沒回來就對了，因為寫到這裡的時候作者打盹了一會，然後接著忽悠忽悠就把前面的給忘記了，最後沒辦法，只好把鏡頭一下切三遍才完成後傳的鉅作，可以說此鉅作創作了20集電視劇，活生生的被帶到40集裡面，作者和導演前途無量，無量壽經！

中國的神話故事很多，但是嚴格意義上的神祇其實沒有固定的體制，有的是存在於傳說，有的存在於故事，有的存在於小說，有的存在於宗教。也就是說並沒有固定的模式和體系，是比較混亂的。

鴻鈞老祖是封神演義中杜撰的，無論道教還是民間故事，在封神演義之前都沒有他的事蹟和傳說，可以說是封神演義創造了鴻鈞，再加上之後的各種民間故事隨之出現和現在的網路小說，才讓他名聲大振的。

而無天是電視劇西遊記後傳杜撰出來的，裡面的其他一些人物也是根據西遊記來的。很多人喜歡把封神和西遊聯絡起來，這其實是錯誤的。無論封神還是西遊，他們的神靈框架與佛、道兩教的記載都不相符。也就是說這兩部小說只是借鑑了一些宗教神，其他內容都是自己創作的，而且兩部小說並沒有關係。

所以說西遊記後傳沒有鴻鈞出現並不奇怪，因為在西遊的世界裡本就沒有鴻鈞，根據他改變的後傳自然也就不存在鴻鈞。其實看過西遊記原著的朋友都知道，被奉為經典的86西遊記和原著對比也有很多的不同之處，他們放大了佛教的地位和孫悟空的本事，在後傳中這一現象更是達到了頂峰。

綜上所述，這種情況並不奇怪。

鴻運老祖 是封神榜裡的 出來個毛 。道教神話和佛教都無此人。另外需要出來嗎？如來這種級別的人物才能知道這是個劫難。必須如來坐化。其次正如如來所說 無天的劫數也逃避不了。所以大能面前 都能看懂這是必然的 過會就好了。需要出手？從這就看出無天相比如來差遠了。因為他看不懂。

魔界大聖是個什麼鬼？估計是作者自己想的，按照西遊記後傳的描述，結合封神演義的背景，自己YY的一些猜想，說出來給大家聽聽。

首先，封神中大部分對鴻鈞的描述極少，個人認為鴻鈞是身合天道，融入天意掌控一方天地意志，可以說是洪荒天地意志之下第一人。得到這麼強大力量的前提就是不能隨意干涉世間萬物，這就是所謂得有得必有失。鴻鈞之後實力最強大者就是聖人，封神6大封聖者：三清（元始天尊、太上老君、通天教主）、女媧、接引、菩提。實力之強僅次於鴻鈞，其中接引便是如來。剩下的六天大帝，王母等就要更弱一分。

無天能和接引對抗，說明至少是聖人這一級別的，可是無天是魔不可能封聖為何實力這麼強呢？這就要說到接引菩提成聖的過程，接引和菩提在鴻鈞身合天道後，立下宏願清除西方的魔族。（簡單介紹一下魔族。魔族在整個洪荒背景中幾乎沒有提到，因為大多數魔族是汙穢之物，實力較弱，其中最強一族就是阿修羅，但最強者也只是大羅金仙水平。魔族因為只要有汙穢就會產生，所以清除魔族是極難且長期的過程。）兩人透過這一功德獲得成聖契機，一舉成為了聖人。那麼無天到底是誰這麼牛敢和接引菩提對著幹？魔族不可能有這種人啊，那麼就是外來者，只有一種解釋可以說得通。

無天其實是鴻鈞的心魔！那麼所有的事都可以說通了。鴻鈞心魔不用封聖肯定實力也極強，且魔族不用修煉，靠天地間汙穢就能增強自身力量。另外，這是一次劫難，不但是接引的，因為他的成聖之路；同時也是鴻鈞自己的，所以鴻鈞絕對不會出手，如果他出手只能代表天意，鴻鈞身合天道但沒有完全失去自我意識，所以不可能對自己出手。

