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  • 1 # 清瘦客

    《送軫上人之廬山》

    何處高人云路迷,相逢忽薦目前機。

    偶看菜葉隨流水,知有茅茨在翠微。

    瑣細夜談皆可聽,煙霏秋雨欲同歸。

    翛然又向諸方去,無數山供玉塵揮。

    這首詩的作者岳飛,對我們華人來說再熟悉不過了,品味這首《送軫上人之廬山》,我們可以感受到作者細膩重情的內心世界。眾所都知,“岳母刺字”精忠報國的典故深深植入儒家文化的華人心裡。岳飛是漢民族抗金的蓋世英雄,是中華民族歷史上傑出的將領,他組織和領導的“岳家軍”治軍嚴明,賞罰分明,紀律嚴明,號稱“凍死不拆屋,餓死不打擄”,金軍驚歎:“撼山易,撼岳家軍難”的無奈,表明了對“岳家軍”的由衷敬畏。對我們的印象中,這樣一位硬漢子,應該是有勇無謀的勇士,其實非也,他是一位智勇雙全的將領。“循循如書生”“時人至今號為賢將”。這是當時人對岳飛的評價,也是迄今為止主流的對於岳飛為人的評價。

    用現在流行的個話來講,岳飛的情商是非常高的,與南宋當朝重臣關係也都非常好和融洽,至於和他同級的將領,如韓世忠、吳階、劉琦等關係也非常好。這種些和他關係好的武將,絕非貪利圓滑之輩,所有這些和岳飛交好的武將,本身基本都是性格強硬脾氣暴烈,從來不怕得罪人的主。如:岳飛父子被捕入獄後韓世忠曾當面斥責秦檜,岳飛父子被出死後,隨辭去樞密使的官職,紹興二十一年,最終憂憤而死。可見岳飛能搞好這些悍將的關係非常不容易。

    除了囂張跋扈的武將,他和圓滑世故的文臣關係也非常融洽,文臣對他非常敬仰。其原因,一,他才幹出眾,經常能給統御他的文官掙臉;但更重要的,是岳飛基本是當時所有大將中最好的。不但所有的朝廷詔令都認真、快速的執行,而且是叫幹什麼幹什麼,從不騷擾駐紮之地,也不和其他將領爭功奪利。取得勝利時也不借功封賞;率軍征戰時朝廷給予的便宜行事的特權,一旦軍事行動結束也主動繳還。甚至還多次上報裁減所屬超額屬員。另外,他不謀私利,而是從大局出發,哪怕自己的利益損失也沒關係。

    他還對朝廷的大政方針一向持尊重的態度,即使提意見,也是在重大事情上、在朝廷主動徵求意見時才有所表達,並且極其注意表達方式他在平時的溝通中也非常委婉。譬如在第一次紹興和議中,岳飛在朝見時當著趙構的面表達了不支援和議的立場,最後還上了一道其實是表北伐決心的賀表,並且力辭和議後趙構給予大將們的封賞,雖然也比較尖銳,但和其他官員相比已經是委婉很多。要知道,武將韓世忠已經準備派軍士扮成土匪劫殺宋金使臣以破壞和議,而很多文臣,比如胡銓、李綱、胡莊、朱松、凌景夏、常明、範如圭、方庭實、賈庭佐等則指著趙構和秦檜的鼻子罵的他們狗血淋頭。

    按理說,岳飛抗金有功,可謂首臣,和百官關係也非常融洽,為什麼結局卻很慘呢?一來是因為他不肯參與陷害韓世忠,不肯阿附和議,再加上功高蓋主,發展潛力大,而當時的君主趙構昏庸,奸臣秦檜橫行,否則,岳飛的結局絕非如此。至於傳說中的岳飛死於愚蠢的勸諫北伐和干涉皇室立嗣之事,想必這樣的話並不能左右趙構的決策。

    因此,說岳飛過於剛直以致不知變通、情商低,不會處理人際關係,得罪了皇帝趙構“死於情商低”。這大概是現代人對岳飛的悲劇謝幕最容易有的誤解之一,他可是一位難得的高情商達人,要知道,那個時代人的情感可不是我們這時代的人能理解的喲!至於高育良說“岳飛死於情商低”的話,僅當笑言!

  • 2 # 眾人少語

    為何說岳飛情商低,我說一下自己的觀點。岳飛情商最低就是喊的口號就是迎二聖。而南宋皇帝趙構因為不受宋徽宗待見才得以沒有被金人俘虜,這才幸運的當上南宋皇帝。而趙構最不想看到的就是被俘虜的兩位皇帝從金人手中奪回來。如果二聖迴歸,那麼在當時以孝治國的方針下,那麼就會出現誰來當皇帝,畢竟皇帝的座位只有一個。

    再加上當時岳飛在民間和軍中都有很高的聲望,如果在收復山河,那可以說就是功高蓋主,宋朝的天下就是這樣來的,趙構不得不怕。再加上如果迎回二聖,岳飛支援宋徽宗或者宋欽宗,那麼趙構就只能躲在角落數螞蟻了。

    而相比於抗倭名將戚繼光,情商就高得多,為了實現自己剿除倭寇的夢想,多次將戰利品送給各位大臣,這樣打仗也就沒有文人拖後腿,但也不得不說是一種悲哀。

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