這得看你對利益的定義。如果是“錢”，那麼很多事並不是為了錢（或單純的為了錢）。如果自我心理滿足也屬於利益，那麼是的，做任何事都是為了利益。

人做事，並不是只有利益才會去做，有愛心的人大有人在。

做事為利益，這樣的人大有人在。說明這個社會還存在著浮躁和一切向錢看的現象。這樣的人，沒有愛心，自私自利，當他有一天需要人們幫助的時候而無人可幫，將會是一種什麼樣的心情？

雨果曾經說過：“人生是花，而愛是花蜜。”

多一些愛心，少一些利益，你會活的燦爛無比！

你的題目說的“現在絕大多數人做事，如果沒有利益還會去做嗎？”

這個問題大多數人不會去做，有一種人會去做，學佛的人，作為在家居士或出家師父，會為了眾生去做，因為在他們眼裡，只要能做的對眾生有利的都會去做，佛陀為什麼為四生慈父，就是隻要是有感情的生命，一般是指動物，植物是沒感情的生命，四生包括：胎生、卵生、溼生、化生。在修行者眼裡幫助他人就是幫助自己，這是一個因果關係，一般人達不到這種境界，所以也理解不了。

小我是以自己為中心，以小家為中心，只要對這個小家有利就去做。

中我是以比小我大一圈的我包含了親戚，只要對這個圈子有利就去做。

大我就是比中我有大一圈，多了朋友和認識的人，只要對這個圈子有利就去做。

而修行者比無我還差一步，會很無私去幫助他人做事。

無我是隻要是利益眾生的事都應該要做的事。

所以歸根結底，你說的問題，還是有人回去做。

談到利益二字:

利益就是利己，天地萬物為了求生兒蒙，誰不想利己，人生活在社會中工作做事就沒有公平，誰個又為別人服務，都是互幫互助。天下那一個天王老子是為別人兒生，功臣王相以為名利，為生活。那西帥將，沙場大戰以是為己，誰說國家不是自己，有正能的人做大事，利家利國而利己，為生活，為光宗耀 祖。又有誰個把功勞讓與別人自己不要，底及動物，為吃以要爭前搶先，別說高檔人類。代代相傳的人類，說什麼則債，上養老下育小，你可以細細想想，就是為自己找後路，換工程而己。

又談談不公平的人類，不管幹什麼領頭，公司。公司以工人而賺錢，老闆以工人而賺錢，工頭以工人而賺錢。止不過長話說，君子愛才取之有道。

無利不起早，絕大部分人做事都是有目的的！畢竟華人的素質還沒真正達到無目的性，但不能說說有！我覺得做好事娛樂娛樂自己的心理。

其次，你做啥事如果沒有功利性。被幫者心理是難受的。他以為你是有目的的，你想圖他什麼。從內心講，他是不踏實的懷疑的，甚至懷疑人生，有這麼無私的好人嗎！所以就連扶人還是不扶人這樣的事都是有考慮的！

感謝應邀。

在這世間，除了父母在做事不考慮利益，現在覺得大多數的人都會考慮利益，沒有利益，不會去做。

天之大，唯有父母的愛完美無暇。不論你事業成功有錢與否，不論你地位高低有權利與否，在父母的眼裡你只是孩子，當你成功時，父母關心你的是累不累，當你失敗時，回到家父母是心甘情願的陪伴與安慰。

沒有永遠的朋友，只有永遠的利益，成年人的世界尤其是這樣。當你春風得意時，身邊朋友好之又好，多之又多。當你生意失敗生活困窘時，可能存在電話裡的朋友找不出幾個願意請你吃一頓面的，這就是現實的社會。小王經營了一個建築公司，公司做的是風生水起，平常在一起朋友吃吃喝喝，大家都說有什麼需要儘管說。上月剛剛簽訂了一個大型專案，需要大額墊資。他想給他的朋友們借一下週轉一下，可是，真打電話尋求幫助的時候，朋友們比他還窮。看來所謂的朋友友誼都是建立在利益的基礎上的。

無論朋友還是家庭，把感情和利益捆牢牢綁在一起，這樣的關係才是超穩定的結構。從古至今都是這樣，愛情關係混合著利益關係，這未必勢力是利用和勢力，而是人性在本質上被利益懾服的。僅僅是為了純愛，人性不可能有那麼大動力去打持久戰，只有一起曾經滄海，才能除卻巫山。曹雲金與唐菀離婚，經紀人表示“二人結婚以來一直都是男方在養家女方無收入”，看來“一味的付出不一定能換來體諒，怦然心動的愛情也不能一直保鮮“。戀愛是不計成本的，婚姻是要衡量投入產出比的，有力可圖，才能固若金湯。