很明顯，提問者在看人們對善良的理解。

莎士比亞曾說：“為了善良，我必須殘忍。”也就是說，善良不是軟弱、不是畏懼、更不是糊塗，而是一種美德。

善良是什麼？善良是無惡意、絕不坑蒙拐騙、不昧良心品行端正、不欺人不耍手段、真心實意無愧於心、真誠而知恩圖報。

人世間唯有善心善行才能維繫人際關係，善良的心地是人的快樂之源，人們都願和正直善良的人交往，“從善如流，疾惡如仇”，故為人應“大其心容天下之物，虛其心受天下之善”。

善良人才會有福氣，人欺天不欺，人害天不害，善良是一種胸懷 、一種力量、一種美德、從善如流而無愧於內心。

交善人德成，存善心家寧，為善事子孫興，寬恕是一種高貴；容忍是一種大度。人善禍遠，平生不作皺眉事，世上絕無切齒人。善不積不足以成事，惡不積不足以滅身。

世界不是善意的，但也不全是惡意的。就像剛出生的小孩子對你笑，你要給他一巴掌嗎？所以天真和善良看對誰了。對我們善良，友好的人，我們也要善良以待，反之，對我們兩面三刀的，我們也決不手軟，讓他知道善有善報，惡有惡報這句話不是胡說的。

這樣的說法，顯然成問題，明顯的謬論。這是以偏面的世界觀，持世界惡意現象的一面，以偏概全地評述並論定這個世界。從而把這個世界，本質存在的善的一面，一口否決，誤導人們“不要相信這個世界有真善存在”，是在潛意識指導人們思想，不要克守善良的道德準則，要現實發揮世界人們本性惡的一面，去面對現實，求生存，爭取生活，目的是在蓄意引起世界的惡顛覆善，存心讓世界狼煙四起，民無寧日的本心。

世界的存在本質，究竟是善意的？還是惡意的？對於這一問題，必須客觀地，實事求是地，尊重事實地一分為二，全面地去認識善惡，否則！必然陷入偏面的論定。那麼！這個世界的構成：究竟是善是惡？客觀認真地講：“這個世界的存在本質，是善惡相對，同時共同存在的”。並且！因善惡相對不同的極性，是相對存在的正（善）反（惡）力量，在永遠不停地博弈，二者的勢力，恰似：“不是東風（善）壓倒西風（惡），就是西風壓倒東風”，在進行著不停地較量，最終由勝的一方主導世界。

在善惡的具體導引指使世界的執行中，產生的全部事實證明：“善惡兩面，總是以善的一面，最終戰勝惡的一面，從而居於世界主導地位，進行主導世界，以善指向的正確的一面，正常執行的”。

比如：將世界的惡，實行到極端的兩個國家：“德國，日本”。他人可謂是滅絕人世間善的理念的極端者，典型者，並徹底奉行：惡毒的，滅絕人性的，殘無人道的向《中國》乃至《尤太》以及世界人民，公然殺戮搶掠，結果導致世界人民，無辜死於戰禍人數，達百萬之多，財物損失不計其數，最終給世界帶來極為嚴重的災難性後果，這就是最有力的事實證據。因善的理念的滅絕，最終德，日兩國，同時也背上了侵略殘害世界————戰敗國的罪名，引起世界所有善的人們，永遠的警示。

通過以上敘述！可證明~~題稱：“世界不是善意的，收起你的天真和善良”。這樣的設題論據，是：“不客觀的，不全面的，也是不符合事實的”。因此！最終是不正確的。這樣的發論，其結果會產生對社會的不良導向。

世界不是善意的提法，事實證明：世界上的人們，不是天真地地在執守善意的理念，而是理性地在固守世界的善意理念根本，以戰勝世間惡毒的思想，穩固全世界人民的生存以及生活。

