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  • 1 # 般若悟道

    很有緣能回答這個問題。

    這裡的“三花五氣”就是道家所修煉的境界。“三花五氣”的全稱為(三花聚頂,五氣朝元),這裡的“三花”是指我們身上的精、氣、神。其中“精”代表(玉花)、“氣”代表(金花)、神代表(九花)。

    道家修煉講究的是以煉精而化氣、以煉氣而化神、以煉神而歸虛。而“五氣朝元”的意思就是把我們的心、肝、肺、脾、腎五臟之氣的能量聚到一起以求發揮到最大能力。

    所以說《封神演義》的那些神仙有的已經達到五行歸五老,三花化三清的無極本體,如果消去他們體內的三花和五氣,就相當於他們以前的所有的修行都白費了所以他們就回到原始狀態了。

  • 2 # 星槎星際聯盟

    三花即三華、精氣神的提煉昇華!

    五氣即五芽、五臟真元之氣攢簇於中宮凝鍊而成黃芽白雪!

    迨至三花聚頂五氣朝元即成:

    虛無生白雪、

    寂靜發黃芽、

    三五歸一處、

    頂上飛紫霞!

    〖星槎聯盟.盟主星槎散人.長風言論〗

  • 3 # 與史說今

    “三花”指的是人的精、氣、神。”五氣”指的是五行,即金、木、水、火、土。

    所謂“頭上三花胸中五氣”,百度百科是這樣解釋的:花聚頂,五氣朝元是內丹學術語,在古代,“花”與“華”通,“華”乃是“花”的本字,故而“三花”就是“三華”,表示人體精氣神之榮華。所謂“聚頂”就是精氣神混一而聚於玄關一竅。

    《封神演義》裡,神仙一旦被削三花、滅五氣,就相當於直接被貶為了凡人,當不了神仙了。

    不過即便他們被墮入凡胎,沒了三花五氣,但還是可以使用法術和寶物,其實可以說,他們仍舊是強技能高屬性的存在。

    只是,神仙英雄的身份沒了。

  • 4 # 孤直公子

    道家術語,三花聚頂,五氣朝元

    說明修行到了一定的境界。能夠身心合一,與天地五行相合。

  • 5 # 大0慶

    三花:即是精、氣、神。“三花”就是“三華”,表示人體精氣神之榮華。

    五氣:即是心、肝、脾、肺、腎或另用五行的代號,即是金、木、水、火、土。“五氣”指的是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。

  • 6 # 春雨潤我土

    人有精,氣,神,心,肝,脾,肺,腎。相對應,金,木,水,火,土。時有春夏秋冬,暑冷寒熱,通俗來講修為之人的修煉來達到一種境界,如果人失去這些東西那麼他的元氣將失去生命將離死不遠了。

    回答有不足之處請諒解。

  • 7 # 悠然布衣

    我們在《封神演義》當中,可以看到闡教十二金仙因一千五百年不曾斬三尸,犯了殺劫。在三霄娘娘擺的九曲黃河陣中,被混元金斗削去三花,滅去五氣。那麼,什麼是三花五氣呢?《琅邪代醉編》中提到過:三花聚頂,五氣朝元,道家修養之法也。而《西遊記》當中也說過:三花聚頂得歸根,五氣朝元通透徹。看來三花五氣不僅僅是《封神榜》中創造出來的,讓我們來看看什麼是三花五氣:

    三花

    三花聚頂是內丹學術語,應該是出自蕭廷芝《金丹大成集》。三花其實是三華的意思,表示人體精氣神之榮華。人花是指煉精化氣,地花是指煉氣化神,天花是指煉神還虛,他的的內在意義應該是“三陽”。象徵著精氣神的“三陽”經過昇華,最後聚於泥丸宮,這就叫做“三花聚頂”。

    五氣

    指的是心、肝、腎、肺、脾這五臟之氣。漢代的《周易參同契》裡已經提出了相關的概念,但是那時候還沒有五氣朝元的說法,直到《鍾呂傳道集》才真正提出了五氣朝元的說法,後來又有各種道教著作論證這個。大致可以理解為五臟之氣朝丹田,這就是“五氣朝元”。

    道教以修至三花聚頂、五氣朝元為最高境界,成為金仙,削去頂上三花,閉了腹中五氣,就等於是削去了其修為。

  • 8 # 俠隱世界

    三花者,精氣神,五氣者,心肝脾肺腎,聚頂者精氣神凝鍊於百會穴,朝元者五臟之氣各於髒,比喻修煉者,陰陽之氣調和,陰平陽秘,神仙之體,所謂消去,實為氣機渙散,不可凝聚,大凡修煉者氣聚於上,所以身輕如葉,行如疾馬,如若氣散女同凡人者,凡人紛擾俗世之務氣機渙散,難於凝鍊,修仙之士,反其道行之,故有云"神仙無他法,只在陰陽顛,顛來顛到去,顛去顛到來,順則凡,逆則仙,

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