可信。

三.學醫過程。我於是按師傅的要求，有空就讀那些醫書，星期天或晚上，就去聽他講解。他都是結合例項，分析講解。再三強調首先分清寒溫兩大類，辨證證治，四診合參，謹防真寒假熱和真熱假寒。後來，在他的支援下，我報考了中醫學大自考，決心下苦功夫，拿個中醫專科文憑，考個行醫證。因為那時鎮醫院因師傅搶了他們的生意，找人來查他，說他是非法行醫。師傅只好私下給人看病。

四.師傅去世。2000年的一天，我正在上班忙著，師傅的鄰居跑來喊我，說老人家病了，嚴重，叫我趕緊去。這時師傅早已退休，我也多日沒見他了。趕到一看，他已感到呼吸困難，但神智清晰，叫我摸脈處方。

我一摸脈，手冰冷，脈若遊絲，問了他的症狀，顧不了其他，遂書四逆湯回陽救逆，他認可並調整了用量。我馬上去抓了藥，先煎附子，藥好後，他幾乎是像在品茶，喝一口，又停一下，他說自感背上一股熱氣。

我見病情確實嚴重，趕緊與他在外地的親人聯絡。約一個多小時後，他親人趕到，接他去縣醫院治療。這天下樓是我們扶著他下去的。據說他到縣城後死活不願去住院，是親人強制拉他去住院的。兩天後，師傅死於呼吸衰竭。

五.師傅死了，我的學醫之路還要不要走下氣？國家又停止了中醫學自學考試，我只考過了八科，還有醫古文，生理學，西醫內科學基礎三科未考。這時，原來經常找他看病的人，就來找我看病，開始我膽子較大，也給他們開處方，但不收費。後來顧慮非法行醫，風險太大，便不再接病人。

六.以後十多年，我仍時看醫書，傷風咳嗽，腹痛洩瀉就自己處方開藥，效果還可以。但中醫侷限也較大，對急病以及一些頑固的病亦無辦法

以上就是我的學醫之路。圖片為好友銅鐘所拍。