首先，我不贊同你說的“世界不是善意的，收起你的天真和善良”。當然也可能對你來說，你經歷了某些讓你感到世界不是善意的事兒，讓你對世界產生了一些敵意或者是誤解。想一想，父母把我們帶到世界上，我們看到春天花的美麗，我們享受到秋天豐收的快樂，可以說，世界是坦誠的，對我們每個人都是公平的，無所謂善意和惡意的。我知道，你所說的善惡是你身邊的人所做出的事兒對你的影響，我們不能因為某個人或者某些事兒，就詆譭世界，懷疑人生，甚至失去了內心善良的根本。

人間有愛，萬物也是可愛的，我們愛自己，也要愛身邊的人和身邊的世界，即便說世界是沒有善意的，我們也要用一顆心去感動別人，從而去打動別人，把我們的善意播撒到每一個渴望愛和關懷的心田中！

因為我們的人生就好比是照鏡子，你笑，鏡子裡的人也在笑，你哭，鏡子裡的人也在哭！生活折射了我們的內心。我們的心態也決定了世界對待我們的態度，我們堅持了，就一定會有收穫，如果我們自暴自棄，世界便不會垂青我們，也不會給我們所期待得到的。我們又怎麼能責怪世界呢？

你看，就算這小小的芫荽花，也在努力的綻放著自己的善意。這是我在大哥的菜園裡拍到的，這麼多年，我從來沒有見過這麼小的花朵，也沒見過誰讚美眼芫荽花，可是它為什麼還開得這麼嬌豔呢，是因為春天給了它和風細雨，給了它溫暖的Sunny，它要回報人類回報世界，所以它在努力地開花。

我們要有把善惡分兩邊的勇氣，努力的摒棄內心的惡，積極地揚起內心的善！假如我們每個人都能把天真和善意展現給世人，那我們人與人之間不是會更和諧更融洽嗎？

所以，我們要做一個像向日葵一樣的人，追著Sunny，做一個內心充滿Sunny的溫情的人，不管世界如何對待我們，我們甩掉眼淚之後，依然會露出明媚的笑容，就算別人傷害到我們，我們也能坦然面對，一笑而過。

記得剛從學校畢業走向社會的時候，我也感受到了世界不是很善意的。人心叵測，勾心鬥角時有發生，有時受了委屈，回家痛哭一場，但第二天依然精神抖擻地去上班，面對傷害自己的人依然微笑相對。從來不去計較別人怎麼對待自己，而是時時地告誡自己要善意地對待別人。

人和人有時三觀不同，會覺得格格不入，道不同，不相為謀！你付出了，卻未必能得到別人的信任和尊重，但是你又何必計較一個和你不在一個層次上的人呢，就好比說瘋狗咬你了，難道你還要反咬瘋狗一口嗎？所以說，我們不能因為世界不是善意的，就收起我們的天真和善良。

