他們可以用官話交流啊。官話。官話就是官方語言，自夏朝開始，由於那時候的古人主要活動在中原黃河流域，因此一直用洛陽地區的讀音作為官話，稱洛陽雅音。後來秦始皇一統華夏，由於版圖擴大，為了更加方便交流，將秦國小篆作為官方統一文字。從此以後，皇帝看奏摺便再也不用擔心看到各種各樣的文字了，而此時的官話也統一採用秦國的發音。後來，這個規矩慢慢沿襲下來，每個朝代的官員，在做官之前都必須熟練掌握官話，這樣在朝堂上就不至於互飆方言，與皇帝面面相覷了。到了現代，普通話成了中國的官方語言，每個人都會掌握，所以互相之間的交流基本沒有障礙

發表這種弱智的問題……有何意義，一點價值都沒有..... 當時沒有留聲機 ，誰都無法考證以前說的到底是什麼方言。

這充分說明，那時就有了廣泛實用的普通話。這也充分證明，普通話是長期發展的，是人類聰明才智的結晶。普通話不可能在某一時刻突然產生。

1、白話根據現代語言學家與歷代韻書對比得出的結論是，與唐宋發音重合度高，是存中古音古元素最多的一種現代漢語方言，但是與元后發音差異大，但變化的並不是古音，而是中原漢語音在元后發生因受外來語言衝擊而引起變化較大與原唐宋發音差異極大。這是一個既定事實的定論，那些暗自包含分裂禍心去攻擊這種漢語方言者或是盲從的無知者請彈開。不喜歡也可以打叉，但在這一點上不接受任何不同意見。

拜託，不要再拿那些不堪一擊的論據來證明類似聽不懂韓語就聽不懂東北話，東北話不是漢語，聽不懂蒙古語就聽不懂北京話，北京話就不是漢語的這樣的荒唐論調出來秀無知了。不服來辯。

2、嶺南在大文豪蘇軾的眼裡是這樣《東坡先生年譜》“歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然......萬戶不禁酒，三年夷識翁”之句"

而宋人周非記載的《嶺外代答》中是這樣的““欽民有五種；一曰土人，自昔駱越種類也。居於村落，容貌鄙野，以唇舌雜為音聲，殊不可曉，謂之蔞語。二曰北人，語言平易，而雜以南音。本西北流民，自五代之亂，佔籍於欽者也。三曰俚人，史稱俚獠者是也。此種自蠻峒出居....語音尤不可曉。四曰射耕人，本福建人，射地而耕也。子孫盡閩音。五曰蜑人，以舟為室，浮海而生，語似福、廣，雜以廣東、西之音。蜑別有記......其酋亦有補官.....黎人半能漢語”

所以嶺南是漢人與少數民族錯居雜居混居在一起，多種語言同時使用，而且少數民族中的漢語普通程度還很高，“半能漢語”。這一點即使是現代嶺南地，仍然沒有改變，還是那樣，即使是漢族佔比最高的廣東省仍然有十幾個世居的少數民族存在，他們依然用著本民族的語言。

而嶺南漢語在來自浙江的宋人周非聽起來是“語言平易，而雜以南音”，就是隻是有一點口音不同，而與周非並無語言障礙。但是對周非來說那些非漢的土人俚人的語言就“殊不可曉”“尤不可曉”聽不懂。

而同樣的你以為今天土生土長講白話的就聽得那些土語和少數民族語言嗎？告訴你，一樣是聽不懂。

所謂粵語只是一個大致範圍，是大方向來說的。網上有一位仁兄講他出差地方多了，一個一個數過的，他說廣東有92種方言，這個我沒有資料支援，不知道對不對，但是在廣東連州市的政府網站上面是公開寫著，連州有26種方言土語，這個官方資料應該可證一班吧。

3、張九齡是漢人，自然說當時的漢語（白話的前身），從上點可看到宋時嶺南漢語都與中原漢語差別極微，唐宋音差別不大，自然張九齡說的嶺南漢語也與中原漢語無甚大差別。而且作為一個透過讀書而踏入仕途的人，自然也是從小苦學過韻書的，即使他有什麼地方口音，也在長年苦讀中更正掉了。所以唐玄宗有什麼好聽不懂的。

倒是那些立志穿越回唐宋之前的諸位，還是努力學下這種方言，雖然不清楚是否能與古人直接對話（白話也是有演變的，不然就不叫現代漢語，而叫古語活化石），但至少比那些北方方言更易聽懂古語，但如果是打算穿元后或是明的話，那算了，還是學好普通話吧，反正西南官話與普通話還是有很大共通性的。面西南官話發音比較接近明代韻書。

國家成立後都要樹立標準語言，學習識字都要按標準話來學，如果連標準話都不會，怎麼可能當官？朝堂上有說山東話的，有說陝西話的，有說四川話的、有說廣東話的。。。。那種景象還不讓皇帝崩潰？書同文車同軌！從秦始皇就已經確立了，歷朝歷代都有自己的普通話！想考功名當官，必須得會！