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秦始皇時期穿黑色的龍袍,為何後世帝王卻只穿黃色?
龍袍,是皇帝的禮服,只有皇帝才可以穿的衣袍。之所以稱為龍袍,也是因為袍上繡有龍形紋章才有了這個名字。
我們都知道,龍袍是皇帝的象徵,從顏色都紋樣只有皇帝才擁有。即便是皇帝的兒子,他們的袍子跟皇帝的龍袍也是有著極明顯的區別。就算是在古代戲文裡扮演皇帝,那戲服也要跟真正的龍袍區別開來。因為所謂龍袍,它就是獨一無二,代表唯我獨尊的權力。
我們現在在博物館,或是一些古裝宮廷戲裡,看到的皇帝的龍袍都是明黃色的。但其實歷史上,真正意義上的第一位皇帝秦始皇,他的龍袍卻是黑色的。
為什麼秦始皇的龍袍會是黑色?為何後代帝王多用的是黃色呢?
秦始皇的龍袍選擇黑色其實跟他生活的國家有關係。秦始皇統一六國,結束了長久的多國紛爭。他統一文字,度量衡,修建萬里長城,開創了第一個權力集中於中央的封建國家。他自比“三皇五帝”,稱始皇帝。可以說他是一位當之無愧的偉大君王。雖然秦朝不過十餘年就滅亡了。
總之,這位千古一帝在他的朝服的選擇上還是考慮了很多的。首先,龍章紋樣代表他是真龍天子,是天下第一人。而黑色的龍袍,也是因為當時的秦朝百姓崇尚黑色,以黑色為尊。
至於為何後世帝王都不怎麼選擇黑色作為龍袍的顏色,那是因為後世帝王很多相信五行之道,崇尚以土為尊,統治下的土地又都是黃土地,所以後世的帝王開始選擇黃色來作為龍袍的顏色。
而且黃色一直到宋朝宋仁宗宣佈黃色的衣服只有皇室才可以穿,平民百姓不能穿黃色的衣服時。龍袍為黃色才慢慢固定下來。
還有一種說法,為何後世帝王不選黑色作為龍袍的顏色,其實也跟秦朝存在的時間有關。前面說過了,秦朝存在不過十餘年,是歷史上很短命的朝代。後世帝王大概也不願自己的江山只存在十幾年,所以,因為忌諱,便沒有沿用黑色龍袍了。
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3 # 老樹新芽發春枝
五行之中,水屬黑色、土黃色、木青色、金白色、火赤色。水屬北方、火屬南方、木屬東方、金屬西方土土屬中央。周承火德,秦承水德,所以秦尚黑,皇帝龍袍自然是黑色的。漢唐承土德,據中央,所以都定都長安,長安是土旺之地,中國古代的陰陽五行學說 是古代唯物哲學自發的辯證思想,它有先天五行和後天五行之分。它認為世界是陰陽二氣推動下發生,發展,變化,五行是構成世界的五種屬性,這五種屬性相生,相剋,互相制約,不斷的發生變化。陰陽五行學對中國天文地理,科技文化,哲學都有深遠的影響。
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一般人都認為,皇帝的龍袍都是金色的,這種顏色象徵著尊貴,普通老百姓是不可以穿金色的衣服,而秦始皇的龍袍為什麼是黑色的呢?
其實在秦始皇稱帝以前,諸侯國的君主穿的袍服全是看自己的喜好,喜歡什麼顏色就穿什麼夜色,畢竟當時還沒有皇帝這個概念。而歷史上最出名的就是齊桓公,因為他喜歡紫色,所以搞得整個國家都跟著他穿紫色。後世的皇帝為了彰顯自己的獨特地位,都不準百姓與自己用同樣的東西,而秦始皇登基以後,他的衣服也就被稱為龍袍,而當時的龍袍則是黑色的!孔子說“紅玄不以為褻服”這裡的玄就是黑色,也就是說,古代以赤、玄(黑)二色為尊。
據《史記·秦始皇本紀》記載:“始皇推終始五德之傳,以為周得火德,秦代周德,從所不勝。方今水德之始,改年始,朝賀皆自十月朔。”從這裡我們可以看出,當時盛行“五行”之說,水、火、木、金、土和黑、白、青、赤、黃五色相配形成五德說秦,始皇推崇的是水德,為什麼推崇水德呢?根據風水學來看,秦國屬水,然而曾經被滅的國家都屬火,所以秦始皇才可以帶領秦軍一統江山,而水德尚黑,所以秦的禮服旌旗等都用黑色的,更別說皇帝的龍袍了。