總而言之，世界並不是我們想象的那麼壞，我們更不能收起天真和善良。贈人玫瑰，手留餘香！多去關愛身邊的人，你會發現，快樂了別人，也快樂了的自己！

這是個多彩的世界，即充滿善義又有邪惡的一面，是兩個對立面的統一體。

溫柔的Sunny，和煦的春風，如酥的春雨，鮮豔的花朵，這都是大自然向人們釋放出它的善義。

地震海嘯，狂風驟雨，是大自然向人們施展它的邪惡。

樂善好施，捨己救人，拾金不昧，孝敬父母，這是人心向善的一面。

侵掠他人，殺人放火，盜竊強姦，虐待動物，是人類惡的一面。

總之這個世界不是全善的，也不是全惡的，而是善惡交匯，構成了複雜多樣性的世界。

我們不能收起天真，因為天真是一種快樂，天真是一種美好的情懷，天真能使人與人交往更簡單，更信任。

同樣我們也不可解除對他人的戒心。必須睜開慧眼，時刻警惕這個複雜多變的世界，以防不測。

我們更不能收起善良，善良是做人的基本底線，是人類最完美最智慧的情感。人類都丟失了良善，人間將變成地獄，世界就會走向滅亡。

按照你的意思來推斷，咱們對世界應當是凶惡的，是虛偽的。是不信任的，是排斥的。

假若這樣做了，那咱們不僅不能結識朋友，反而還會成為孤家寡人，甚至處處樹敵，招是惹非，弄得個豬八戒照鏡子裡外不是人的下場。

所以，世界不是善意的，收起你的天真和善良，我就很不贊同這一點觀點。

一、世界是惡是善，全憑你一顆心感知

世界是惡，還是善，每個人的觀點和看法都是不一樣的，仁者見仁，智者見智。

這個問題，就得以每個人的心志為轉移。心善的，認為世界就是善的。反之，心惡的，就會認為世界是惡的。

有句話說得好，開心是一天，悲哀是一天，那為何不開心一天呢？

同理，世界是善是惡，由咱自己的主觀意志決定，那咱為何不懷一顆善心愛意去面對世界呢？如此去看，世界不也就是一個慈愛的世界嗎？

二、善良是人的天性，是人的基本素質

《三字經》裡雲：“人之初，性本善。”意思是說人在剛生下來的時候，都是善良的，慈愛的。

可見，善良，是每個人的天性，也是每個人的基本素質和修養。

但有些人會納悶，怎麼從外表上很難看出一個人是善呢？這個，就需要事情來檢驗。不經過事，是很難看出的。

一個善的人，只要遇到別人需要幫助，需要援手的時候，定會出乎真心地及時去幫助，不求回報，不圖名聲。因為，善的人，行善為仁，感覺這是自然而然的事，是義不容辭的事，是理所應當的事。

三、愛出者愛返：天真和善良也同樣如此

古語說得好：愛出者愛返，福往者福來。你給予別人愛和福，在將來的某個時候，也一定會有所回報和收穫的。

你若心懷天真去面對世界，那麼，世界也定會回報你天真。你若心懷善良，那麼，世界也定會回報你善良。

四、虛偽和邪惡，是對這個世界最大的侮辱和打擊

對世界，你若不懷有天真和善良，勢必就會轉向冷漠、輕視，甚至虛偽和邪惡。

一個人，若達到了這種境地，說明了這個人沉淪和腐朽了，人將不人了，不僅是自暴自棄、自甘墮落的表現，更是對世界最大的傷害、侮辱和打擊。

世界，本是個自自然然、正正直直的世界，你若以虛偽和邪惡面對它，這是對世界最大的不恭和不敬。

總結：世界是善，是惡，全存在於每個人的心裡。與其對世界充滿敵對和邪惡，那如懷一顆善心，揣著天真，去笑著擁抱和親吻這個本就是和和美美、自自然然、本本真真的花花世界呢？

這個觀點我不敢苟同，而且我認為有點片面和極端！

生在這個五彩繽紛的大千世界裡，每個人都是平等的！我相信大家眼中的美好和嚮往要多於失望和其他！

也許有些人，經歷了很多打擊和不堪！不再相信自己的善良能換來美好的一切！但，請相信在這個世界上，還是善良的好人多！他們總願意伸出手來，去幫別人一把！只是，我們沒有注意到而已！

我不否認有很多骯髒和齷齪讓人們厭惡反感，但那永遠是世界上一小撮力量而已！中中國人不總是相信邪不壓正嗎！即使你魔高一尺，我也會道高一丈的！所以，別置疑這個世界，是生存讓某些人變質了，比起善良可敬的人們，他們渺小的不值一提，更不值得你為他懷疑這個美好的世界！

