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1 # 影子裡的妳和我
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2 # 自我進步
冬天抱冰,下一句是“夏天握火”,連起來就是:“冬天抱冰,夏天握火”,這句話本來的意思是:冬天這麼寒冷還要抱著冰,夏天這麼炎熱還要握著火,形容刻苦自勉。這句話的出處是《吳越春秋.勾踐歸國外傳》:“越王念復吳,仇非上旦也。苦身勞心,夜以繼日。……冬常抱冰,夏還握火。”題主這裡的意思一農民在搬石頭,卻怎麼也搬不動,此時有一路人走過來,他心想人家看到他的窘境會過來幫忙,可哪想人家竟視若無睹若無其事的徑直走了,於是他感嘆道:冬天抱冰。這句話用在這裡是諷刺人心的自私和冷漠,意即:
人心就象冬天裡抱著冰塊一樣寒冷,簡直淡漠無情到了極點……延伸到更深的意思大概就是“人心不古,冷暖自知”吧。
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3 # 農發行閆崢
“冬抱冰,夏握火”是一個諺語,比喻刻苦自勉,也指生活艱辛。
就目前形勢,從兩個方面分析:
1,生活艱辛
目前,中國主要矛盾變為對美好生活的需要和不平衡不充分的發展,農村發展較城市明顯落後,用冬天抱冰表達出生活的不易,對目前生活現狀的無奈。
2,刻苦自勉
面對近年來大力推動農村經濟發展,出現很多鑽空子的人,打著發展鄉村振興,為農村服務的旗號,欺騙農民,使他們辛苦的勞動付諸東流。身邊有太多的例子,從這一角度,冬天抱冰應理解為農民見過太多這樣的路人,你只管看,不用管,我們自己能行。
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4 # zhang
多謝堂主邀請!我很有興趣和大家來探討這個問題。農民在路邊搬石頭,碰到一塊大的搬不動了,正在需要人幫忙的時候,就有一個人正好過來了;但這個人對他乞求幫忙的眼神裝作沒看見,揚長而去。農民的心一下子就涼了。無奈地嘆息說:“都說冬天的石頭又冷又硬,可人心比石頭更令人心冷啊“!
這長長的一聲嘆息,正是當今社會現實的定格。專家都在說人情的社會代表落後,而契約的社會才是文明、進步的象徵。透過這件事來看,路上的行人也沒有錯,我西裝革履,憑什麼幫你搬石頭,萬一弄髒了衣服、又或者弄歪了腳,找誰說理去。在這荒山田頭無憑無據的誰能證明?農民呢,他有困難。希望得到人們的幫助也在情理之中。其實。不就是一塊石頭嘛,我搬不動。還不會回去拿根長術棍來將它撬動嗎?說得好聽點就是增加自己的知識和能力,自立自強。很多問題也不用求人幫忙都可解決的。
再往深一層看。人情與契約的問題碰撞出來的人間百態,更讓人寒心:老人突然跌倒。你扶不扶?按人之常情,扶了有可能承擔責任,訂好協約再扶,的確萬無一失,可時機失去了,地上的老人能等多久?人情法理的取捨,一次次拷問著世間凡人。也許農民那抱冬石的嘆息以後還會更多。
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5 # 眼角明澈眉帶笑
冬天抱冰,一語道破了現在農民的處境。農民想在自己的土地上幹就一帆事業,可無力確農業收入多數幹不上消費。種只是維持生活,難有實質性的突破。怎麼辦,正是如此國家加大力度下狠心該變農村上不上下不下的局面。使農民脫貧致富奔小康。
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首先我們先探究人物所說的話:冬天抱冰;有歇後語:冬寒抱冰,夏日握火。路人要表達的應該是這個
源自於下面這篇古文:《吳越春秋·勾踐歸國外傳》:“越王念復吳,仇非上旦也.苦身勞心,夜以繼日.……冬常抱冰,夏還握火.”、 晉王祥,字休徵.早喪母,繼母朱氏不慈.父前數譖之,由是失愛於父母.嘗欲食生魚,時天寒冰凍,祥解衣臥冰求之.冰忽自解,雙鯉躍出,持歸供母.
晉朝的王祥,早年喪母,繼母朱氏並不慈愛,常在其父面前數說王祥的是非,因而失去父親之疼愛.繼母朱氏時常想吃鯉魚,但因天寒河水冰凍,無法捕捉,王祥便赤身臥於冰上禱告,忽然間冰裂,從裂縫處躍出兩尾鯉魚,王祥喜極,持歸供奉繼母.
他的舉動,在十里鄉村傳為佳話.人們都稱讚王祥是人間少有的孝子.有詩頌曰,繼母人間有,王祥天下無;至今河水上,留得臥冰模。
其次,綜上這個人物要表達的應該是兩種情況,我們下面來分析。
一是正常表達,即讚揚,農民很努力的在忙自己的事,雖然一直在搬石頭卻未動分毫,但他人堅持不懈,為了自己的目的努力嘗試,不棄磊。
二是說的反語,意思是你搬不動,就不要再嘗試了,徒勞無功,還想像古人一樣嗎,去做點自己能有所收穫的事情,或者坐在上面休息,或者叫人來幫忙等
最後,至於是哪種情況,得看每個人心中的情景再現,每個人想法各異,因此結合自己情景對應上兩種解釋應該就出來了……