孔子，弟子三千，賢人七十。周遊列國，只剩顏回(武生)，和子路。孔子的中庸之道，與二者無關！閒雲野鶴，一面之詞！

面對中國當前教育的深改方向存在，我還無法看到一代賢哲的培養方法。但對一個智者的培養或教育來說，那是真是方法多多…因為，西式教育體系，就是專為智者而生的。而中式體系的"中西教育融合，家校共育應用與企校同育競優"的還未進入中央思考文案之中。這就造成了有改無優的眾多家長及老師，茫然失從於當前教育環境的不良形成，又真是不知"填鴨式應試教育"改革的突破口何在問題？更就真實的表現出中國"科統學術”功底過差，而實難產生哲學上"統觀唯良"認識。特難續成中西哲學共生的"媒觀唯跡”認識…由此是說，中國高校所用的"馬克思主義哲學"命題法，所產生的政治影響結果，那完全就是一種非學術性命題的研究結果——"客觀唯物主義哲學”研究的結果。那是不斷升級學術研究結果。而"馬克思主義哲學"的研究結果。那是不斷髮展而持續充實的非高效升級結果。這樣事實影響，也就給了我們一個錢的事實——百名哲學專家沒有發現"科統學術"知識存在;更沒有首先提中國改革開放之精髓的″統觀唯良"主義意識。卻讓一個"農民工"首先提出了！這又能說明什麼問題呢？

教育要培養出智者、賢者，需從兩個方面入手：

首先，基礎教育要改革。基礎教育是培養智者賢者的奠基工程，基礎教育的理念、體制、培養目標、教育方式如果陳舊死板、條條框框太多，智者賢者就會被扼殺在搖籃中，智者賢者就永遠不會出現在我們的生活中。改革基礎教育，可先從以下三個方面著手：

1.改革基礎教育的培養目標。基礎教育的培養目標不是培養升學應試的高手，而是培養具有熱愛科學 、熱愛學術，具有科學意識、學術意識的人。可是，看一看我們現在的教育，素質教育、創新教育喊得震天響，可是到了實實在在的學校裡、課堂裡、教育主管部門裡，依然是應試教育掌控一切，應試教育一統天下。因此，教育要有所作為，確立科學、正確的教育目標，應該是基礎中的基礎，關鍵中的關鍵。

2.改革基礎教育的教育教學理念、教育教學方式。現在的教育表面上熱熱鬧鬧，各種很現代的教育觀念、教學觀念、教學方式似乎都在學校裡、課堂裡輪番上演著，顯得很現代、很時髦，可實際上，一切都得服從應試。教法、學法得從應試的角度來定，教育教學觀念得從應試的角度來樹，課堂裡每天上演的不是引導學生求真求知、探索科學真理的乾貨，而是指導學生如何掌握在各類考試中獲得高分，從而贏得家長、學校讚譽的應試技巧。

3.改革教育教學評價標準。從面上看，現行的教育教學評價標準好像很現代、很開放、很多元，可實際上，考試成績是學校、學生的命根子。君不見，每年中高考結束，社會、家長，乃至教育主管部門評價學校、教師的唯一標準就是中高考成績，中高考成績突出，學校聲譽好，教師聲譽好；反之，不僅學校、教師聲譽掃地，而且學校的生源、教師的職稱都成了問題。

其次，高等教育要改革。著名的“錢學森之問”是當代教育尤其是當代大學教育的恥辱。國家在高等教育上的投入不可謂不多，在高等教育上的舉措不可謂不多，可是，至今為止，我們培養出了幾個諾獎得主、幾個堪稱大師級的專家學者？錢理群教授的“精緻的利己主義”者的感嘆，應該是對當代中國大學教育培養出來的人才的最好概括！我們是該切切實實的反省了。否則，不僅培養智者、賢者的教育目標無法實現，更重要的民族的生存、國家的強盛、中華民族復興的偉大中國夢恐怕也無從談起。

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！

智者和賢者不是教育一方面因素作用的結果，是整個成長過程中諸多因素共同作用的結果，更是自身條件加上自身努力的結果。教育只是幫助他們增加成為智者或者賢者的可能性罷了。所以教育應該更多地啟發和增長學生自身的內在動力，這樣才能夠幫助學生更好地成才。

教育肯定不能一刀切，必須倡導教育的個性化，不必讓學生全面發展。現代的大學者有不少人是偏科的，這並不妨礙他們後來在專業領域超越前人，出類拔萃。

這兒我只說基礎教育。如何培養出智者賢哲？這是一個很有意義、也很有高度的問題。如果想用不長的文字，答到點子上，我只能說，除了主觀上要因材施教，客觀上要運用學科思維，來創設課程，並按照合理的課程結構組織教學。

應該說，當今學校的課程，其專業度都是有點不夠的，教學內容線索比較模糊，甚至教育教學主旨也並不明確。其中最根本的原因，就是沒有按照學科思維來組織課程和實施教學。具體來說，教師們所使用的教科書、教輔資料都是瑣碎的、膚淺的、不成系統的；學校的課程設定也是呆板、僵化的，可謂上面撥一撥，下面轉一轉。

而在基礎教育中，語文學科的問題最為典型，也最為突出。鑑於語文學科的基礎性地位和作用，搞好了語文教學，也就解決了問題的一大半兒。