不要因為被人欺騙或打擊過，就不再相信善良的人會有福報！只要你以善良回饋這個世界，福報早晚回來的！最起碼我們能坦蕩從容的生活在這個世界上！

收起內心的成見和不平吧！讓我們繼續我們的善良和天真吧，那是我們身上最寶貴的東西，不能丟了！

收起天真和善良但是不要丟了找不回來

有時候只是簡單的一句你已經長大了的話，就給一個成年人帶來了非常大的壓力，成年人的世界在每一個時代都各有不同，各方面的壓力的壓榨下面，讓很多人丟棄了原本有的天真和善良，天真和善良從來都不是一個壞的東西，只是我們要在合適的實際展現他，社會百態，我們沒辦法改變社會，那隻能收起自己的天真和善良，但是請記住，不要丟了他，不然可能你永遠也找不回來了，當然，我覺得世界重來都不會是一直的惡意下去，可能的惡意，只是我們沒有更好去關注他，人之初，性本善，世界一樣如此，而且世界對我們的反饋會更加的大，當你把他當成善意的時候，他會報之以桃李。

莎士比亞說過；“世界是舞臺，所有的男人女人，只不過是演員而已”

每個人的展現就是一個對世界這個舞臺的詮釋，一個演員，展現出美好，那世界就是善意的，一個人演繹出惡性，那世界就是惡意的。

人是這個世界的創造者，但是同樣的路也在每個人的腳上，怎麼走在你，不再與世界，我們不能責怪世界偶爾的惡意，因為這是出自你的手，我們也不能永遠活在善意，因為你可能只是在轉圈。

結語：收起的你太真和善良，因為你已經成年了，不要丟棄你的天真和善良，因為那是你曾經擁有過的最美好的東西

世界雖然不是善意的，但我並不會收起我的天真和善良。

“物極必反”--這是一個眾所周知的成語。是的，無論是實質性的還是虛幻的，都要注意到一個“程度”，善良也不例外，因為一個人不能成為習慣，你的善良一定是有點鋒利。

1、不以惡小而為之，不以善小而不為——劉備

2、人之為善，百善而不足——楊萬里

3、人而好善，福雖未至，禍其遠矣——曾子

壞事，無論大小，都是不可取的，好事是不能否認的，因為它們是小的。我們從小就被教導說，善良是孩子應該永遠保持的純真。因此，我們常常發現童年對一個人來說是最美好的時光。

為什麼？

作為一個孩子，他是善良的，肆無忌憚，毫無保留。然而，當這種善意變成一種習慣時，有人會利用你已經成為習慣的善意來談論是非。如果善意是以傷害為交換的，那麼孩子們會繼續相信善意是有回報的嗎？所以漸漸地，就會形成一種預防，不再為一切都是善良，善良也逐漸保留，這是人類的自衛意識，因為“人善被人欺”。

因此，我們會發現一條規律，善良隨著年齡的增長而逐漸減少，因為善良成為一種習慣，當沒有邊緣的時候，有些人會認為你的善良是理所當然的。

二、人之為善，百善而不足

《德育古鑑》中說：日學一善，日行一善。每個人都想做一個好人，也為了做一個好人，努力做一個好人，我們追求“放棄自己的人，無私的奉獻”，但我們的善良和寬容往往總是會換來更多的進步。

善良是每個人的本性，我們每個人都來自於“人的起源，自然的本質是好的”，但善的本質真正存在於人類的起點，這是我們不應該去思考的。這是洪水下的選擇，因為善良不僅僅是最初的心，它是智慧的表現。

三、人而好善，福雖未至，禍其遠矣

“碰瓷”已經成為一個熱門詞，是不是可笑而又嘲弄。曾子說：“人而好善，福雖未至，禍其遠矣。”

但真的是這樣嗎？我們看看社會上到底發生了什麼。一個老人摔倒了，“救命”還是“不幫”？為什麼有這麼簡單的小東西被犯法的人用來牟利呢？因為你的好意被人們利用了。

一個真實的故事，一個去非洲做醫療志願者工作的女人，她的好意變成了一個間接的因素，奪走了她的健康。在義工期間，一個孩子伸出雙手，想牽著她的手。她毫不猶豫地伸出信任和善良的手。出乎意料的是，這個孩子手上沾滿了艾滋病患者的血液。這位婦女因無拘無束的善良而被艾滋病奪走了。