這就是真正的西遊後傳，比編劇有條理多了！哈哈哈哈(ಡωಡ)hiahiahia

跟鴻鈞老祖有什麼關係？

如來的師傅是混鯤祖師，混鯤祖師都沒出來，鴻鈞老祖出來幹嘛？

再者，無天是如來的劫難。

鴻鈞老祖算是如來的師伯了，這跟佛道之爭無關。佛教是如來和菩提共創的，道教是太上老君創立的。他們是平輩關係，鴻鈞老祖和混鯤祖師是他們的長輩。

鴻鈞之類是封神演義中杜撰的，是神話小說人物，又不是道教和中國民間供奉的神仙。

三清六御五老才是中國古代皇家和民間祭祀的大神。

每個神話小說中的人物都有變化，但相對西遊記是借鑑中國道教，封神榜大部分為作者個人杜撰。

鴻鈞老祖這個角色出自於《封神演義》，在《封神演義》中鴻鈞老祖的定位是三界最強，老子、通天教主和元始天尊都是他的弟子。然而這個角是在中國道教神話體系中是不存在的，在中國其它古典神魔小說中也是沒有的，比如《西遊記》。

《西遊記》問世於《封神演義》之前，《封神演義》中的許多角色都是以《西遊記》中的人物為原型所創作。《西遊記》中有三清，但並無鴻鈞老祖。在《西遊記》中三清的地位很高，但並無實力的體現，孫悟空大鬧天宮時首先就將太上老君捽了個倒栽蔥。在如來佛祖最後降伏孫悟空後，三清也獻禮拜謝他拯救了天庭，也就是說《西遊記》中三清實力並不強。實際上，不僅是《西遊記》，其它大部分中國古典神魔小說中三清的定位都是地位高、實力一般的文臣形象。

《西遊記後傳》改編自中國古典“四大名著”之一的《西遊記》，雖然其是對原著的續寫，但劇中很多設定都沒有違背原著，這也是它受原著黨喜愛的原因之一，也能看出編劇對《西遊記》原著認知之深。

比如，在《西遊記》原著中九頭蟲、六耳獼猴、通天河無名陰魔、大鵬精等在《西遊記後傳》中都給了交待，既合情合理，也沒有推翻原著的設定。

再來說說太上老君這個角色，儘管隨著“西遊陰謀論”及“洪荒流”的泛濫，他被吹捧成實力高強、很能打的大佬，但也改變不了他在《西遊記》原著中實力並不強的設定。

在《西遊記後傳》中，太上老君也有過出現，且這個角色並不顯眼，更沒有引起如來佛祖的注意。在無天佔領天庭時就是從兜率宮開始的，當時眾神在凌霄殿議事。

天庭危難之時，太上老君回過身來對哪吒道：“自今以後，重華宮由門上的三清把守，此門再沒有任何人能夠開啟，即使是我也不可能。”……不久有人來報，天庭逐漸淪陷，玉帝聞報大驚失色。老君忙問那門上的三清神符如何，奎木狼答道：“被一朵黑蓮所燒！”老君驚跌坐在椅中：“三清神符，乃道家無上至寶，竟然……”

道家無上至寶“三清神符”都被無天所燒，太上老君等三清自然不是無天敵手，最後也只得和眾神一起被抓。

《西遊記後傳》裡，天庭眾神的實力其實定位和《西遊記》原著中相似，比如原著中出場率較高的哪吒、二郎神在後傳中也是天庭實力的擔當，他們在後來成了孫悟空的好幫手，而太上老君等三清依然是文臣的設定，靠的還是符咒、法寶等，只是無天也根本就沒有把他們放在眼裡。

除此之外，無天統治三界三十三年本身就是個劫數，誰也改變不了，所以佛祖和燃燈古佛都得圓寂，而其他諸神也只得順應天命束手就擒。

寫封神演義的在此有點無知亂道，宇宙沒有鴻鈞，太上老君，原始天尊，通天教主都是天外上帝，是自有永有，自學成才，無師自通的，在沒有上帝以前，是混沌宇宙，一切皆無，宇宙第一知覺就是上帝的知覚，後來的天外上帝也都是自己察自己，察自己的臣民，無法察別的主。所以說上帝以前什麼也沒有！

無天統治三界三十三年是天道定數，也是天道劫數。

我佛如來再強大，也有劫數，也有輪迴。

此消彼長，如來佛祖弱的時候，就是無天強大的時候。

無天強大，妖魔橫行。

如來強大，妖魔也行。

真正強大的，能號令三界，不分神魔。