竊以為還是情懷的問題。

當今社會越來越浮躁，越來越實際。即使寫詩，也多了很多功利。有幾個是為了寫詩而寫詩呢？又有幾個是真的有感而發呢？

客觀來說，現實生活的壓力，快節奏的生活，太多的慾望和誘惑，已經沒有了過去那種營養詩人的環境和氛圍。現實中沒有了詩和遠方，只有眼前的苟且。

有著多方面的原因。

現在人娛樂消遣或者說表達的渠道和方式多了，有電視電影，遊戲棋牌等等，玩的東西太多，尤其是現在手機短影片的出現，使人越來越浮躁和追求即刻滿足。詩歌這種形式的表達節奏跟現在的這種社會節奏不一致。

以前的社會主流主要是知識分子，他們有文化，有積澱，也把握社會的文化思潮和流行方向。他們的所思所想透過詩歌的形式傳承下來了。

再一個跟古代的技術也很有關，紙張比較貴，普通老百姓能上學的少。詩歌這種形式不費紙張，便於流傳。同時，詩歌的韻律和節奏便於流行和傳播。如果是深刻或者凝練地表達了一種思緒，大家都很認可，有著共同的感受，那就更容易流行開來。比如“夕陽無限好，只是近黃昏。”，諸如此類。

一個時代有一個時代的主流藝術表達形式。過了這個時代，後續可能永遠不可能出現這種盛況，但是可能以另外一種形式出現。比如先秦的百家爭鳴，後續的大一統王朝就不可能實現。但有可能出現詩歌的盛世，比如唐詩。八十年代中國詩歌的繁榮和。

以前的詩句傳頌千古，現在的詩句很少傳頌。這是有原因的:

1.文化人的數量對比:

古代，文化人太少了，不識字的文盲太多，特別是大師級的文化人，少之又少。

現在，幾乎沒有不識字的。最少也是個初中水平。文科類本科畢業的優秀學生，每年都有很多。

過去是稀少，現在是很多。

2.喜歡寫詩的人對比:

古代，創作詩詞，有些朝代是作為科考的一項能力。想參加科舉的，從小就要學會作詩。屬於，基本功的類別。

現在，國家的l文化教育，在學生階段，沒有把詩詞創作一個重要內容，也沒有列入教學大綱要求。

沒有要求的，基本沒有人搞。

3.文化氛圍方面對比:

古代，因為受到傳媒速度等侷限，寫詩不需要耗費大量的材料、時間，隨時隨地可以寫，具有短平快的特點。而且，文化表現形式也不多，詩詞歌賦，一本小說想要傳播都非常的不容易。印刷，傳播是要錢的。

現在，各種各樣的手法可以表達思想，紙筆不貴，傳播方便。有興趣的，可以長篇大論的搞。也有人無聊需要消滅時間去看。

4.傳播渠道和速度質量對比:

古代，一首詩，主要還是靠口口相傳，用紙傳播的不多，這也是能夠長久傳播下來的一個核心因素。過去的人，沒有什麼打發時間的樂子。一個有名氣的文化人，寫了一首好詩，這本身就是一個故事。加上，詩詞豐富的內涵，優美的句子。更增加了，詩詞的口口相傳，茶餘飯後的談資。也成為了，教育孩子的一門課程。不識字的人，講故事，是沒有任何障礙的！

這是關鍵因素。

現在，詩詞創作本就不多，群體也有不少，人們業餘文化生活有了更廣泛的選擇，加上傳播的路徑、渠道較窄，也不是主流。一首好詩，缺乏廣泛的宣傳和傳頌，有名也沒有名了！！詩因為太短，已經滿足不了人們打發時間的心智需求，何況現在的人對文化的挑剔很高！

種種因素，造成了這個結果！

這與時代變遷有莫大的關係，與古今的文化生態相關。為什麼人們普遍感覺如今好詩句變少了？到如今學詩詞想到的就是唐詩宋詞，那些經典的詩歌經久不衰，口口相傳。其實分析一下，與社會環境和文化氛圍息息相關。古代娛樂方式單調，文人墨客以詩會友，以詩言志，以詩娛情。而當今社會娛樂方式多樣化，電影、遊戲、綜藝及自媒體早已充斥生活的方方面面，年輕人根本沒時間或沒興趣吟詩作賦了。詩歌的創作上，現代人也沒有古人那種生活閱歷，那種情懷，那種深切的人文關懷！試想一下，唐代詩仙李白如果沒有遊歷祖國大好河山的經歷，沒有人生的跌蕩起伏，他怎會寫出“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”這樣豪氣沖天的詩句。如果是現在的年青人，他也在遊歷的話，多半是拍影片在朋友圈分享或在自媒體賺錢去了，哪裡還會有詩情畫意去表達？所以，如今這樣的時代，這樣的社會變革，根本不是產生好詩句的大環境。要懷念和吟誦那些經典的美文詩句，就去神遊那些偉大的詩人或詞人吧！