那麼，我們真的可以毫無保留地相信“災難是遙遠的”嗎？不是你不相信，而是你需要智慧來看待善良，因為善良需要你的智慧和你的優勢。

結語

我們仍然願意相信“人之初，自然是善”，但我們也努力做到“人是善，百善而不夠”，但我們需要的是做一個聰明善良的人，如何在你的善良中巧妙地運用智慧，我認為這才是善的真正體現，我們需要善良，但更需要智慧在善良和邊緣。

世界不是善意的，但我想以善意去看待世界，就像泰戈爾的《飛鳥集》中有這麼一句詩：世界以痛吻我，我卻報之以歌。

我認為，世界不是善意的，但也不是惡意的。不要收起你的天真和善良，要保護好你的天真和善良，使用好你的天真和善良。

善良被理智判斷後，有時會成為一種表演，但你要本色出演，做到盡善盡美，不要成為你偽善的理由。

人有了理智後就不離不棄，不管什麼時候理智和情感都會伴隨左右。理智和情感商量後，可以告訴你啥時顯露善良、怎樣顯露善良。如：公交車上，一個老人站在年輕人座位旁邊，如果你不讓座，就是不善，沒人在意你可能是剛從醫院裡出來的病人，而那位老人只是日常的遛彎。你是善良呢，還是如芒在背坐著呢？

人要把天真和善良用到該用的地方，不要學東郭先生，但也不要“一朝被蛇咬十年怕井繩”，珍惜你的天真和善良，不要收起，不要成為武裝到牙齒的鋼鐵人，要成為有血有肉、有善有惡的人。

如果你在成長過程中遭遇過不善的對待，請相信，那不是世界的全部，那只是個例，不要因此收起你的善良；如果你沒看見“善有善報”，請相信，善良總會開花結果，“風物長宜放眼量”。你該做的，就是不讓天真和善良一次次受傷害，並學會與天真和善良共存，共同成長。

真善美，人間最美好的情感。留一點天真給自己，送一些善良給別人，你的世界將更美好。

世界不是善意的，收起你的天真和善良。你怎麼看？

我覺得這個答案很不正確，最起碼來說不是很不嚴謹，這樣的回答更多的是帶有一種情緒性和感性色彩，實際上世界上的很多的事情，本來就沒有什麼絕對性，有的只是相對而言的，那麼這個結論同樣也適合於這個問題。

一個人的天真和善良，本身就應該是我們最值得大力弘揚和褒獎的一種“東西”，因為這畢竟是一個人良好和優秀的品質表現形式，而且人與人之間的交往就應該是充滿著天真和善良的，而絕對不應該是爾虞我詐的。

常言道：“林子大了什麼鳥都有”那麼我們從這個角度來考慮和分析的話，不難得出這樣的一個結論，也就是說世界也是一樣的，這個中間必然是有好人和壞人的，不可能說世界上全部都是好人或者說世界上全部都是壞人，這是不可能的。

因此世界是複雜多變的，人心是叵測難料的，這也是很正常的，但是即便如此，我們在對待一些人或者是事情的時候，還是要儘可能的保持住自己的天真和善良，不能說：“江湖險惡，人心叵測”我們就收起我們的優良品質，這是非常錯誤的做法。

但是我們的天真和善良，也是要有一定的底線和原則的，像遇見和我們一樣的人或事情的時候，我們自然要採取的就是自己的天真和善良，但是反之的話，我們就完全沒有必要採取這樣的方式，說白了就是我們一定要具體情況具體分析，不能一味的“死腦筋”，要靈活掌握。

這是悲觀主義者，我們認為：世界是善意的，我們不需要天真，但我們需要善良！

雖然這個世界不是盡善盡美的，存在著陰謀、險惡、甚至不友好。但世界的主流依然是由真善美在主導，人類文明突飛猛進的發展，人與自然在和諧統一中共生髮展，這一切均表明：我們的世界是美好的，自然界對人類是善意的，我們的孩子需要天真，我們的世界需要和平，需要真善美！

