福報繼承，因緣需要。

因為神通改變不了因果，所以神通只是福報的一部分。世間只有願力可以改變因果。普通人發心願而不行動，只能算作願，但無力。若發了願並富於實際的行動，才能積攢一點點的力。此力包含了三個部分：1)佈施行善；2)忍辱；3)持戒。

俗話說＂授之以魚不如授之以漁＂，這是對人和人講的。佈施行善和忍辱只是修得福報的根本，若對業障也只能消除有限的業障。相當於所授的魚。持戒則不同，是真正能得長遠福報和解脫的根本，也可以說是成就的根本。就如同所授的漁。這個＂漁＂我在這裡借用的含義就是指戒體。若戒行圓滿了則永遠不會丟失。因此，持戒才是願力成就的真正根本。

世人最難改變的就是性格，因為是無量劫累積而成的。若能得真戒體，就如同改變了性格。即便轉世後失憶了，依舊戒不失。因為戒體即是其當下的性格。

若說學佛修道是修與成佛的相應法，那麼持戒則是修與五欲六塵的不相應法。何為相應？主要表現為天生的喜歡和善長或後天養成的習慣。

《西遊記》中豬八戒投胎轉世後之所以擁有法力是因為他沒有按正常流程投胎，而是奪舍投胎。

豬八戒前世是天蓬元帥，因為醉酒調戲嫦娥又抖了鬥牛宮，吃了王母的靈芝菜，因此犯下重罪，被玉帝錘了2000錘後貶下凡間。

豬八戒投胎並沒有走正規流程如喝下孟婆湯、過奈何橋、進入六道輪迴，而是直接一點真性奪舍到母豬的腹中。

只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡。一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎裡，變得這般模樣。

所謂奪舍，就是指靈魂直接佔用別人的屍體，通俗來講就是“借屍還魂”，也正是如此，豬八戒在投胎後保留著原本的記憶。

在“三打白骨精”那一回，作者也明確指明豬八戒保留著前世的威氣，所以他也就帶著前世的法力。

那妖精上前就要拿他，只見長老左右手下有兩員大將護持，不敢攏身。他說兩員大將是誰？說是八戒、沙僧。八戒、沙僧雖沒什麼大本事，然八戒是天蓬元帥，沙僧是捲簾大將，他的威氣尚不曾洩，故不敢攏身。

除了豬八戒外，《西遊記》中很多神仙、坐騎下凡變成妖怪後也依然有法力，如金角、銀角、黃袍怪等，難道他們的法力是重新修煉的嗎？很明顯並不是。但又有些神仙下凡後也沒了法力和記憶，如百花羞、天竺國公主。對比之後，我們也能猜測這些下凡為妖他神仙、坐騎們帶著任務，所以沒有走正規的投胎流程，而沒了法力和記憶的則是真正的轉世輪迴。

豬八戒之所以帶著前世的記憶和法力就是因為他沒有走正常投胎流程，其實就不是投胎，只是沒有自己的軀體後借屍還魂罷了。