古有“賦比興”，現在所謂的起承轉合其實就是古法的演繹。起者，起興。承者，比擬。轉合即是鋪陳其事也。如此才能構成內容連貫，邏輯通順，篇幅完整的詩作。

《詩格》：“作詩有四法：起要平直，承要舂容，轉要變化，合要淵永。”

詩詞創作藝術手法變化多端，並非是刻板的，所謂“起承轉合”也有不同表現方式。

起承轉合之間的關係,起中有合,閤中有起,這是首尾呼應,而承與轉皆兼顧起合,這是上下勾連,一脈相承.所以四者之間互相依存,互為作用,有著嚴密的邏輯性,體現著很強的辯證關係.

起筆宜開不宜合,或單刀直入、或啟人思考、或引人注目,變化多端,以自然為佳；承接或正起反接,或正接反起,以順暢為妙,承後之轉折,或一轉,或兩轉,或三轉,或四轉……迂迴曲折,愈轉愈廳,才是上乘；合即結尾,或明揭題旨,或耐人尋味,或啟人遐想,以有力取勝.

中國古律詩常運用起、承轉、合.律詩“首聯”也叫“起聯”“頷聯”承筆銜接.承筆是承接開頭、或寫景、或抒情、語氣和緩,與上聯自然銜接,不可松泛.起筆一聯只概括大概,承筆應點明題意,以開啟下文轉筆一聯.中國元人楊戩《詩法家數》說：“頷聯：或寫意,或寫景,或書事、用事、引證.此聯要接破題,要如驪龍之珠,抱而不脫.”“頸聯”起筆呼應,上承“頷聯”,轉折突起,陡生波瀾,有起有伏,力免平鋪直敘.楊戩《詩法家數》又說：“頸聯,或寫意、寫景、書事、用事、引證.與前聯之意相應相避,要變化,如疾雷破山,觀者驚愕.”轉筆有三：進一層轉,推開一層轉和反轉.

一首完整的律詩，必須有完整的起承轉合結構，才能體現這首詩的邏輯關係。起，即詩作者創作的起點，是作品的依託；承，在起點上的拓展，豐富作品的鋪陳，又不能離題釋出議論；轉，是對題旨的深化，詩意的昇華；換一種寫法，換一個角度，換一個句式。由實轉虛，由虛轉實。合，作者對全詩的統領歸納，並上升到一定的高度，抒發作者的由此及彼、由表及裡的哲理情懷。

寫律詩為何離不開“起承轉合”？因為起承轉合不僅僅是律詩寫作的主體結構。人類自有文藝作品釋出以來，幾乎所有作品都遵循這一基本結構。就連西方交響樂曲也是一樣，先是引子，而後漸入主題，轉而進入高潮，最後再現迴響，慢慢落下帷幕。

小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》就充分掌握了這一基本格式，一段田園牧歌式悠揚的曲調，把人們帶入了綠水青山萬花盛開，無數彩蝶翩翩起舞的春天，一則美好愛情故事隨即展開。同窗共讀的歡樂，十八相送的纏綿，相思相戀的哀怨，逼婚逼嫁的憤怒，一切美好的毀滅……跌宕起伏，嘎然而止！最後迴響再現化蝶場面，漸行漸遠。不就是起承轉合，完整的表達模式？

小說也一樣，開頭、展開、高潮、結局，不這樣，又能怎樣？西方現代派試圖突破這一模式，用意識流表現手法，各路情節放射展開，也滿足了人們一些好奇心理，但大多數人還是無法欣賞，從頭到尾，一頭霧水，滿臉懵逼，不知所云，最後憤而離開。難道你要怪讀者觀眾沒文化，有眼不識金鑲玉？是你大還是觀眾讀者大？是觀眾讀者服從你，還是你要滿足大眾？答案是顯而易見的。

好，還是回到主題，我們以李商隱七律《錦瑟》為例，看看什麼叫起承轉合：

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。起

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。承

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。轉

此情可待成追憶，只是當時已惘然。合

本詩雖標有“錦瑟”，但只是按古例取首二字為標題，還是一首無題詩，所以到底應怎麼理解這首詩，他到底想表達什麼，也許只有李商隱自己知道，我們也許只能瞭解一些皮毛而已。

好好的錦瑟，怎麼就變成了五十弦了呢？

撫摸著散亂的弦柱，不由地想起了逝去的華年。

這就是“起”了。

莊周夢蝶並未迷失自我，

杜宇的真心卻化成了啼血的杜鵑。

“承”前進入沉思和感慨。

滄海明月明珠有淚，

藍田暖日暖玉生煙。

“轉”入景物描寫，進一步懷念逝去的美好時光。

這一切的一切都已成追憶了啊，

可當時卻只感到一片茫然！

一聲嘆息，結束全詩，記憶的閘門也就此“合”上。

以上只是個人理解，拋磚引玉，友友們，也說說你的看法吧！