很贊同這句話。

一個人如果不認識自己，就會在做事的時候，任由自己的情緒和性子做決定。而不是在瞭解自己的喜好，優劣勢，去選擇和決定適合自己的。

比如找物件，不認識自己，就很難找到合適的物件。

不認識自己，就很容易高估或者低估了自己。容易迷失方向。

所以，一個人，一定要首先知道“who am I”然後才是what,才是how.

古希臘有個叫犬儒的學派，他們都是一群想到人間來獲取快樂的狗。他們的快樂，或痛飲於餐桌，或縱情於床。食色性也，他們是這樣理解生命。

性本能，是上帝賜給人類的一根永遠割不斷臍帶，它時刻提醒著人們，你永遠是一個動物，無論你在荊棘叢生的精神長途中走了多遠。

人的生命不同於動物的生命，就在於他會反省自己並富有良知。哪怕已經失足，失足並不可怕，可怕的是對失足的麻木。甚至把失足作為一種輝煌來炫耀。而良知，總是反省自己心靈驅動器和精神發動機。

定義好比兔子的尾巴，我們記住了定義，正如抓住了兔子的尾巴，而兔子卻溜走了，兔子是什麼？

終日思考著“生存還是毀滅”，又感喟“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”。整個過程痛並快樂著。這個世界上所發生的事情，只有兩種狀態無須解釋與解釋不清。心安則安，不是所有的美好都能被善待的。正如，不是所有的善因皆能結的善果，心空則空。

老子說:“自見之謂明”，意思是自知是很高的智慧。學會接納不同的立場，從容不迫，隨遇而安，光明磊落。讀萬卷書，行萬里路。這樣，便可在蹉跎歲月中儘量找到自己。

自省自知篇

晨起，突然冒出念頭，自己的存在就是一朵奇葩。

在人堆裡，俗不起來，俗並不是一個貶義詞，在我看來，是一種蓬勃的生命力，一個人每天一大早卯足了勁來打理衣食住行，風風火火與世間，為愛的人搭起擋風遮雨的屋棚，為家庭扛起應有的責任，無怨無悔，這樣旺盛的心志和力量，我只能望塵莫及，還記得多年前在一家餐館吃飯，遇到一個打工的學生在打掃衛生，他拖地的姿態像一把拉滿的弓，力量無窮，箭矢射向無盡的虛空，耳邊聽的到嗖嗖的風聲，當下感佩這種能量場，走出餐館，適逢細雨濛濛，剛要撐開雨傘，卻看到那位學生一個箭步衝進了雨水中，在人群裡跳躍前行，像奔跑的麋鹿，輕巧，強健，雀躍。俗世的生活就是需要這種熱情和心志，自愧不如，柴米油鹽醬醋茶的事，也能聽，卻無法提起興趣，聽來的如同晚風陣陣吹，吹完就散，無有蹤影，心中毫無痕跡。也沒有憤世嫉俗，也沒有鄙視看低，僅僅是與心無緣。

文化圈也是兜兜轉轉，卻不擅長端起架子，一本正經，不擅長活在聚光燈，三寸講臺難站，無行無證，何言可講？不喜聚目燈下，當做楷模，作為標杆，內外一如，不欺暗室，定力不足，情何以堪？始終無法開口講自己未做到之事，未證悟之境界。

更願意在鏡頭後面聆聽心靈鮮活的跳動

更願意在湯湯流水的石岸靜坐內省

更願意在春夏秋冬的風雪中聽腳下咯吱咯吱的踩雪聲

今日一友人說我是對自己有覺知的人

而且對自己的認知很清晰

想了想

人生走到現在

唯一剩下的就是這點自知之明

按老媽的話

孤身一人

頭無片瓦

地無一間

說到這裡

突然很敬仰老媽媽

能夠如此寬容女兒去做自己想做的事情

為女兒承擔了外界太多的壓力和輿論

最偉大的愛

此生而言

莫過於此

​

贊同，自我認知分4個層次 ：

不能認清自己，很難發揮自我最大價值。

自我認知過高：難成長、難得到他人資訊

逢我認知過低：機會少、不自信

等等。。。。。。。。。。。

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