男歡女愛，傳宗接代，是人生大事。一個男人的人生價值就在於他是男人，擔負著家國大事，傳宗接代，繁榮社會。如果一個男人能好好娶個媳婦兒，經營好養一個家庭，就是人生贏家了，這樣的男人，當然是有價值的男人，這樣的人生，當然就是有價值的人生了。

古人云，一屋不掃何以掃天下，就是這個意思。大丈夫，人生價值就是修身，齊家，治國，平天下。完成哪一個都不失為大丈夫。人的體力有大小，能力有高低，智力有差別，所謂有多少能力就應該擔負起多少責任。攢錢娶媳婦，是最基本的，也是男人負責任的表現。人生就為了這個，無可厚非。有人講段子，說問黃土高原上的放羊娃，放羊幹什麼，攢錢，攢錢幹什麼，娶媳婦，娶媳婦幹什麼，生孩子兒，生孩子幹什麼，放羊。這個段子初始的產生可能是為了揶揄貧困地區的孩子眼界低胸無大志，但是其實放羊娃說的就是人生至理，無論貧富，人生其實就是在於生生不息的迴圈過程。

不管是放羊還是養豬還是白領金領，也不管是窮得吃了上頓要琢磨下頓還是幾輩子吃不完花不盡的富豪，不管是住黃土高坡的窯洞還是高樓大廈 還是莊園別墅，如果只是一茬生命，怎樣都是個遺憾。想想荒無人煙的古堡，想想錢還在人沒了，就知道，攢錢娶媳婦，是男人又正當又靠譜又有責任感，可以說是偉大的人生追求了。

什麼是成功?不能單純用金錢來衡量，人最大的成功莫過於複製生命，莫過於拯救生命，莫過於保護生命。一個男人，窮則獨善其人，達則兼濟天下，好漢護三村，好狗護三鄰，再不濟，做不到叱吒風雲拯救地球，就只懂下炕認得鞋，上炕認得老婆孩兒，也是本分度日的好男人了。

作為人類從低階到高階有五級需求，第一就是安全的需求，這是最基礎的需求不論我們做什麼或身處何地首先是安全的需求。當第一需求能夠滿足時考律第二需求那就溫飽們需求，如果溫飽的需求能達到時就是繁衍的欲求，以上需求是任何生物體最基本的需求包括動植物在內，而人類滿足了以上需求以後就要求第四需求自我表現的需求，每個人的素質和教養不同自我表現的方式不同，有的以努力工作達到他人的認可，有的以殺人放火達到他人認可的存在等等每個人以每個不同的方式表達從而表現出自我表現的需求，當透過自我表現的方式完成人類的最後需求那就是第五需求自我實現的需求，達到人生的頂峰。這是每個人都必須經過的需求也不能越級的過程，是一級一級完成的。有的人在為安全奔波，有的人為溫飽奮鬥有的人在為婚姻奮鬥，有的人在不斷努力表現從而最後完成自我實現，你說有的人一生為婚姻奮鬥人生意義何在，這只是他還處在第三需求時，如果你未完成這個需求也一樣沒人生意義的需求。人生最後的意義就是達到自我實現。

人們總希望活著，活著就會有希望，活著才會有他自己的人生價值，但人們往往忽略了活著到底為了什麼。　　

芸芸眾生，各有各的活法。人活著才會有價值，我們常說人生有兩件重要的事，成家和立業。

“如果一個男人攢錢的目的只是為了娶媳婦兒”，那麼這人生兩件重要的事他都在做。俗話說，先立業後成家。要攢錢，就離不開做事，就要去工作，工作也就是立業。為了更多地攢錢，就只能更好地去工作，更努力的去工作，變相的他的人生價值就體現在努力的工作，把自己的工作做得盡善盡美，也為國家建設做出了自己應有的貢獻，這就是立業的表現。

“娶媳婦”成家，是人生必須經歷的過程，也是國家大家庭裡必不可少的一份子，沒有一個個小家，哪有中華民族這個大家？如今中國國富民強，國家一天比一天強大，一個男人說攢錢的目的只是為了娶媳婦兒，那就說明國泰民安，人們安居樂業，國家發展速度之迅猛。人們可以從一件件普普通通的工作中就體現出了自己的人生價值。

攢錢娶媳婦不就是人生價值嗎，先自己奮鬥再找一個人一起奮鬥，不管是生活工作愛情都不是獨立的，需要另一半，所以攢錢娶媳婦並沒有錯。

個人感覺娶不娶媳婦終究在於你自己的選擇，個人是暫時打算不婚不育，但是就我觀察，其實大部分男性還是攢錢娶媳婦居多的，其一是國家和社會的發展確實需要結婚生子，尤其是兩胎，這畢竟是以後的紅利，也是社保供給平衡不可或缺的，所以必然倡導這個，比如利用傳統思維比如儒家等思想影響著每個人。其二是身邊的影響因素，比如家長，親戚，朋友，其實大部分都是這麼過來的。其三是社會的現實所在，很多老人的養老問題歸根結底需要子女去解決，攢錢娶媳婦生孩子解決自己養老問題，這個絕對是大多數。