一個人的格局，跟三觀息息相關。

所謂三觀，也就是世界觀，人生觀，價值觀。這是一個看待世界，人，社會的一個標尺，也就是內心的天平。如果沒有樹立正確的三觀，那麼你的標尺不準，你在判斷一些人或事，看法也會失去公正性，也會誤導自己，做出錯誤的行為，格局也就無從談起。

一，世界觀。

如果把人的肉體透過工具一步步分解下去，我們最終呈現的不過是一個能量粒子（波）狀態，與其他生物無任何本質區別，無異於一粒塵埃爾爾。來自自然，終歸於自然。生，一個個基本能量粒子（波）聚合成一個叫做人的週期能量團；死，能量團週期內重新分解成自由的能量粒子（波）。亦可謂，生死本不存在，只是狀態的改變。微觀上，我們是能量波（粒子）；宏觀上，我們是能量團。想到這些，你還會懼怕死亡嗎？我們只是一個能量團，每天每時每刻都在做著吸收能量，散發輻射的過程。我們的精神，是主導這個能量團散發正能量，從而對社會，國家，世界產生正影響的核心因子。如果是相反，產生負影響，那麼這個能量團就沒有存在的必要，早日還原分解成波（粒子），再次被其他正能量團吸收，這才是合乎邏輯的規律。人類社會的幾千年不斷淘汰，提煉，沉澱出來的規則，規範，律法，也是遵循這個方向，限制負影響，讓所有的能量團得以最大限度的輻射正能量。這就是“人”。這些認知，應該算作世界觀的範疇，唯物主義的世界觀。

二，人生觀。

由這個抽象的世界觀，我們很輕易的就可以得出，正確的人生觀該是怎麼樣的。

活著，就是不斷的吸收能量，輻射正能量。吸收能量，壯大自身，從而給社會奉獻更多。簡單點說，活著就是為了奉獻，這是活著的目的，價值和意義。吸收能量只是過程，而不是目的。現實生活中，我們每天見到的就是過程，久而久之，就忘記了目的。這也促生了很多基於過程的方式方法和理論，這些方式方法不斷經過世俗，延伸和衍生，充斥整個社會，以至於“亂花漸欲迷人眼”，大家逐漸失去了判斷力，形成思維定勢，難以跳出自我。在網上，我看到過各種各樣的三觀，大多數都是基於“人怎麼活著”的方法論的延伸，而不是“為什麼活著”目的的拓展。這些延伸，很多走向畸形，變異。大家生活不易，這些三觀在某些細小的領域貌似有一些說服力，就立即被當做救命稻草，奉若神明，四處傳播。可是，你真的看清楚了嗎？

三，價值觀。

世界觀和人生觀只是存在於我們個體的靈魂，而我們個體都不是孤立存在，我們要與社會發生聯絡才能實踐和實現自己的世界觀和人生觀。與社會發生關係的準則和紐帶，就是我們的價值觀。談到價值觀，首先要搞清楚什麼是價值，價值的分類，價值的來源。如果按照政治經濟學的觀點，價值來自於人類的無差別勞動，可以說是勞動力的一種量度。按照此觀點，凡是包含人力勞動的物體，事件，都是具有價值的。也就是勞動價值論。如果按照西方經濟學的觀點，價值則是人類心理滿足度的一種量度，也就是一種效用，或者期望。也就是所謂的效用價值論。勞動價值論，能夠解釋大多數經濟現象。但在一些虛擬經濟現象中，無能為力。比如無法解釋股票，債券，期權期貨，電影，網路等等的價值內涵。而針對這些虛擬產品，恰恰又能被效用價值論完美解釋。所以兩種價值論都互有缺陷，結合兩者，我認為價值的準確定義應該是：人類無差別勞動或滿足心理預期的一種量度。從這個定義出發，我們再去探討另一個概念：價格。價格是什麼呢？價格是在市場經濟條件下，勞動交換而體現的價值大小的量度。價格只有價值交換才會出現，如果沒有勞動交換，就沒有價格的概念。由價格，我們再去看貨幣的概念，也就是錢。錢又是價格的量度。把整個鏈條梳理一下：人→勞動→價值→價格→錢，後者都是前者的量度。我們透過以上的推導，可以得到以下認知：

1：做生意，本質就是交換勞動的過程。不勞無獲，勞動卻不交換，無法獲得金錢。

2：包含人類勞動的任何東西或事件，都具有價值。包含價值的東西，只有交易，都能獲得金錢。直白一點，沒有賣出去的商品，任何商品都可以銷售出去。

總結

本身來說，三觀問題就是比較抽象的，我已經儘量用通俗的語言去表達，可看起來還是有些抽象。希望你能靜下心好好讀一下，會對你有幫助。正確的三觀建立起來，無論你待人還是接物，抑或做生意，都會提升認知，格局慢慢會建立起來。