不認同！有沒有城府與有沒有脾氣有什麼關係呢？有的人平時沒什麼脾氣也很老誠實在，很好相處。而有的人經常發脾氣掉臉子而且鬼心眼子特別多，心中的算盤打的叭叭響城府如深井，很難處。

脾氣與城府沒有直接關係，只有生活與實踐的經驗多了之後才會真正理解我說的話。其實，現實生活中真正有城府的人是可以透過觀察後看出來的，有城府的人一般都會有脾氣，有時脾氣還很大，這一點很明顯，有句話說的好，細節暴露本性細節決定成敗細節看到真功夫，看人看事即要看大局也要看細節，不可偏廢。

人非聖賢誰沒脾氣？對於脾氣要多方面來了解才行，說有城府的人沒有脾氣，這個觀點是幼稚的，缺乏生活中的實際經驗的人才會想當然的這樣認為。脾氣的有與無和大與小，這是多方面的，有的人很有修養，所以不亂髮脾氣。有的人自控力很強，所以不亂髮脾氣。有的人性格綿軟個性溫柔，所以不亂髮脾氣。有的人心有別慮有所顧慮，所以不亂髮脾氣。有的人別有用心另有所圖，所以不亂髮脾氣。有的人心性善良注重言行不傷無辜，所以不亂髮脾氣。有的人很注重自己的形象，所以不亂髮脾氣。有的人很重視禮貌禮儀，所以不亂髮脾氣。有的人很重視人際關係的建設與維護，所以不亂髮脾氣。有的人很有學識與見識心態很穩，對人與事都有成熟的應對，所以不亂髮脾氣。有的人內心世界非常的光明，自己非常明白尊重人的重要性，所以不亂髮脾氣，遇事總會心平氣和溫言良語的態度來應對。等等吧！不亂髮脾氣，沒有脾氣的人，很多很多！原因也是很多很多，而這些人不一定就是城府很深的人。看人也好看事也罷，都要去看本質，而不是表面，更不能憑表面現象去胡亂猜人家的本質。

關於城府一詞，並沒有褒貶之義，不能從城府的有無上來劃分人的善惡好壞。城府只是說一個人的思想和意圖具有深藏性和非公開化，而這不代表一個人的人品和德行。當然了，有的人心眼子特別多，心胸狹隘心眼小，常常算計別人，這種小人之心境惡人之品性，只能用陰險陰暗陰謀詭計的陰森森之行為來論之了。

而小人也好壞人也罷，掉小臉子發脾氣更是經常事了，不要認為脾氣大的人就好處這是誤區。其實呀！有脾氣或常發脾氣的人才不好相處，而且，從脾氣上是可以觀察出來一個人的人品德行的，沒有底限沒有原則，任性隨意的亂髮脾氣的人決對不是一個君子就是了，更是一個決對不好相處的人，這一點要看清楚才行啊！

交人處事工作生活中會接觸認識一些人，要認真嚴謹的對待每一個人，要在自己的心中立下交人的原則與方式方法，要有防範與準備的意識，不可疏忽大意，對朋友家人鄰居同事等等皆如此，在自己的心中要有一個觀念，就是自己要正確的善意的對待別人同時一定要防範準備好別人對自己的惡意惡行的應對之策。

沒有脾氣的人往往城府很深，我不知道說這話的人站在啥角度說的，但我並不贊同。脾氣的大小和城府的深淺沒有必然的聯絡！脾氣與個人性格、修養、認知有關，有些人性格老好，遇事不急不燥，性格忍耐力和承受力較強。在別人看來天大的事，在他看來小事一樁，一笑了之。並不會因此記恨心裡，想法設法予以反擊或報復。城府深淺與人處事方式、心眼大小、胸懷寬窄等有關。小肚雞腸的人往往處事尖酸刻薄，愛鬥心眼，表面一套，背後一套，當面是人，背後是鬼。這樣的人才城府較深，讓人難以長期交往。

“沒脾氣”和“有城府”是不同範疇的概念，更沒有因果關係。

首先，沒脾氣屬於人的外在性格特徵，有兩種性質。一種是屬於人的本性使然，就是那種慢性子，肚量寬。無論什麼事都沒有情緒反應，即屬於真沒脾氣性格的人。

另一種是膽小怕事，不敢發脾氣的人。不想招惹是非，對什麼事都委曲求全，忍氣吞聲。明哲保身，但求無過。活著窩囊的人。

其次，所謂“有城府”，是指那種深諳人情世故，心智成熟，喜怒不行於色的人。這類人最大的特點就是，尋常看不見，偶爾露崢嶸的性格特徵。他們一般不會為小事糾纏，對任何變故，都不會輕易表態。內心承受力強，不鳴則已 一鳴驚人。

最後，人立足社會，愛發脾氣總歸不好。一般都是過於膚淺的人，才會動不動就發脾氣，看似不吃虧，其實，很難笑到最後。老話說得好：有理不在聲高，無理寸步難行！

當然，一個人“城府”太深也不好。因為，心機太重，會失去生活本來的樂趣！