世界本來就是複雜的，民族矛盾、地域矛盾、階級矛盾，各種各樣的矛盾也充斥在世界的每個角落。尤其是當今，世界正處於百年未有之大變局，美帝國主義不斷挑起新的區域性戰爭和新的世界矛盾。世界局勢複雜多變，種族主義，民粹主義有所抬頭，世界動盪不安，和平來之不易。

進入2020年以來，由於新冠疫情的影響。世界經濟衰退已成定局，全球除中國外新冠疫情感染病人已超過1000方。死亡超過50萬人，新冠病毒嚴重的危害世界人民的生命安全健康。全球抗疫形勢嚴峻。

但我們人類，面對大自然的災害從來就沒有退縮過，人定勝天，使我們一次又一次征服了自然，改造了自然。建立我們美好的家園和幸福的生活。

因此，我們不必悲觀，相信自然界是善意的，相信人定勝天，我們全世界人民團結起來，共同把地球建設成我們美麗的家園！

人之初，性本善，善良是人的本性，隨著時間的推移，受外界環境的影響，人的性格會發生變化。

善良是為人之本，善良是人的福報，多一份善良，多一份福。

這個世界不是所有的人都是善良和純真的，也有欺騙，醜陋，罪惡。這就要靠我們的頭腦去甄別，去篩選，有選擇性地去善良。

害人之心不可有，防人之心不可無，東郭先生和狼的故事，農夫和蛇的故事告訴我們，對待壞人要收起我們的天真和善良，該用獵槍還擊的絕不用拳頭。

中華民族是一個優秀而文明的民族，她的文化傳統思想是以德服人，以善待人！以誠信為本立身！隨著社會的發展與國門的開放，人們思想已發生了翻天覆地的變化，由於人們的素質不同，認識作為自然也就各有不同，所以對人處事更顯得堅難，這也提醒了人們對人說事做事都必須嚴守一個度字，對人的善心也在其中，一昧的善良，有時會招來相反的的後果，付出不可想象的代價，因為世界之大，人之眾多，所有的人不可能都是善良之人，它包括了醜惡，罪惡，欺騙等不可告人的東西，所以說，害人之心不可有，防人之心不可無，善心也要有(度)，也要分清對什麼人，對有些人不能愚昧的善良？善良是給有品德，有信譽，有善心人的！

世界不是善意的，但也絕對不是惡意的，也許你的天真和善良，曾經遭受冷遇，曾經讓你很受傷，於是你的情緒開始變得很極端。其實大可不必，就像月有陰晴圓缺，天氣有晴天也有雨天一樣，有Sunny燦爛的時光，也有陰霾灰暗的日子一樣，世界不像你所想像的那般美好，卻也不像你所失望的那樣糟糕。人心有善良的，也有險惡的，別因為感知人情的薄涼，偶爾對人性的失望而喪失了自己的初心，心簡單，世界也就簡單，你才會感受幸福。每天勞神費力，殫精竭慮，又怎麼會幸福那！

只要你用心感受，世界會是善良的。舉個例子:我和朋友出去逛街，有位年邁的、佝僂著腰的老奶奶走了過來，問我們需要花嗎？我們猶豫了，因為我們不是情侶。老奶奶接著說不收錢，免費送你們的，我們就收了下來。緊接著老奶奶說你們可以看著給我點錢嗎？我兒子生了大病在醫院裡。我們猶豫了一下給了老奶奶10塊錢。老奶奶誇我們郎才女貌，我們尷尬的微笑。但是我們很開心，因為我們幫助了她。起初我們覺得自己天真，天下沒有免費的午餐。但是換個角度，或許老奶奶真的困難，我們幫助她，也是一種積善行德。世界上不是所有事物都是善的，但是隻要你換個角度，用心感受，你就可以get到善啦。