日本天皇怎麼來說也是法定的軍隊最高指揮者 在民眾心中是神一樣的存在 大多數民眾把他當作自己的信仰另外 對於日本來講 日本天皇一族做到了世界上少數一家一姓獨大 日本的年輕人可以忍受沒有物件和住房什麼的 但是如果沒有天皇 估計連魂都沒了 這是傳統觀念造成的影響

上面有朋友說天皇與軍隊關係，那是錯誤的。在1945年日本投降之前的明治憲法體制下可以說天皇是陸海軍大元帥。但在戰後憲法體制下，天皇是日本國民象徵，沒有實權。但依然履行一些國家元首職能，如名義上依法代表國家任命內閣總理，召集國會，會見外國元首等等。日本仍是重要國家，天皇換代雖不能說“轟動”，但引起國際重視也在情理之中。

當地時間5月1日上午10點半，日本新天皇德仁在皇居“松之間”舉行即位儀式。這一儀式也被稱為劍璽繼承儀式，根據傳統能夠參加儀式的僅限於皇室成年男性，而在場內閣成員、國會代表、最高法院的成員則沒有限制。德仁在眾人的見證下象徵性接過了“三神器”的草薙劍和八尺瓊勾玉，以及日本國璽及天皇御璽，成為日本第126代天皇。當地時間上午11點後他在其他皇室成員的陪同下接受國民朝見，並發表講話，場面十分熱烈。

（德仁天皇與皇后雅子）

日本天皇是日本國和日本國民凝聚力的象徵，地位崇高。由於天皇是全世界唯一使用“皇帝”作為稱號的君主，皇室的家徽為菊花，所以其朝代也被成為“菊花王朝”。這也是日本自有王朝以來唯一的朝代，“萬世一系”據稱延續2000年從未改朝換代，所以日本皇室也是現存最古老的王室。之所以這樣，主要有三方面的原因，首先是日本島國相對封閉，孤懸海外避免外族的入侵。其次，天皇在相當長的時間內都是沒有實際權力的，這也確保天皇本身不會成為權力鬥爭的犧牲品。最後，一直以來天皇都被視為天照大神的直系子孫，就是人間的“真神”，受萬民供奉，是日本本土神道教的絕對核心領袖。

（皇室）

其實介紹了上述內容大體也就可以理解為什麼日本“上皇”退位、“新皇”繼位會引起這麼大的轟動的原因。日本在明治維新之後，二次大戰結束之前的這段時間，天皇是擁有絕對的權力的，其集神權、軍權、國務行政等諸多大權於一身。這也使得其成為對外軍事擴張的最高決策人。日本戰敗之後，麥克阿瑟在佔領期間看到天皇本身巨大的影響力。從維護戰後日本社會穩定，以及順利改造日本的角度出發，保留了天皇作為國家象徵。不過透過讓天皇釋出《人間宣言》終結了其神權，從而廢除了國家神道。頒佈“和平憲法”取消軍隊，並不承認國家交戰權後，天皇也就沒有了軍權。目前日本自衛隊的管轄權被內閣總理大臣所掌控，而其同時掌握了行政大權。這使得天皇再次成為了“吉祥物”一樣的存在。

（人間宣言）

雖然天皇沒有實權，但是上千年來的文化傳統，民族印記是不會輕易就改變。新天皇的繼位意味著不僅僅是年號的變更，更是標誌著一個時代的結束。上到國家行政，下到日本老百姓衣食住行都會有關係，這絕非是一般“節日”所能夠比擬。這也是日本社會之所以重視的原因。德仁天皇，本人相比較以往的天皇，更接近於人的存在。他是首位二戰以後出生的天皇，而且被父母從小親手養大，而且有情有義，敢於為愛人鳴不平。他本人也繼承了父親明仁熱愛和平，親民愛民的形象和德行。所以他也深受日本民眾的歡迎。

（日本民眾慶祝）

全世界現存皇室雖然不少，但日本皇室是世界現存最古老的王室。伴隨4月30日明仁天皇退位、5月1日皇太子德仁天皇即位，成為第126代天皇，日本正式進入“令和”時代。雖然日本天皇並無任何實權，但還是在日本引起了巨大轟動。主要有以下幾個方面的原因：

一是天皇雖然無實權，但這是日本一千多年來的文化傳統，民族印記不是說改就改的。新天皇德仁繼位不僅是年號的變更，更是標誌著一個時代的結束。日本社會上到國家，下到平民都與天皇有著很大關係，絕不是一般節日所能比的。

二是德仁天皇是第一位“二戰”以後出生的天皇，這個人從小有情有義，富有正義，熱愛和平，親民愛民，深受日本民眾喜愛。

三是天皇是日本的國家象徵。日本國民可以辱罵首相但必須尊重天皇。雖然天皇沒有實際權力，但可以任命內閣總理，批准法律、政令及條約，可以批准國務大臣的任免，並有資格出席禮儀外交事務活動和國家儀典，所以日本國民必須擁戴天皇。