把她說成“女神”，也不是不可以。
但是考慮到她的信仰，考慮到這是一個“女神”天花亂墜的時代，所以在形容她時，我還是希望用詞能更謹慎些。
看到這個比方，我覺得非常貼切——
央吉瑪，她像是一個從敦煌壁畫上飛下的美人。
央吉瑪是一位來自西藏的歌手。
她的故鄉，是西藏墨脫。
這個身份很容易讓人聯想到那些在晚會上專職演唱少數民族歌曲的民歌手。然而，央吉瑪的路數和她們大不一樣。
誤打誤撞的新人出道
很多人認識央吉瑪，是在今年年初的音樂節目《中國之星》上。2016年年初的音樂節目《中國之星》上，發生了非常戲劇性的一幕。
第七場比賽上，倒數第二位出場的央吉瑪演唱了自己作詞作曲的歌曲《媽媽蓋亞》。當她演唱完之後，劉歡、林憶蓮和崔健三位“推薦人”都抑制不住激動的心情，集體起立鼓掌。然後，最終出來觀眾投票結果令人非常意外——央吉瑪排名墊底。
當主持人宣佈央吉瑪本場被淘汰之後，劇情反轉。三位推薦人一致決定，動用他們手中僅有的一次“復活”權利，讓央吉瑪直接晉級。
這個決定引起了很大爭議，甚至有觀眾開始質疑比賽的公平性。
而三位評委也對此作出迴應：
“央吉的音樂是難得的，她歌裡面的愛跟能量，是我們沒有一個字可以去形容。她可能不是那麼容易在流行音樂的聽眾口味裡面被消化和接受。可是我覺得這個我們是必須要讓她的音樂留在這個地方的。”
——林憶蓮
“如果就被很多偶然的因素就這樣地很快離開了，是覺得很可惜的。”
——劉歡
——崔健
實際上，這不是央吉瑪第一次獲得音樂界名人的盛讚。
在2013年的《中國夢之聲》的比賽中，央吉瑪獲得了韓紅的青睞，並稱央吉瑪是“西藏的驕傲”。
一個初出茅廬的歌者，憑什麼能獲得這麼高的評價？
因為她的努力，更因為她帶給世人聆聽的東西，是前所未有的。
她是“歌手中的歌手”。
央吉瑪-《悲歌》
乍窺門徑的門巴少女
時間倒回十年前，央吉瑪還是一名中國傳媒大學非常普通的大學生，心思單純，對未知的未來帶著些惶恐。
雖然學的是表演，但是她喜歡唱歌。不僅是世面上的那些流行樂和搖滾樂，還有記憶裡藏著的門巴族的古老歌謠。
她沒有受過科班的聲樂訓練，而是憑著自己的感覺演唱。當時，她的老師也建議她不要去學學院派，就按照自己的想法來唱吧。
宋雨喆雲遊四方多年，把新疆、雲南、西藏各地收集來的一代代民歌、民謠片段融匯交織，醞釀出新的音樂。所以，“大忘槓”的音樂包羅永珍，異乎尋常的豐富。在這樣的環境中，擔任女聲的央吉瑪學到了很多。
就這樣“修道”三年後，央吉瑪離開北京，來到大理整理自己的音樂。這時，她開始以新的視角看待從小濡染自己的門巴族民謠。
在大理的這段時間中，她接受了韓紅的邀約，參加《中國新歌聲》。與主流音樂界的交流摩擦，讓她對自己的音樂有了更多的思索與啟發。
央吉瑪 來自門巴族的Teana梵音
自立門戶尋蓮花秘境
同樣是空靈的、不帶煙火氣的歌聲，央吉瑪與王菲有很大的差別。她的音色變化更“野”，更讓人無法捉摸，無法掌握。
如果說“大忘槓”時期的央吉瑪是一個乍窺門徑的弟子，電視上的央吉瑪是一個誤打誤撞的新人，那麼《蓮花秘境》應該算是央吉瑪自立門戶的第一步。專輯中的每一首歌都是一個意外，飛散著蓬勃的生命力。
在《蓮花秘境》裡，她將自己的音色盡情釋放，也將自己想要傳達的情感都誠實地展現在一字一句之間。
“央吉瑪”的百度貼吧裡的一篇文章——《【娑婆吟歎】央吉瑪 – <醒來吧>音色鑑聽分析》中，央吉瑪的《醒來吧》被她的粉絲帶到日本，有幸受到了日本JVC錄音室首席工程師、資深母盤處理工程師多人的音色鑑聽。其中，資深母盤處理工程師袴田剛史的一句評價讓我覺得甚為貼切——
“她像是從敦煌飛天壁畫中走入人間的美人。”
我日夜思戀的故鄉啊
蓮花淨土
那裡有位孤獨的老人
手轉經筒 念送瑪呢
目光朝向遠方
守望著孩子們的歸期
（《綠度母》）
