【中國】
中國自古就有薰香的歷史。古人很早就已懂得，香薰能夠美容、祛痛、消除疲勞、排解抑鬱。《紅樓夢》第五回“賈寶玉神遊太虛境”中，寫警幻“攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，不知所聞何物”。警幻冷笑道：“此香乃塵世所無，爾如何能知！此係諸名山勝境初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，名為‘群芳髓’。”很古以來，香在中國帝王宮廷和富貴人家的起居生活中，就是一個不可缺少的組成部分。 焚香大約早在春秋時代就開始了。《拾遺記》說，燕昭王二年（公元前585年），波弋國貢“荃蕪之香”。不過，在秦漢以前，中國還沒有沉香之類香料傳入。當時焚燒的，是蘭蕙一類的香草。漢武帝時代，嶺南逐漸與中原交通。由於武帝好道，南方諸郡紛紛貢獻珍奇，香料也就傳入中原，不再焚燒草香。 香料品種很多。最名貴的香料是沉香，除了中國嶺南一帶出產外，當時真臘（今高棉）、占城（今越南中部）等地也出產。後來又有了檀香、雞舌香、龍腦香等品種。漢武帝的寵妃趙飛燕雜薰諸香，坐處餘香百日不歇。漢武帝迎接西王母時，曾經燔燒“百和之香”。這些雖屬神話傳說，但也證實當時已經焚燒香料了。魏晉以來，香料已成為宮廷及富貴人家中生活必需品之一。焚香、薰香，也就成了社會上層物質生活和精神生活的重要組成部分。曹操在取得政權之前，曾經“禁家內不得薰香”，以示簡樸；還曾經贈送諸葛亮“雞舌香五斤，以表微意”；臨終時遺令：“餘香可分與諸夫人。”唐宋以後，關於香品、香事、香料製作、焚法等方面的著作多了起來，遂有“茶經香傳”之稱。焚香與品茗，成為了中國傳統文化的有機組成部分。 一般場合下，古人是把香料製成餅塊，放在特製的香爐內焚燒的。《紅樓夢》第五十三回“榮國府元宵開夜宴”中，就描寫說：“賈母歪在榻上。榻下……只一張高几，設著高架纓絡、花瓶、香爐等物。”最早的香爐叫“博山香爐”，傳說是西王母送給漢武帝的。那形制是仿照傳說中海上仙山博山的形象，下面有盤，貯存熱水，使潤氣蒸香，象徵海的迴環，上面的爐蓋如山，香菸從蓋裡出來，宛如山騰嵐氣，呈現出一種山海之象，這種香爐，後來又被叫做“寶鼎”。《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對聯”中，賈寶玉題有一聯雲：“寶鼎茶閒煙尚綠”，描繪的就是寶鼎爐焚香情景。古人焚香的方式，一般必定在深房幽室之中，用矮桌置爐，與人膝平。火上設有用銀葉或者雲母片製成的淺盤盛香。香不及火，使之自然舒緩而無煙燥氣，卻自香風嫋嫋。難怪寶玉步入秦氏臥房時，便有一股細細的甜香，使寶玉眼餳骨軟，連說“好香”了。 今天人們薰香，其實也可因陋就簡，因地制宜，不一定非要去美容院。隨著市場的不斷開放，各種香料隨處可以購買到，完全可以自己動手，在家居休閒時薰香。而且，除了香料薰香之外，一些盆栽鮮花，也完全可以擺放室內，或者工作場所，起到自然香薰之效。
【西方】
植物精油薰香又稱薰香療法，是芳香療法的一種。芳香療法一詞的使用，始於1928年，是由一位法國化學家雷尼•莫瑞斯（Rene-Maurice.Gattefosse）所創造。至於芳香療法之運用,早在五千年前的文化古國—埃及與印度的文獻中已有出現，人們利用天然植物之特性,達到消炎抗菌之目的。中國薰香的歷史自古源遠流長，李時珍之《本草綱目》也有詳細描述，中國古代的醫生就懂得利用薰香治病，古時藥物缺乏，薰香就成了當時治病的良藥。現今，以芳香植物精煉而成的精油，既可用於薰香、塗抹，又可用於按摩、浸泡等方式，從而到達全身細胞，轉化成超能量，使身、心達到純淨舒暢的境界。 薰香在歐美已流行多年，19世紀以後，隨著療效明顯的抗生素的面世，香薰在醫學上的運用漸被淡忘，直到近年抗生素的副作用給身體帶來不良的影響不可承受，人們才再次明白:"自然"的重要和可愛，香薰這種古老的調理、治療、美容的天然方法，再度流行起來， 並進入百姓生活，尤其在法國，人們習慣透過植物的花、葉、根、樹皮、果實、種子和樹脂等所提煉出的不含任何化學物質的植物精華，對人體進行多方位的調理，讓植物精油來調養、淨化、加強、維護與治療人類的身心。因而，今天的法國，不但是世界天然植物精油之王國，更是全球薰香療法的研發中心。 薰香雖然發跡於法國，但隨著全球人類健康意識的普遍增強，近年來，薰香已經風行世界各地，尤其在東南亞地區，發展更為迅速。如馬來西亞、新加坡、泰國、印度尼西亞、香港、臺灣、澳門、菲律賓、南韓和日本等，一些薰香產業的巨頭，已開始從法國遠涉重洋相繼登陸中國，將全面啟動中國的薰香市場。
