“”月寮煙閣標清興，文府書城昭古心是一幅對聯。為了便於理解，先加以註釋:

寮:小屋

煙閣:煙霧中的樓閣

清興:清雅的興致，或作清高而雅緻的興趣

昭:表明，顯示

古心:不同凡響的古人的思想

文府書城:書齋，或形容學問淵博

這幅對聯的意思就是，景幽境雅，培冶清雅的情致；書齋畫閣，薰陶古賢智慧。

謝邀，此聯好象出自清末名臣彭玉麟為某書樓的題詞，月寮，月亮住的屋子，煙閣，雲霧縈繞的樓閣。標，彰顯。清興，溝雅的志趣。文府書城好理解，藏書的地方罷。昭，同標，彰顯，表明。古心，觀今宜鑑古的情懷。此聯真跡未見過，一說下聯後三字為縱古今，似更符合彭王麟的性格，彭與曾國潘，左宗棠並稱晚清三傑，湘軍水師創始人，後官至兵部尚書，是個耿直哥，死後諡剛直。性格剛直的人坐在書齋中，恐怕少些昭古心的酸腐，而多一點縱論古今的豪情。

謝邀！月寮煙閣標清興，文府書城昭古心。作者：徐棻。 這副對聯的意思：清晨作者很早就起床看到明月髙照，煙霧寮繞嶽麓書院樓閣目標清楚肩負著教書育人的使命，很高興為國家培養人才。文府書城：嶽麓書院清朝最有權威的學府，館藏圖書最多。顯示感昭古人的用心！鼓勵學子努力學習古人的奮鬥精神。 徐棻 1811-1896，字芸渠，望城人。進士。光緒二年（1876）任嶽麓書院院長，二十二年（1896）卒於任。在位時，功勳卓著，倍受清朝政府嘉獎，賞給二品頂戴。晚年主要從事教育工作，在嶽麓書院主講25年，學子數以百計，卒後120餘名學生聯名為他立碑，頌揚他的功績。著作（鹿鳴雅詠）等。

月寮煙閣標清興，文府書城昭古心。又一塊讀書人的裹腳布！

想不到“唯楚有才，於斯為盛”的嶽麓書院會有這樣的一副對聯流出來，真是令人汗顏三尺猶是不止！唐宋八大家之首的韓愈早就說過，寫文章不要佶屈聱牙，做那尋章摘句的老鵰蟲。推陣出新才是要務。結果刮垢磨光教書育人的嶽麓書院就自己打臉的不要太厲害了，一幅對聯都搞得掘地三尺。

是生火做飯還是架鍋炒菜，不細細看還以為是炊煙裊裊的小村莊到了打理一日三餐的時候了。酸腐的文人總喜歡標新立異搞出一二個自命不凡的東西來，也別說，總有人屁顛屁顛的跑將過去捧臭腳丫子，還聞上一聞，連呼：“真香真香香乎哉，香多矣。”

既要標清興又想昭古心，自命清高一番又諂媚阿諛一回又自命清高一番，想的太多了吧！“魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。”老老實實做個讀書人不好嗎？

同樣是讀書人，差距咋就那麼大呢？還是學學左公吧！“大將籌邊人未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風度玉關。”

月寮煙閣標清興，文府書城昭古心是什麼意思？

作者徐棻（1812-1896）清代書法家。能詩文，能得士，工書法，盡得曦獻遺韻，顏米神髓，筆法老健。有《鹿鳴雅韻》及多幅對聯，冊頁，四條屏等書稿傳世。

意思是作者晚上看到高掛天上的月亮，煙霧繚繞的嶽麓書院清晰可見，（嶽麓書院是清朝至高無上的學府）自己在這樣的學府為國家育棟樑，不同凡響，知足了！

以上是自己的一點愚解，望盆友指正探討！

此幅書齋對聯，啟迪人們如何發揚傳統文化及習古用之的重要性。即:標清興、昭古心更明確的認識 到，文化的腐敗是政權腐敗的促長劑和保護傘！堅決防止這種腐敗行為，在文化領域滲透和漫延。使傳統文化嚴謹務實，廉潔致上，正本清源！

月寮煙閣標清興，文府書城昭古心。

作者：徐棻，清代書法家。 公秉性純孝，淡於榮利，行為士表，學為儒宗。掌教城南書院、嶽麓書院凡二十五年，四方學子云從影附。帝曰：“耆儒碩德，成就後學，可晉三品卿銜。”自公赴鹿鳴，迄光緒甲午科甲子一週，帝命重宴鹿鳴，恩賞二品頂戴，璽書褒美，海內榮之。年逾八十，目力還童，手不釋卷。藏書數十萬卷，能詩文，能得士，工書法，盡得曦獻遺韻，顏米神髓，筆法老健。有《鹿鳴雅韻》《頪璧重賡》及多副對聯、冊頁、四條屏等墨稿書跡傳世。