姑娘嫁出去之後可能在前幾年還會特別捨不得孃家，但是一旦有了孩子之後中心基本就都放到婆家去了，可能是這個意思吧（畢竟小胖還沒有嫁人，emm...）

意思就是說:女兒嫁出去了，就是別人家的人了，以後父母親不在了，家產是哥哥，弟弟的，和女兒一點關係都沒有。

這主要是徵對重男輕女的家庭……

這句話從經濟學角度看，這句話是有一定道理的，特別是嫁得遠的。

和兒子相比，女兒嫁出去了，以後很少來照顧父母，也少給錢了，所以嫁出去，就是一種損失。嫁去遠方更，幾年都不回來一次，相當丟進水裡。

老一輩認為姑娘出嫁了，就是別人家的人了，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。以後孃家這邊有了事情，也不能指望。同樣家裡的財產土地，做閨女的也不能分到，出嫁後閨女回家叫回“孃家”，婆家才是“回家”，閨女生了孩子，叫“外甥”，閨女回孃家也是作為親戚來招待。總之出嫁之後就是和孃家以另一種關係相處，就像潑出去的水，閨女對於這個家庭不會再有多少貢獻了……這句話其實是我們古代男女不平等思想所產生的陋習，不過現在人們思想比較開明瞭，漸漸地都拋棄了這些舊思想

事實就是這樣，嫁出去了，有了自己的家自己的小孩，肯定要顧自己的家自己的小孩了，難道不顧自己小孩不顧自己小家，還來顧孃家

那是重男輕女才說出這樣的話，不過說歸說，撞到有事出不起錢了，就去找閨女你是媽的心頭肉了，保貝女兒了，有些人就是這個樣，不管是男女做父母的都應該同樣對待。

“嫁出去的女兒，潑出去的水”，不光農村人說，城裡人也說的，有重男輕女的現象。

這句話我認為是這些原因造成的的：

一、女兒出嫁，就意味著和父母在家庭上分離

女兒出嫁後就有了自己的小家，不能像以前一樣和父母在一起。

女兒完婚後，她的小家裡面父母是不存在的，她在小家的責任就會有經濟上的獨立、家務瑣碎事、還有生兒育女，這都有她的責任，要和她的丈夫共同承擔。不能一直在父母的身邊，因為還要操丈夫和兒女的心。

因此，她就會在生活上出現很多差別，迫使她要儘快迴歸自己的小家，而不是待在父母身邊。

當然，女兒在完婚後，放心不下父母，想要把父母接到身邊，但是她會思考丈夫和公婆的想法等等，還有其他的偶遇問題，現實和問題就會讓父母感到女兒的疏遠。

二、女兒完婚後，不管嫁的遠近，父母就會感覺她嫁出去的距離遠

在以前，女人出嫁，規定多少天才能回門，在孃家住多長時回到公婆家，以後多長時間才能回孃家，還有什麼“三從四德”等等規矩。

在以前，還有就是孃家兄弟姐妹多，家裡又窮，沒有吃的，回孃家哥嫂和弟妹沒有吃的招待她，嫌棄她，多嫌她等等原因，致使她回不了孃家。

不管她嫁人的地方是鄰村，還是很遠。女兒的小家和父母的家肯定是存在距離的。現實會把女兒和父母拉開，父母就會有失落感。以前女兒常在身邊，感覺很舒心，現在女兒貼心的時間少了，父母就會感到女兒嫁人了，就不親近了。

三、女兒完婚後，要懂人情世故，回孃家就要大兜小兜的帶東西，“燒錢”啊

在女兒沒有出嫁的時候，對於人情世故，可以不用太在意。一旦結婚之後，回孃家就代表著兩個家庭之間的往來，就得顧及兩個家庭的關係和臉面問題，看望父母需要帶東西，如果家裡的父母在姊妹家住著，還要給姊妹們禮物、孩子們禮物。所以，經常聽人說，孃家不敢回、不敢住，回家看趟父母，就得去銀行取錢。而且，錢還要跟丈夫商量著花。女兒回趟孃家，是不是會遇到很多問題。

總之吧，不管女兒嫁的遠近，現在交通方便，女兒會隔三差五的來看望父母，也難一切回到當初了，潑出去的水，收不回。

不像兒子整天在身邊可以看到，女兒結婚以後，確實會很難再顧到父母。出現這種現象原因，真的很戳心。

封建社會時期的男尊女卑的表現，其意是女兒大了遲早是要嫁人的就是其他家的人。不在參與孃家的事物。是對婦女的一個枷鎖。現今提倡男女平等，早就應踢除。但還有部分50，60年代的人以這句話當理由，在盡孝上當擋箭牌。可悲

舊俗舊思想。“嫁出去的女兒潑出去的水”，是說，女兒一出生，即為別人家的人，小時只是寄養在孃家。一待出嫁，即為他人婦，跟孃家就沒有什麼關係了。女兒不能隨便回孃家，除非孃家人去接，或者過年節省親。否則，則被認為是被夫家休妻。按照舊俗，過年三十女方不能回孃家，回孃家夫妻不能同睡一張床，大姑子或者小姑子在孃家住對兄弟不好，不能再孃家坐月子，等等各種奇葩的風俗。今日則移風易俗，女兒與兒子差不多平等了。這是時代進步的表現。

拙見！這句話的含義認為是和女兒嫁雞隨雞，嫁犬隨犬有很大關係、關聯。未出嫁時女兒還能為這個家，乾點這，乾點那。言行一直，呵護貢獻這個家。一但女兒嫁出，搭建了自己的小天地。變化開始打理自已小天地，一心一意，緊跟自己的夫君喜怒哀樂，成為別人家的份子。全心全意，成為另一個家庭的成員。言行舉動，思想都跟隨了這個新家，變了～對養育過她的孃家～～顧問！真是嫁出去的女兒潑出去的水。女兒永遠是自已的，她的心，人都是別人的，只是孃家的一個數字。