【中國】
中國自古就有薰香的歷史。古人很早就已懂得，香薰能夠美容、祛痛、消除疲勞、排解抑鬱。《紅樓夢》第五回“賈寶玉神遊太虛境”中，寫警幻“攜了寶玉入室。但聞一縷幽香，不知所聞何物”。警幻冷笑道：“此香乃塵世所無，爾如何能知！此係諸名山勝境初生異卉之精，合各種寶林珠樹之油所制，名為‘群芳髓’。”很古以來，香在中國帝王宮廷和富貴人家的起居生活中，就是一個不可缺少的組成部分。 焚香大約早在春秋時代就開始了。《拾遺記》說，燕昭王二年（公元前585年），波弋國貢“荃蕪之香”。不過，在秦漢以前，中國還沒有沉香之類香料傳入。當時焚燒的，是蘭蕙一類的香草。漢武帝時代，嶺南逐漸與中原交通。由於武帝好道，南方諸郡紛紛貢獻珍奇，香料也就傳入中原，不再焚燒草香。 香料品種很多。最名貴的香料是沉香，除了中國嶺南一帶出產外，當時真臘（今高棉）、占城（今越南中部）等地也出產。後來又有了檀香、雞舌香、龍腦香等品種。漢武帝的寵妃趙飛燕雜薰諸香，坐處餘香百日不歇。漢武帝迎接西王母時，曾經燔燒“百和之香”。這些雖屬神話傳說，但也證實當時已經焚燒香料了。魏晉以來，香料已成為宮廷及富貴人家中生活必需品之一。焚香、薰香，也就成了社會上層物質生活和精神生活的重要組成部分。曹操在取得政權之前，曾經“禁家內不得薰香”，以示簡樸；還曾經贈送諸葛亮“雞舌香五斤，以表微意”；臨終時遺令：“餘香可分與諸夫人。”唐宋以後，關於香品、香事、香料製作、焚法等方面的著作多了起來，遂有“茶經香傳”之稱。焚香與品茗，成為了中國傳統文化的有機組成部分。 一般場合下，古人是把香料製成餅塊，放在特製的香爐內焚燒的。《紅樓夢》第五十三回“榮國府元宵開夜宴”中，就描寫說：“賈母歪在榻上。榻下……只一張高几，設著高架纓絡、花瓶、香爐等物。”最早的香爐叫“博山香爐”，傳說是西王母送給漢武帝的。那形制是仿照傳說中海上仙山博山的形象，下面有盤，貯存熱水，使潤氣蒸香，象徵海的迴環，上面的爐蓋如山，香菸從蓋裡出來，宛如山騰嵐氣，呈現出一種山海之象，這種香爐，後來又被叫做“寶鼎”。《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對聯”中，賈寶玉題有一聯雲：“寶鼎茶閒煙尚綠”，描繪的就是寶鼎爐焚香情景。古人焚香的方式，一般必定在深房幽室之中，用矮桌置爐，與人膝平。火上設有用銀葉或者雲母片製成的淺盤盛香。香不及火，使之自然舒緩而無煙燥氣，卻自香風嫋嫋。難怪寶玉步入秦氏臥房時，便有一股細細的甜香，使寶玉眼餳骨軟，連說“好香”了。 今天人們薰香，其實也可因陋就簡，因地制宜，不一定非要去美容院。隨著市場的不斷開放，各種香料隨處可以購買到，完全可以自己動手，在家居休閒時薰香。而且，除了香料薰香之外，一些盆栽鮮花，也完全可以擺放室內，或者工作場所，起到自然香薰之效。
【西方】
植物精油薰香又稱薰香療法，是芳香療法的一種。芳香療法一詞的使用，始於1928年，是由一位法國化學家雷尼•莫瑞斯（Rene-Maurice.Gattefosse）所創造。至於芳香療法之運用,早在五千年前的文化古國—埃及與印度的文獻中已有出現，人們利用天然植物之特性,達到消炎抗菌之目的。中國薰香的歷史自古源遠流長，李時珍之《本草綱目》也有詳細描述，中國古代的醫生就懂得利用薰香治病，古時藥物缺乏，薰香就成了當時治病的良藥。現今，以芳香植物精煉而成的精油，既可用於薰香、塗抹，又可用於按摩、浸泡等方式，從而到達全身細胞，轉化成超能量，使身、心達到純淨舒暢的境界。 薰香在歐美已流行多年，19世紀以後，隨著療效明顯的抗生素的面世，香薰在醫學上的運用漸被淡忘，直到近年抗生素的副作用給身體帶來不良的影響不可承受，人們才再次明白:"自然"的重要和可愛，香薰這種古老的調理、治療、美容的天然方法，再度流行起來， 並進入百姓生活，尤其在法國，人們習慣透過植物的花、葉、根、樹皮、果實、種子和樹脂等所提煉出的不含任何化學物質的植物精華，對人體進行多方位的調理，讓植物精油來調養、淨化、加強、維護與治療人類的身心。因而，今天的法國，不但是世界天然植物精油之王國，更是全球薰香療法的研發中心。 薰香雖然發跡於法國，但隨著全球人類健康意識的普遍增強，近年來，薰香已經風行世界各地，尤其在東南亞地區，發展更為迅速。如馬來西亞、新加坡、泰國、印度尼西亞、香港、臺灣、澳門、菲律賓、南韓和日本等，一些薰香產業的巨頭，已開始從法國遠涉重洋相繼登陸中國，將全面啟動中國的薰香市場。