關於“網上有桃花源記是恐怖故事的說法”未曾得見。也不得而知何原因。不過，你說它是鬼故事似乎也無可厚非，更無需驚聞若雷吧。寧居桃花源的鬼谷裡，不湊富麗街頭是非熱鬧場。對的，穿越劇都天花亂墜了，搗鬼劇司空見慣矣，心中有鬼搗鬼搗鬼桃花源，這樣是有點恐怖，不過，身正不怕影子斜，心中磊落鬼不欺。歡迎鬼來。

只是世人，沒有是非，人心恐慌，源於人心已被鬼棲居。清淨不得，一清淨心中就七鬼八神的出來作亂啦，搗鬼搗鬼，不就大概如此嘛。

此處就鬼故事與桃花源記鬼叨鬼叨唄:

桃花源裡有四鬼:一曰桃花鬼，二曰桃葉鬼，三曰桃枝鬼，四曰桃根鬼。

相當年，喔，記不太清，隱約大概秦時吧，四小鬼犯邊，鬼鬼機靈，戰的那英雄才子人仰馬翻；四小鬼鬧市，個個瘋癲，鬧得天下熙熙攘攘，雞犬不寧；四小鬼當官，每每爭先，搜刮的四方民脂民膏，庫滿倉溢……後來，後來呢，我佛如來慈悲濟世，是日，掐指一算，地陷東南，四鬼猖獗，於是，命我佛大慈大悲南無觀世音大士前去勸化收服。

觀音大士領命，擇日而行，見了四鬼，只說了一句，放下屠刀立地成佛。

只這一句，四小鬼悟了，就隱居了，隱居在探花山桃花溪邊的桃花源的地方，潛心修煉，今已逾千載矣……

歲月如梭，光陰荏苒，真是，閒處光陰易過，話說，那個年月那個時光，陶潛降世了，所謂，天將降大任於斯人也也，必先惑其心志，於是，陶潛呀不務正業，悠哉，悠哉，一不小心哪日裡就悠哉出來了名篇《桃花源記》......

蹊蹺蹊蹺，真蹊蹺，桃花源的人上哪去了呢，見鬼了啦……

轉眼，時光機記錄到現代了，

這不，就有了，就是後來盜墓“磚家”們探索研究的考古發現，他們盜得的桃花源的墓葬品經一番苦心造詣的研究終於揭開了桃花源的秘密：原來，原來，原來是這樣，桃花源的那些所謂仙人隱士們前身原來是魔頭，是鬼怪……那一村都是四鬼幻化出來的，欺騙了漁人之眼，於是乎，網上一傳十，十傳百 ，人們說桃花源記是漁民遇鬼了，陶淵明就此寫了篇鬼故事，那是恐怖的四小鬼哎，桃花源記是恐怖故事……

噓，好了，故事就如此吧.......再多，再多你自己想吧，呵呵

《桃花源記》，我們每過上初中的人基本都背誦過，是一篇千古傳頌的美文，基本上人人都能背兩句，作者是東晉文學家、田園詩派創始人，不為五斗米折腰的五柳先生--陶淵明。

《桃花源記》講的是，武陵一個漁民的迷路後的所見所聞與理想境界結合在一起，寫的一個與世隔絕而且景色優美、村民相親相愛，和諧幸福的一個世界，在戰火紛亂，苛捐雜稅多如牛毛的古代，這種生活就是世外桃源，人間佳境，人人嚮往。 路線:武陵一個漁民迷路隨著河流水誤打誤撞進入一片兩岸桃花飄落的地方，發現前面一個山洞就冒險鑽了進去了，進來後漁民發現這裡環境優美，人們與世無爭，田地村裡大人小孩安然自樂，當地村民還熱情接待了漁民，他們不知外面的世界 ，走的時候告訴漁民，這裡的所見所聞要保密，不能對外面人說。漁民嘴上答應實際上沿出去的路線處處做好標記，

他一回到現實世界就稟報了當地太守，太守派人過來找，沒有找到，漁民再來找也沒找到，最後有一個品格高尚的叫劉子驥的人聽說此事也來找最後一直到死都沒有找到，之後就沒有人問此事了。

這個故事被現代人分析為兩種（就像現在分析西遊記故事一樣，將每個妖怪神仙都給予現在的理解，吳承恩可能都沒想到故事變得這麼複雜）:

1-認為這個漁人進入後其實遇到的是一群在秦代其實就死了的人，這些人是秦代逃避戰亂躲到這裡的一群人，後面在這個山澗缺衣少食，再加有病不能及時醫治，一個個慢慢的死在這個地方，漁人見到的其實全是一群鬼，所以這些人只知道秦朝以前的事情，秦朝以後的事兒，他們就不知道了。

2-當時漁人走了以後沿途留有標記，那個叫劉子驥的人聽說了按照漁人做的標記，其實找到了這個世外桃源，他進這個世外桃源這個小山村時，看見的不是美景良田，人來人往，而是遍地孤墳，土地發黑，野草惡長，怪石嶙峋，劉子冀往前走了一段感覺陰森恐怖，不見一人，於是連忙順原路返回，回來就生了一場大病後不治身亡。

其實這些估計都是後人杜撰了，陶淵明當時壓根不會想到幾百年後會有人將他的一篇美輪美奐的短文變成一場細思極恐的恐怖探險了。