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  • 1 # 矇昧泰晤士

    歷山奇談,聊備一格

    所謂的漢服,唐服,和服同出一源!是一個東亞母文化下誕生的服裝,大同小異,只是加了一點民族特色而已!

    漢服,是漢朝人的制服。

    大漢朝是建立在戰國的混亂基礎上,原來的周禮已經遭到極大的破壞。於是強漢就來了個規範化,為天下人制訂了一系列規章制度,其中就包括"冠服之制"。

    日本就是從漢朝開始學習中原文化的!

    有個例子很說明問題,18世紀,日本挖出一枚金印,上書"漢倭奴國王",這枚金印是公元57年光武帝劉秀贈送給日本使者的,後來日本人非常珍視此印,埋入地下達1700年之久。

    強漢建立於公元前202年。彼時,世界其他許多地方還處在文明的第一階段。強漢的影響力不僅遠及日本,即使是西域,甚至沿著絲綢之路一直到裡海之畔也都有著大漢朝的影響。西方那時候不過有一個鬆散的馬其頓帝國,亞歷山大死後就四分五裂了。

    當然馬其頓帝國影響力也很大,蓋因馬其頓所佔之地大多乃荒蠻之地,文明差距極大,自然很快接受了希臘文化。如若漢朝沒有受到地理限制(帕米爾高原),大漢之文化也必然遠播中亞。

    漢朝服裝叫"漢衣服"(根據班固《漢書》)。當時雖然絲綢產量也很高,但是囿於印染技術,很多絲綢還是素白色,或者黑色,沒有後世那麼多花紋顏色,比如著名的齊紈魯縞。這些都是素端,顏色很單調。但是,正因為顏色單調素雅,這也正是漢服的魅力之所在。

    到了唐朝就大不一樣了

    隋唐建立在漢末魏晉南北朝基礎上。漢朝是中國取得長足進步的時代,而彼時,中國周圍的遊牧民族學習漢朝文化和技術,直接導致遊牧民族逐漸強盛起來,又導致這些民族入侵中原,這就是漢末魏晉南北朝時期北方地區大混亂,民族大融合,同時服裝也發生了很多變化。

    與此同時,隋唐出現了高水平的印染織繡技術,絲綢顏色花色特別豐富。盛唐時期又吸收周邊各民族的服飾特點,比如西域,匈奴,契丹,回紇等,盛唐的服裝尤其光彩奪目。

    即使如此,唐朝制式服裝仍然是延續漢朝的禮制。尤其是朝服和祭服,仍然沿用漢朝禮制。也就是說,真正的唐服仍然是和漢服一脈相成,尤其是正式場合的服裝。

    至於和服……

    "和服(kimono)"這個名稱是在19世紀日本人與歐洲人接觸後,民族意識初步覺醒的時候,才出現的和服這樣的名稱。在此之前,原來和服叫吳服(gofuku),大概是漢末三國時期傳到日本的。

    日本江戶時代的《裝束要領抄》指出:“[和服]沿唐衣服而其制大同小異益。本邦通中華也始於漢,盛於唐世時。朝廷命賢臣因循於徃古之衣冠而折衷於漢唐之制……

    看出來了嗎?和服是"折中漢唐之制"的產物。本來漢唐就是一體的,和服又折中漢唐,其實和服就是以漢服為基本形式的服裝。上文不是說嘛,和服沿唐衣服之制"大同小異"而已!

    無論是漢服,唐服,還是和服,都是中華文化一脈相承的冠服之制,都是一個母體文化誕下的服裝制式,都有一個共同的祖宗。

    但是最近發生的事件也從另一個側面也印證了,我們的漢服沒有發展好!漢服還沒有像和服一樣發展出魅力非凡的款式,也沒有形成時尚潮流。年輕的學子們愛美,愛時尚,可惜我們還沒有提供出足夠有魅力的漢服,也沒有打造出潮流湧動的時尚,年輕人無美衣可穿,無時尚可追,這個問題在我們自己。

    我輩應該努力啊,設計出我們自己的魅力非凡的漢服來,賦予這衣服文化內涵,賦予這衣服潮流時尚,賦予這衣服魅力色彩,年輕有了歸屬,自然不會穿著和服賞櫻了。

    豈曰無衣,與子同袍。

    同胞們,加油啊,穿出漢服來,穿行在棲霞山,一起嬉鬧,一起漫步,一起青春,一起戀愛,豈不是更好?

  • 2 # S誰的青春不迷茫

    漢服女小家碧玉,男士有仙道的感覺,大氣飄逸,麻布,絲,紗,舒適度比較好,唐朝的衣服更注重的是型,貴族的感覺,那時候中國已經有了好多貴族與貴族為代表,

  • 3 # 仰好忠縣

    漢服,唐服,和服都是同出一源故均有相似之處,同樣的模型拿到不同的時代,不同的民族,國度都會根據自己的需要和審美進行改良最終各有千秋。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 求讚美照片的短句?