很大程度是一樣，但也有個別不一樣。比如有重男輕女的思想，還有就是家庭中父母心上感覺誰比較過的不好，也會多幫助他，外表看起來是偏向他，有些子女就會認為父母偏心，其實父母更多的是把一碗水端平！

我是老三，上面兩個姐姐，下面一個弟弟。爺爺重男輕女，所以我和弟弟是超生的。據說我出生時，爺爺端個凳子坐我媽房門口罵了幾個月，但父母仍舊頂著壓力既沒聽從爺爺溺斃我也沒有將我送人，相反我是家裡最受寵的一個，弟弟和大姐小時候是捱打捱罵最多的。二姐是最孝順的，雖然她常常開玩笑說我爸偏心。大概是因為我父母孝順善良，我們姐弟四個都懂得尊老愛幼，感情不錯，也都會替彼此著想。父母生病養老，我們四個也都是有錢的出錢有力的出力。總的來說，很感恩父母和姐弟。

在農村，子女都孝順嗎？相信如果拿這個問題去問村裡的農民，估計會有不少農民要搖頭嘆息。孝順的問題這兩年成了農村老人的“心病”，在有些農村，農民街頭巷尾議論的也是誰家子女不孝順，又做了什麼出格的事情，而另一方面，只要子女沒做什麼出格的事情，能按月給農民打回來500塊錢，就已經算是村子裡做的出類拔萃得了。對這些情況，很多農村的老人都感慨自己辛苦了大半輩子，卻養出了“白眼狼”，還有些農民也不顧面子的問題，一直向村裡的其他人訴苦。

客觀來講，不可否認農村確實存在一些不孝順老人的子女，但其實很多年輕人最基礎的孝道還是能夠遵循的，既然如此，那為什麼還有很多農村老人覺得子女不夠孝順呢？對這個問題，專家覺得不止有農村年輕人的原因，很多時候也不全是因為農村的年輕人不夠孝順，有時候農民也該反思幾個問題：

1、無不是之父母

很多農村的老人學問都有限，但對農村的一些傳統俗語還是能活學活用的，“無不是之父母”就是一句在農村廣為流傳的俗語，也讓很多農村的年輕人看到就頭疼。尤其是農民和子女鬧矛盾的時候，很多人喜歡拿出來當做制勝的法寶，但其實這句話的本意並不像農村老人理解的“不管父母做什麼都是對的，沒有錯的時候”，而是父母沒有不為子女考慮的，即便有時候責罵，也是出自對子女的關愛。如果農村老人喜歡動不動那這句話來“壓制”子女的話，難免有失偏頗，所以覺得子女不夠孝順的農民，可以想想自身有沒有這樣因老賣老。

2、父不慈，子不孝

按理說父母對子女應該是舐犢情深的，反過來，子女對父母也會反哺還情，這種農村家庭在外人看來就是父慈子孝，讓人專案的完美家庭，甚至能在整個村子傳為佳話。但反過來，再看那些子女不孝順的農村家庭，有些子不孝只是表象，父不慈才是子不孝的誘因。尤其是在農村有重男輕女觀念的家庭，或者是子女比較多，但父母唯獨偏愛一個的家庭，出現子女不孝順的情況最多。而且扎心的是不僅那些不被看好的子女不孝順，就連被農民從小疼愛的那個孩子，很可能也因為太過於被疼愛，而全無感恩之心，只懂索取，不懂回饋，導致農民晚年的時候，子女很多但無人在身邊侍奉。

3、被誤傳成不孝

提到對農村父母的孝順，很多農民都表示啞巴吃黃連，有苦說不出。現在農村年輕人為了生活，也為了個人的發展，大多數都到了城市，由於不能守在父母身邊，本身就容易給其他農民造成不孝順的感覺。再加上村裡總有些看事兒不嫌事兒大的農民，在私底下會說一些傳言，傳的人多了，其他農民就覺得這家的子女都不孝順，其實這是典型的被誤傳成不孝順了。在私底下，很多農村的年輕人其實都提出來過讓父母到城市跟著自己生活，只不過不少農民不習慣離開老家，也捨不得離開老家，更不願意拖累子女，所以甘心留下罷了。

孝順父母是農村的美德，只不過隨著時代的變化，孝敬的方式也有所變化。以當前的情形來說，子女不能留農村，陪在父母的身邊伺候雖有不妥，但子女也有子女的無奈，所以就父母的養老問題，農民還是要多和子女溝通，看哪種養老方式適合自家。同時農村的一些老人也要糾正掉一些舊觀念，子女都是獨立的個體，不要在子女長大後，多管他們的事情，如有些老人在孝順自己的同時，還強迫子女去幫助其他的兄弟姐妹，這就有點操心太多了，適得其反了，正是如此，所以才有專家說農民有時候其實也該反思下。在農村，“白眼狼”增多，是子女不夠孝順嗎？專家：農民也該反思。