馮玉祥自己導演拍攝的那個電影《馮玉祥北伐工作記》最多算紀錄片，或者說是個人宣傳片。

1926年吳佩孚撕毀與國民軍一起反奉的協議，轉而和奉軍一起進攻國民軍。馮玉祥不得不暫時下野躲避鋒芒，將部隊交由鹿鍾麟等人統領，自己去蘇聯考察。在蘇聯考察期間，馮玉祥除就蘇聯援助國民軍達成協議外，還對電影產生了興趣，他意識到電影在宣傳方面的巨大優勢，於是不僅購買了一批攝影器材，還專門派人去學習攝影。

國民軍敗退甘肅以後，為了配合北伐軍，馮玉祥從蘇聯趕回國內重組舊部。在改組部隊的時候，他設立了專門的電影股，精心拍攝了很多鏡頭，其中有馮玉祥耍大刀、幫士兵分菜、和士兵一樣吃鹹菜饅頭、幫士兵剃頭剪指甲等等。大多是凸顯馮玉祥個人愛兵如子、練軍有方等方面，按照現在的說法很可能就是擺拍。

不過在這個個人宣傳片裡，還是有一些具有歷史意義的，比如片子裡有馮玉祥率部進行五原誓師的影像，還有紀念南口大戰陣亡烈士祭奠大會的鏡頭，這些片段記錄了當時發生的歷史事件，對於後世研究那段時期的歷史很有意義。

這部馮玉祥的個人宣傳片後來還在上海公映，不過沒有票房記錄，究竟有多少人觀影已經不得而知。但是隨後不久馮玉祥就捲入了新軍閥混戰，並最終兵敗下野，看來這個宣傳片並沒有達到他預期的目的。

看到題目之後，特地去看了一下馮玉祥拍電影的影像資料。

影片一開始是一位光著膀子揮舞大刀的大個子軍人，膀大腰圓，身高體壯，可以說是它的特點，旁邊站著觀看的，都是他手下計程車兵。

據說馮玉祥將軍，從小就練習武術，尤其是大刀術，已臻化境。在他的軍旅生涯中，不僅自己每天都要練習刀術，練習武術，同時也要求手下的將士都要去練習武術，強身健體。體魄強健是一個軍人最基本的要求。

馮將軍是農民出身，有著普通民眾的正義感，同樣有著普通民眾的憨厚質樸。所以他對待手下的將士，都像是自己的兄弟一樣在照顧。

同時馮玉祥，又是非常注重宣傳自我的一位軍人。他知道透過宣傳手段，不僅可以鼓舞自己的將士士氣，同時還可以讓更多的人參加自己的軍隊。

透過電影的片段可以看到馮玉祥將軍，又是非常認真的一位電影導演或者製片人。每次在拍攝之前，都要進行長時間的排練。自己不光做導演，還親自上鏡，帶領軍士做演員。

電影中展示了許多當時軍中的場景，比如說，練武場景，排練場景，軍士吃飯場景。在這一個一個不同的場景當中，我們都能發現馮玉祥將軍的身影。練武場景就是當場耍大刀，給軍事做帶頭作用。排練場景是馮玉祥帶領軍士唱歌排練，並親自作詞譜曲創作《吃飯歌》。軍事吃飯場景則體現了馮玉祥將軍，所在軍隊的日常生活，並且馮將軍親自為士兵抬飯分飯分鹹菜，體現了馮將軍親民的形象。

馮玉祥特別關心和愛護自己計程車兵，把自己計程車兵，作為自己的兄弟來看待。對待傷兵，同樣也是關懷無微不至，併為傷兵擦洗身體，洗腳，剪指甲，穿襪子等等。

馮玉祥可謂是多才多藝，不僅可以耍大刀，練槍，給士兵擦身體，同樣也可以給士兵，和周圍的老百姓進行剃頭，刮頭刮臉。

總的來說，馮玉祥將軍透過電影的手段去宣傳自己的形象，宣傳自己軍隊的形象，這是一種積極的訊號。馮玉祥懂得利用宣傳機構和宣傳手段，來提升自己的形象。

從1905年中國電影誕生以來，到馮玉祥將軍所在的部隊拍攝電影，電影在中國大概發展了30年左右的時間，30年的電影時光裡，中國的電影水平已經非常的進步，取得了很好的成績。所以說中國電影從引進之日起就讓大眾充滿了期待，我們也期待中國的電影人在以後的日子裡能夠獲得更高的成就。

20世紀二三十年代，中國的熒幕上也很熱鬧，除了有大家耳熟能詳的民國影星，當時呼風喚雨的軍政要人也是攝影機追逐的目標。 1929年一部《馮玉祥北伐工作記》在上海公映，雖然這部影片只上映了4天，但把馮玉祥的形象刻畫地生動鮮活。 馮玉祥給士兵剃頭 影片中既有馮司令舞大刀這種動作戲，也有馮司令給官兵分鹹菜、剪指甲、剃頭擦澡的溫情篇，還有馮司令“五原誓師”這樣的紀實段落，影片內容之豐富，超乎觀眾的想象。《馮玉祥北伐工作記》與其說是紀錄電影，不如說是馮玉祥的個人形象宣傳片。 馮玉祥親自擔任製片人、導演和演員，主導了影片的走向。 然而，他並不能像導演電影一樣，操控歷史的走向。