如果李白，岑參，蘇軾等古代文豪來到現代能不能拿諾貝爾文學獎？我覺得不能。

李白是唐朝詩人，詩詞浪漫。寫了許多月亮有關的詩，“窗前明月光，疑是地上霜”；“小時不識月，呼做白玉盤”。“今人不見古時月，今月曾經照古人。”“舉杯邀明月 ，對影成三人”。等等。他的詩豪放，他說“蜀道難，難於上青天”。他還說“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里”。他憂愁“白髮三千丈、緣愁是個長”，“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”他瀟灑“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”天生我才必有用，千金散去還復來。”

岑參最有名的一句詩是“忽如一夜春風來 千樹萬樹梨花開”。神來之筆，令人歎服。他的邊塞詩很有名。

蘇軾是宋朝人（北宋）豪放派詞人領袖，詩詞大氣磅礴，讀起來朗朗上口，豪情激揚。一曲《赤壁賦》，千古絕唱。

這三個人在當時的朝代都是響噹噹的人物，代表作更是萬人傳唱。為什麼在當代社會不會獲得諾貝爾文學獎呢？諾貝爾文學獎評選的標準一共有5個，第一，要對人類有重大貢獻；第二，作品候選人的標準必須是在前一年有舉世矚目的工作成就；第三，不考慮國籍；第四，必須在文學上有極其出色的貢獻；第五，作品必須趨向於理想主義色彩。獎項與國家無關，是授予得獎者本人的。諾貝爾獎不僅重視純文學作品（詩歌、小說、劇本），文學領域其他型別的作品也可以獲獎。從這些條件看來，三位偉大的詩人不能獲得諾貝爾文學獎。雖然不能評上諾貝爾文學獎，也不會影響三人的偉大。

這幾人，如果來到現代，還想得文學獎？依老牛看，能混口飯吃就不錯了，尤其李白。。。昨天看了一個小品，是講法海拿準備拿雷鋒塔罩住白素貞，白素貞歡天喜地就自己住進去了。為什麼？年限永久，塔內寬闊，面對西湖，豪宅呀。。。玩笑不開了，說說李白。除了寫詩，他會什麼呀？在唐就沒參加科舉，放現在，也就是個高中文憑。另外，性格太直，不會做人，你看他寫的那些詩，什麼"安能摧骨事權貴，使我不得開心顏。"什麼"飛流直下三千尺，疑是銀河落九川。"，領導不會用，《詩刊》肯定不會發。。。最關鍵問題在哪？如今詩歌愛看的人不多。退一萬步講，就是有媒體給其發表，一月連瓶二鍋頭錢都不夠。。。李白最可能做什麼工作呢？估計北上南下四處打個工，極有可能工地搬磚。業餘時間，做個自媒體，發發工地現狀，寫篇爆文。諸如巜97歲老太鐵樹開花，喜生雙胞胎》，《賣饅頭老漢改變思路，一年狂賺三百萬》，閱讀量還是比較大的，每月能補貼三瓜兩棗。。。

讓古人穿越過來，首先要做的事，是對應地改變他們的寫作方向，不能一成不變。

在唐朝，能供作家寫作的體裁只有古體詩、近體詩、駢文、散文，在宋朝，體裁只多了一個詞。這些文體都是用文言方式表現出來，到了現在已不適應時代，那麼他們就得改弦更張，改寫現代詩，或者白話小說、白話散文、戲劇等。保留下來的，應該是他們各自曾到達過的高度和影響。

那麼，就這幾個人而言，只要評委腦子不抽筋，李白、蘇軾獲諾獎沒有任何問題，岑參就差了一點，他有強烈的個人語言風格，但無論社會廣闊度、整體藝術高度，還是思想的含量，都還不到一個時代的最高點，及不上王維、李白、杜甫、等同時代詩人，離諾獎也還有差距。

就中國古代詩人來說，我認為獲獎下限是王維、白居易、李商隱、辛棄疾這個級別，再低一點的孟浩然、高岑、李賀、劉禹錫、柳永、李清照、陸游如果獲獎，會引發業內爭議的。

再說一句，不要小瞧外國文學，哪怕是古代，就算唐宋時期，在亞洲也有能與李白杜甫匹敵的大作家。

李白狂傲不羈

蘇軾竹杖芒鞋

岑參從軍戍邊

他們在現在一沒推手。二沒靠山

看梨花體滿天飛舞，他哥仨

一個仰天大笑出門去

一個射天狼

另一個，

北風捲地白草折

他三在時下一個獎項也拿不倒

只能流芳百世

如果李白，岑參，蘇軾等古代文豪來到現代能不能拿諾貝爾文學獎？我也覺得不能。前面有位仁兄說了，諾貝爾文學獎評選的標準一共有5個，我覺得第一個要對人類有重大貢獻的標準他們就不可能達到。再加上時代的背景不同，人生價值觀念取向不同，個人的性格魅力不同，哪怕他們有著絕世的聰明，驚豔的才華，如不能順應時代的變化，適應社會的需求，我想，他們是不可能有機會拿到諾貝爾文學獎的。