沙和尚吃人都是上岸捉人吃掉，唐僧修行十世都是被沙和尚吃掉的，沙和尚胸前的骷髏頭就是被他吃掉的唐僧前世的頭骨。

先說西遊記中的流沙河，詩文說道:八百流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉。作為捲簾大將下凡後沙和尚的老窩，流沙河是一個神奇的地方。寬八百里，長萬里。鵝毛都浮不起，蘆花都沉了底，可見不是普通的水河，乃是一條流動的沙河。俗雲沙和尚又名沙裡趴，一身沙中法術，定居於此，自是如魚得水，如沙得沙。

即使這樣環境惡劣的地方，沙和尚也沒有餓著肚子，時不時有送上門來的人，做了他老沙的下肚菜。為什麼？跳開神怪的窠臼，流沙河可以視作沙漠中的一片流沙，表面看上去和沙漠一般無二。沙漠中的旅人，或者是求取真經的宗教信仰者，或者是溝通東西的商人，或者是沙裡求活的沙漠部落土人，總有免不了經過此處的時候。地形不熟，實際情況也不知，反正大好沙漠 ，一步踏進去，臥槽，是浮沙，底下不是實心的，虛空著，還動呢。爬也爬不出來啊，呼殺大法也沒學過啊，即便學過業務也不熟啊。得，陷進去了。沙和尚的美味來了。

這，或許便是原因吧。

我們讀西遊記如果只看表面，是很難理解其中的道理的。

所以，我們需要先探明這些表象暗指的是什麼。

流沙河暗指的就是廣闊的沙漠。沙漠可以吞沒一切東西，所以才會鵝毛不浮。而過河之所以用九顆骷髏頭也暗指透過沙漠的道路是無數人用生命摸索出來的。

再說為什麼明明知道沙漠是片死亡之海，還有有很多人去呢？

人為財死，鳥為食亡。流沙河和沙漠一樣處於交通要道上，人們正因為看不破名利才不顧生死。這也是為什麼觀音明智沙僧吃人也沒有處罰他，還允許他加入取經隊伍的原因。

流沙河出自《西遊記》第二十二回:八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟淨。

其河寬八百里，長萬里。

《西遊記》裡面有詩說道:“八百里流沙界，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉”。

說明此河既寬又長還深，水中帶沙，極為險惡，連鵝毛和蘆花落到河面，都會沉到水底。

有人說這流沙河就是流動的沙漠。

其實不對！

如果是流動的沙漠，那是不會有人去的，因為那太兇險。有人過流沙河，就表明流沙河就是一條河。一條水中帶沙的河，不是沙漠。

死海之所以能讓游泳者浮在海面而不下沉，是因為死海海水中的含鹽量極高，達到了普通海洋含鹽量的十倍。

而流沙河就跟死海相反，極易下沉。

大家看一些電影電視裡面，人一陷入沼澤，就會向下沉去，一直陷入到地底下的硬地才會不動了，若是沒有外人相助，著不多就會一命嗚呼。

流沙河中的含沙量非常大，人一踏進河裡，這帶沙的河就會有一般向下的拉力把人給吸住，讓你一直往下陷。

沙和尚，又叫沙僧，被唐僧收為徒弟後，取法號悟淨。

沙和尚在天上的時候，本是靈宵寶殿的捲簾大將，只因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，犯了天規，被玉皇大帝貶去凡間。

沙和尚在凡間就長期居住在流沙河。

先看著被沙和尚吃掉的過河人是誰？

沙和尚脖子上掛著九個骷髏頭，全是被他吃掉的人，九個骷髏頭就代表了九個人。

《西遊記》在元雜劇中就有一些沙和尚自己說的原話:“有一大唐僧人，發願要去西天取經，那僧人九世為僧，被我吃他九遭，這脖子上的九個骷髏頭就是他的頭。我沙僧之願心，就那得道高僧，吃他一百個，諸神不能及……！”

可見沙和尚吃的都是去西天取經的得道高僧。

唐僧是金禪子轉世，曾經“十世修行”。也就是說他轉世了十次，九次西天取經失敗，第十次才成功。

沙和尚吃的是什麼人？

就是唐僧！

九次轉世取經的唐僧！

他那脖子上的九個骷髏頭，就是唐僧前世的九顆人頭。

流沙河連鵝毛都浮不起，為何時常還有人過河被沙和尚吃？

因為這些過河的人不是普通人，而是去西天取經的唐僧。

沙和尚在凡間是以吃人來修行的，所以吃的得道高僧越多，他自己的道行就越高。

沙和尚就是食人族的始祖！