把她說成“女神”，也不是不可以。
但是考慮到她的信仰，考慮到這是一個“女神”天花亂墜的時代，所以在形容她時，我還是希望用詞能更謹慎些。
看到這個比方，我覺得非常貼切——
央吉瑪，她像是一個從敦煌壁畫上飛下的美人。
央吉瑪是一位來自西藏的歌手。
她的故鄉，是西藏墨脫。
這個身份很容易讓人聯想到那些在晚會上專職演唱少數民族歌曲的民歌手。然而，央吉瑪的路數和她們大不一樣。
誤打誤撞的新人出道
很多人認識央吉瑪，是在今年年初的音樂節目《中國之星》上。2016年年初的音樂節目《中國之星》上，發生了非常戲劇性的一幕。
第七場比賽上，倒數第二位出場的央吉瑪演唱了自己作詞作曲的歌曲《媽媽蓋亞》。當她演唱完之後，劉歡、林憶蓮和崔健三位“推薦人”都抑制不住激動的心情，集體起立鼓掌。然後，最終出來觀眾投票結果令人非常意外——央吉瑪排名墊底。
當主持人宣佈央吉瑪本場被淘汰之後，劇情反轉。三位推薦人一致決定，動用他們手中僅有的一次“復活”權利，讓央吉瑪直接晉級。
這個決定引起了很大爭議，甚至有觀眾開始質疑比賽的公平性。
而三位評委也對此作出迴應：
“央吉的音樂是難得的，她歌裡面的愛跟能量，是我們沒有一個字可以去形容。她可能不是那麼容易在流行音樂的聽眾口味裡面被消化和接受。可是我覺得這個我們是必須要讓她的音樂留在這個地方的。”
——林憶蓮
“如果就被很多偶然的因素就這樣地很快離開了，是覺得很可惜的。”
——劉歡
——崔健
實際上，這不是央吉瑪第一次獲得音樂界名人的盛讚。
在2013年的《中國夢之聲》的比賽中，央吉瑪獲得了韓紅的青睞，並稱央吉瑪是“西藏的驕傲”。
一個初出茅廬的歌者，憑什麼能獲得這麼高的評價？
因為她的努力，更因為她帶給世人聆聽的東西，是前所未有的。
她是“歌手中的歌手”。
央吉瑪-《悲歌》
乍窺門徑的門巴少女
時間倒回十年前，央吉瑪還是一名中國傳媒大學非常普通的大學生，心思單純，對未知的未來帶著些惶恐。
雖然學的是表演，但是她喜歡唱歌。不僅是世面上的那些流行樂和搖滾樂，還有記憶裡藏著的門巴族的古老歌謠。
她沒有受過科班的聲樂訓練，而是憑著自己的感覺演唱。當時，她的老師也建議她不要去學學院派，就按照自己的想法來唱吧。
宋雨喆雲遊四方多年，把新疆、雲南、西藏各地收集來的一代代民歌、民謠片段融匯交織，醞釀出新的音樂。所以，“大忘槓”的音樂包羅永珍，異乎尋常的豐富。在這樣的環境中，擔任女聲的央吉瑪學到了很多。
就這樣“修道”三年後，央吉瑪離開北京，來到大理整理自己的音樂。這時，她開始以新的視角看待從小濡染自己的門巴族民謠。
在大理的這段時間中，她接受了韓紅的邀約，參加《中國新歌聲》。與主流音樂界的交流摩擦，讓她對自己的音樂有了更多的思索與啟發。
央吉瑪 來自門巴族的Teana梵音
自立門戶尋蓮花秘境
同樣是空靈的、不帶煙火氣的歌聲，央吉瑪與王菲有很大的差別。她的音色變化更“野”，更讓人無法捉摸，無法掌握。
如果說“大忘槓”時期的央吉瑪是一個乍窺門徑的弟子，電視上的央吉瑪是一個誤打誤撞的新人，那麼《蓮花秘境》應該算是央吉瑪自立門戶的第一步。專輯中的每一首歌都是一個意外，飛散著蓬勃的生命力。
在《蓮花秘境》裡，她將自己的音色盡情釋放，也將自己想要傳達的情感都誠實地展現在一字一句之間。
“央吉瑪”的百度貼吧裡的一篇文章——《【娑婆吟歎】央吉瑪 – <醒來吧>音色鑑聽分析》中，央吉瑪的《醒來吧》被她的粉絲帶到日本，有幸受到了日本JVC錄音室首席工程師、資深母盤處理工程師多人的音色鑑聽。其中，資深母盤處理工程師袴田剛史的一句評價讓我覺得甚為貼切——
“她像是從敦煌飛天壁畫中走入人間的美人。”
我日夜思戀的故鄉啊
蓮花淨土
那裡有位孤獨的老人
手轉經筒 念送瑪呢
目光朝向遠方
守望著孩子們的歸期
（《綠度母》）