《歐體殘卷》的發現，意義是重大的。1.它填補了歐楷沒有墨跡本的空白。2.真實地再現了歐體筆法。它和《道因法師碑》共同證明了歐體是簡潔明快的露峰起筆，否定了自清代以來存在的藏鋒起筆法。3.使歐體學習更容易。以前只能面對碑刻猜測筆跡，現在有墨跡了，學習起來一目瞭然。4.對館閣體有一定的糾正作用。

發現《歐體殘卷》是書法界的一個大事件。元師傅因為精修《九成宮》和鑑定《歐體殘卷》，被書友們喻為“揭開歐體面紗的人”。

此件作品其實在去年的時候，就炒作過，並被某書法學派鑑定為歐陽詢真跡。從形態上來看，有歐體字的特徵。從用筆上來看，就值得推敲。從此件作品上來看，撇畫朋顯偏肥，豎畫乏力，最讓人鬧心的是臥鉤沒有一個寫的像樣的。墨跡與刻石會有一定的差異，但不會有太大的出入。這件作品中的撇畫雖然肥厚，但也沒有什麼毛病，只是用筆的風格。而他的豎畫則是明顯的功力不足，才會前輕後重。我們來看另外一件歐陽詢真跡。

《仲尼夢奠帖》，雖然說這是一件行書作品，第一個字“仲”，卻是地道的楷書。他的豎的寫法，完全的中鋒，剛健強勁，無一絲一毫的懈怠。極富立體感。與上面殘卷中鬆弛的豎畫形成強烈的反差。我們再來對比臥鉤

看看《仲尼夢奠帖》中的臥鉤，舒展剛勁。和殘卷中侷促而又笨拙的臥鉤，從形態到筆法上，都不在一個模式中。某書法學派的人極力否定《仲尼夢奠帖》為真跡的原因，其實大家都知道，他們不尚於行書。而這件殘卷明顯的存在用筆問題的作品，卻被他們說成了真跡，其中的用心，不言而喻！

看過。墨跡沒有碑刻好看，原因是書家寫碑時都很嚴肅認真，加上有石匠的二次加工，以及刀刻的力度，都比墨跡好看。

歐陽詢手書墨跡，我最喜歡這個帖子——

這就是他傳世的幾件行書墨跡之一《張翰帖》，也叫《季鷹帖》，現藏北京故宮博物院。

帖的內容，寫的是西晉人張翰，因為秋風吹起，思念家鄉美味，辭官回家的故事。

張翰如此瀟灑的辭職，大概是歐陽詢所夢想的。不過他也只是想想而已，作為隋朝臣子，轉侍大唐新君，大歐一生唯唯，不知給皇上講過多少次書法課，不知給王公們寫過多少墓誌銘，直到八十多歲離世，都不敢提辭職二字。

尚法的唐人，是有多羨Mulsanne韻的晉人啊。

這個張翰可不是《戰狼2》裡的小鮮肉，他是西晉吳郡人，三國吳時，他們張家是八大家族之一，以寫文章著稱。西晉末年，張翰偶遇八大家族另一姓氏的佼佼者，此人叫賀循。兩人相見恨晚，相約做一番大事，於是跑到洛陽跟了個老大——齊王司馬冏。

張翰在北方封了官，如了願，但是並不開心。某日，因秋風吹來，忽然想起家鄉的菰菜羹、鱸魚膾，口水嚥下去，眼淚流下來，便給老大留了個話，自己跑回江南老家去了。

為了這麼一碗湯，官都不做了。

史書上說，張翰這個人性格怪誕，放任不拘，時稱“江東步兵”，把他比作阮籍。張翰在為美食而辭職之前，還說了一句話：“人生貴得適意爾，何能羈宦數千裡以要名爵！”

這句翻成天津話是，“嘛官不官的，樂呵樂呵得了！”

當然，這句話是他跟朋友說的。他留給老大的那句話史書沒有記載，但在前幾年，被河南一位女教師給破譯了，她寫道：世界那麼大，我想去看看。

你以為她真的想出去旅遊嗎？也許只是找個藉口，找個更賺錢的去處罷了。

而張翰的辭官，真的是想吃家鄉美味嗎？他只是找個藉口，避開是非之地罷了。

張翰走後沒多久，西晉大亂，他的同僚死傷無數，就連他和賀循的精神領袖，那個寫出《平復帖》的陸機都被殺掉了。

所以張翰辭官這件事，被收入《世說新語》的“識鑑”篇，過後大家才懂，張季鷹這人太有先見之明瞭。

在歐陽詢帖的後面，宋徽宗趙佶用他的瘦金書作了題跋，他講歐陽詢這人多麼傳奇，這字多麼險勁，講了好多，但是完全不提張翰的故事。

讀罷《張翰帖》，不知道你印象最深的是什麼，反正我是沒注意歐陽詢的字有多險，宋徽宗的字有多帥，而是完全沉浸到張翰的魏晉風度裡去了。

“人生貴得適意爾”，我們為了加薪而勞碌，為了升官而鑽營，為了虛無縹緲的浮名而寄人籬下看人臉色誠惶誠恐寢食難安，這樣做，值得嗎？