美分為內在美和外在美，即有內在美也有外在美的人往往是看不到自己的美的，這樣的人會很受大家的歡迎的；但是有外在的美卻沒有內在美，還覺得自己很美的人，大家是很煩的；最後不管是內在美還是外在美，我們自己都該清楚的知道，這樣我們才會做一個大家歡迎的人。

當然是美而自知更可怕呀！且聽我細細道來：

美的定義，泛指一切美好的人與事。從表現形式上看，美有外在美與內在美兩種；從涵義上來理解，狹義上的美通常是指一個人的五官長相非常端莊，美麗，漂亮，足以獲得大眾的讚譽與肯定。而廣義上的美則通常是指一個人的思想，行為與道德水平， 被社會大眾所認可，被一個國家與民族所提倡並讚美的思想與行為。通俗地說就是具有高尚的思想品德與良好的道德行為。

美而自知是一個成年人的正常認知思維。在如今這樣一個傳媒高度發達的時代，一個人的外在美 是自知且為外人所深知的。這個時代，美已成為了一種稀缺的資源，一旦擁有了它，你的人生將與眾不同。你是一個美麗非凡的人，很多人與機構就會上門找到你，將你的美變現為無數的人生財富。請你參加各種各樣的選美大賽，如中華小姐大賽，港姐選撥賽，亞姐精英賽，世界小姐總決賽等等，美食美物美服加身，讓你充分體驗令人嚮往的美麗人生；請你拍電影拍電視上綜藝節目，去體驗一把作為明星人物的非凡歲月！

因為你的美，有可能使你從中獲得巨大的社會財富，比同齡人更早的獲得了人生的財富自由！

對於美而自知並且努力去變現的人與行為，社會大眾經歷了一個從以前的極端鄙視，到後來的消除敵意，直至今天已經能夠淡然認可的過程。人們期望他們在擁有美麗外表的同時，能夠同時擁有高尚的思想與行為。

如今這個時代，美而自知並努力變現的明星人物與名人們，他們的言行舉止，穿衣打扮，甚至於思想認知，已經逐漸成為了一部分普羅大眾學習與模仿的物件與標準，特別是對青少年一代的思想行為的影響是巨大的。他們的一言一行，無論對錯，都將可能成為一部分青少年學習與模仿的物件。明星的吸菸行為，青少年覺得帥；各種各樣的奇裝異服，孩子覺得酷；甚至於某些名人們有違社會人倫道德標準的婚戀觀，被一部分青少年所推崇，並認定為是成功人士的人生標配等等令人擔憂的思想行為！

正是基於此，我們的國家，我們的民族，我們的社會，我們的政府，才 會有如此的焦慮感！才會專門制定各種各樣的，專門針對這些明星名人們的行為規範，來限制與要求他們在擁有美麗而自知的外表的同時，能夠同時擁有高尚的道德情操與良好的行為規範，為年輕一代的健康成長起模範表率作用。

至於美而不自知的人，思想與行為，猶如一條清澈的小河，在那裡靜靜的流淌，自由自在地跳躍在山水間，最終將流向浩瀚的大海里去，多麼美的結局呀！哪來的可怕呢？

歷史上哪個美人不知道自已的美，遠有貂蟬昭君，近有林徽因、陸小蔓；自知與不自知，全在於個人的修為，也給美賦予不同的概念。

林徽因，被視為中國近代美女+才女的符號。她秀外慧中、多才多藝。曾旅英留美，深得東西方藝術之真諦，英文水平極佳。兼具中西之美，既秉有大家閨秀的風度，又具備中國傳統女性所缺乏的獨立精神和現代氣質。

許多人為她的美打動：徐志摩、梁思成、金嶽霖......但是她是建築史研究中卓有建樹的學者，捲起袖子就可以趕圖設計新房舍。她騾子騎得，雞毛小店住得，上世紀三十年代以來，她不顧重病在身，經常顛簸在窮鄉僻壤、荒山野嶺，在荒寺古廟、危梁陡拱中考查研究中國古建築。

但是同時代的陸小曼，一個被胡適誇讚為“北平城不得不看的一道風景”的女子，她同樣出身名門，受過良好的教育，英文、法文十分流利，會鋼琴，善繪畫，還能寫漂亮的蠅頭小楷。作為徐志摩的夫人，在徐志摩死後，陸小曼與翁瑞午過著“十分尷尬的同居生活”一直到去世，這三十年，她一直留戀鴉片，靠男人來維持生計。即使陸小曼本人出身名門，才高八斗，她還是沒有勇氣出來工作，只有到了晚年，才出來就任上海文史館館員。

所以美而自知，讓美成為一種鴉片，沉浸以致沉淪，是不是更可怕呢？

美而不自知，知道美是一種轉瞬即逝的存在，不把它當回事，而去用更有價值的追求豐富自身的精神世界，是不是讓美更有深遠的意義呢？