”紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”出自《觀盛花吟·紛紛五代亂離間》，作者：邵雍。 原文： 紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。 草木百年新雨露，車書萬里舊山川。 尋常巷陌猶{上竹下替}紱，取次園亭亦管絃。 人老太平春未老，鶯花無害日高眠。 譯文： 許大乾坤自我宣，乾坤之外復何言， 初分大道非常道，才有先天未後，多事招憂，多疑招悶， 多與招吝，多取招損，有酒時時泛一甌，年將七十待何求， 齒衰婚嫁尚未了，歲旱田園才薄，人言物外有煙霞，物外菸霞豈足誇，若用校量為樂事，但無憂撓是仙。 作者：邵雍。 邵雍（1011—1077），北宋哲學家、易學大師，字堯夫，自號安樂先生，諡康節，他一生隱居不仕，勤於治學，以講易著稱，創立了一種獨特的象數之學體系，為理學象數學派的開山祖，也是理學詩派創始人。 《擊壤集》為邵雍自名詩集，最早為宋治平三年（1006年）自定本。後由其子邵伯溫1091年重新整理出版，邢恕有後序。 紹興二十一（1151年）年成書的《郡齋讀書志》，著錄《邵堯夫擊壤集》二十卷，並說“歌詩蓋其餘事，亦頗切理，盛行於時”。說明在北宋時，邵雍著作就已盛行。 作為“北宋五子”之一的邵堯夫，由於易學方面的成就被世人更多關注，中國古典文學四大名著中，有兩部名著均引用了邵堯夫的詩作為整部書的開篇詩。 分別是《西遊記》中的開篇詩“冬至子之半，天心無改移。一陽初起處，萬物未生時。玄酒淡無味，大音聲正希。此言如不信，更請問庖羲”。 《水滸傳》中的開篇詩“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。草木百年新雨露，車書萬里舊山川。尋常巷陌猶簪紱，取次園林亦管絃。人老太平無事日，鶯花無害照高眠”。 邵雍古詩詞作品： 《山村詠懷·一去二三里》、《甕牖吟·有客無知》、《冬至吟·冬至子之半》、《謝君實端明用只將花卉記冬春》、《冬至吟·何者謂之幾》、《小人吟·小人無恥》、《賞梅·東風一夜折梅枝》、《小人吟·小人無節》、《甕牖吟·甕破已甘棄》、《謝君實端明詩》。
”紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。”出自《觀盛花吟·紛紛五代亂離間》，作者：邵雍。 原文： 紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。 草木百年新雨露，車書萬里舊山川。 尋常巷陌猶{上竹下替}紱，取次園亭亦管絃。 人老太平春未老，鶯花無害日高眠。 譯文： 許大乾坤自我宣，乾坤之外復何言， 初分大道非常道，才有先天未後，多事招憂，多疑招悶， 多與招吝，多取招損，有酒時時泛一甌，年將七十待何求， 齒衰婚嫁尚未了，歲旱田園才薄，人言物外有煙霞，物外菸霞豈足誇，若用校量為樂事，但無憂撓是仙。 作者：邵雍。 邵雍（1011—1077），北宋哲學家、易學大師，字堯夫，自號安樂先生，諡康節，他一生隱居不仕，勤於治學，以講易著稱，創立了一種獨特的象數之學體系，為理學象數學派的開山祖，也是理學詩派創始人。 《擊壤集》為邵雍自名詩集，最早為宋治平三年（1006年）自定本。後由其子邵伯溫1091年重新整理出版，邢恕有後序。 紹興二十一（1151年）年成書的《郡齋讀書志》，著錄《邵堯夫擊壤集》二十卷，並說“歌詩蓋其餘事，亦頗切理，盛行於時”。說明在北宋時，邵雍著作就已盛行。 作為“北宋五子”之一的邵堯夫，由於易學方面的成就被世人更多關注，中國古典文學四大名著中，有兩部名著均引用了邵堯夫的詩作為整部書的開篇詩。 分別是《西遊記》中的開篇詩“冬至子之半，天心無改移。一陽初起處，萬物未生時。玄酒淡無味，大音聲正希。此言如不信，更請問庖羲”。 《水滸傳》中的開篇詩“紛紛五代亂離間，一旦雲開復見天。草木百年新雨露，車書萬里舊山川。尋常巷陌猶簪紱，取次園林亦管絃。人老太平無事日，鶯花無害照高眠”。 邵雍古詩詞作品： 《山村詠懷·一去二三里》、《甕牖吟·有客無知》、《冬至吟·冬至子之半》、《謝君實端明用只將花卉記冬春》、《冬至吟·何者謂之幾》、《小人吟·小人無恥》、《賞梅·東風一夜折梅枝》、《小人吟·小人無節》、《甕牖吟·甕破已甘棄》、《謝君實端明詩》。