所謂忠言逆耳，惡言重聽。

這是為什麼呢?

苦也好，逆也好，是人的感知和情緒判斷。

正如甜和順，同樣是人的感知和情緒判斷一樣。

食物有甜有苦，在這種簡單的判斷指引下，人類懂得從大量自然界的物質中，選擇營養價值豐富，尤其是熱量最高的那些;同時，也能依從味覺偏好的指引，避開大部分有毒有害的食物。

只是在人類懂得運用藥物的微弱毒力，來治療疾病以後，才在苦口之物中找出了不少良藥。

人言有順有逆，在簡單的原始社會，順耳之言，往往來自於對你有好感無敵意之人。而逆耳之言，往往發自敵人之口。

在社會複雜化之後，利益相同，立場也相同的人們，才開始面對逆耳之言往往有益的局面。

這說明了什麼呢?

這說明人的本能(比如味覺偏好)和直覺(對順耳逆耳的判斷)，都是人類在千萬年的進化過程中，對原始人生活環境的適應。

而當現代人，在短短的幾千年中，極大的改變了自身所處環境後，人的本能並沒有隨之調整，完美的適應新環境。

於是，在艱苦貧乏，需要抓住每一個獲取高熱量食物機會的時代形成的味覺，就只能偏愛食物而不懂得偏愛藥物。高熱量而不一定對健康有益的炸雞和甜食，比青菜豆腐更合人們的胃口。

而表達友好之情的順耳之言，也比無可避免包含否定之意的勸諫話語，要合乎常人的心意。

我們人類的智慧已經進入了一個新的時代，而本能的衝動卻仍然一如遠古。

本能給我們的指示，是簡單明瞭的。

儘量多吃，存貯能量備戰備荒是本能。

對順耳之言回以善意，儘量合群，也是本能。

本能沒有包含更細緻的分辨機制，幫助人們在更復雜紛亂的環境中，獲得最大的利益。

這方面的工作，由智慧去完成。

所以，人類的智慧與本能，常常會發生衝突。

結果就是:

忠言逆耳，惡言重聽。

總的來說，無論人在做任何事情的時候都是渴望做好和成功的，而當你為了你的目的去做一件事情時，很多時候會認為自己的想法是對的，認為事情會按照所認為的方向去發展，會有一個好的結果，從而忽略其中存在的一些瑕疵或者不足。

而人都是有虛榮心和墮性的，希望得到別人的認可，當你自己認識到自己的錯誤和不足並反思進行改正時，可能會獲得自信心和成就感，但是當別人坦誠的指出你的不足或錯誤，並對你進行約束時，你可能會下意識的認為別人不認可你，或者因為生活上的相處和別的原因而反對你，所以你會回想自己和他之間的矛盾問題，失去了客觀的考慮，主觀臆斷，不會以別人建議的角度去思考問題，認為別人的想法或者建議都是因為別的原因，而不是你自身存在的問題，潛意識的拒絕“忠言”，一旦內心有了拒絕的想法，就會有忠言逆耳的感覺了。

但是忠言逆耳利於行，我們在任何時候遇到事情都應該冷靜，虛心接受別人好的建議的話，肯定會有利於未來人生的道路。巴結阿諛奉承的人說的話永遠是好聽的，不會指出你身上的缺點，但是真正關心你的人，一定會告訴你身上的缺點以及不足之處。

為何忠言逆耳？

能夠對我們提出忠言的人都是希望我們好，儘管如此，他們所提出的忠言都是需要我們改變或者精進自己。然而改變是痛苦的，因為我們常年養成的惡習不是一朝一夕就能改變的，而且這些習慣一下子被別人否定自然心裡不是很好受。然而精進是困難的，因為我們從新去習得一種技能或者思想都需要一步一個腳印腳踏實地努力付出。因而忠言對我們而言是比較逆耳的。

這就像溫室裡的小樹，它要想長成參天大樹必須把他移植在戶外，然而它早已經習慣了溫室裡成長的舒適，你讓它明白了移植到大地上的好處，讓它接受這個現實它不僅很難接受而且會感到很痛苦，因為它知道接下來它會面對無情的風雨和烈日的炙烤還有冬雪的嚴寒。

這就像老鷹將自己不肯離巢飛翔的寶寶踢下懸崖一樣。小鷹必須學會飛翔它才能以後獨立生活，然而不邁出這一步永遠學不會飛翔，也就很難在嚴酷的環境裡生存。對小鷹來說，它面對的不僅僅是老鷹那一腳帶來的痛苦還有在懸崖上滾落磕碰的風險。

溫室裡的小樹被移植還有老鷹那一腳就是逆耳之言，雖然給他們帶來了一時的痛苦或困惑，但給他們的將來帶來的是美好的希望。