書可以講是文字相，書中內容與現在生活相差甚遠，書中一句話又要多少經驗與錯誤堆積出來？其中之苦與耐力只有修行者才能領悟。今天計劃和明天實際變化又差多遠？評論沒有用東西只能當故事來聽！自己親自去修行才能其中苦味，不幸可能一世無法領悟，當領悟出來其中的甜回頭看看過去的苦！值

熱愛讀書是一個令人終生受益的高雅而美好的習慣，“如何有效讀書”提出了一個值得思考的問題。現在人們熱衷於讀屏，透過手機等電子產品獲取碎片化的知識，“淺閱讀”盛行，而閱讀經典紙質書的“深閱讀”越來越少。要想“有效”閱讀，我想這既是讀書方法問題，也是讀書態度問題。

首先樹立讀書不僅僅是學習，更是追求高品位生活的理念。古人“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有千鍾粟”的讀書激勵功利性太強，讀書是學習的方式之一，但如果能從讀書是為了養成良好的生活習慣以陶冶性情的心態出發，那麼你就很容易靜下心來讀進去。諸葛亮在《誡子書》中說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”可作為我們有效讀書的指導。

其次讀書得有選擇的眼光和能力。所謂開卷有益，關鍵看你“開”的什麼“卷”。人生不過百年，應該利用有限的時光去讀經典作品。讀進去，走出來，然後利用聖賢教導去指導自己的人生，如此，自然稱得上“有效”。

最後有效讀書還得講求方法，“工欲善其事，必先利其器”。在選擇了經典作品的基礎上，再選出一本來，制定讀書計劃，精讀細讀反覆讀，直至讀出自己的心得感悟，更上層樓後，你可以反過來以批判的眼光審視作品，寫出自己的讀書札記。

很多人讀書都有一個習慣，拿到一本書，從頭到尾讀一遍，覺得越仔細越好。我覺得，這不是最有效的閱讀方法。

首先，我們要明白一個道理： 閱讀真不用對每一本書都要仔細讀完，就如《高效閱讀》第一章寫到的“閱讀者的十條權利”，其中就有不讀的權利，跳讀的權利，不讀完的權利等等。

我自己總結的就是：閱讀要有節奏感。

所謂“閱讀的節奏感”，就是我們在進行閱讀時，針對不同的書可以做出快、慢、精、粗等多種閱讀方式的選擇，就像在跳舞時，我們可以根據不同的舞曲，選擇慢四拍，中二拍，快三拍一樣。閱讀的節拍可分為：預讀（跳讀）、略讀、慢讀、精讀、重（chong）讀等幾種，如何進行選擇，可以按照以下步驟進行。

一、拿到一本書首先進行一次預讀（跳讀）

首先，千萬別從第一個字開讀，你要看下書名和作者，然後讀一下書的目錄和序言，想象一下整本書可能會講的內容，然後隨便翻到一頁，認真的讀上一段，再翻到一頁，再認真讀一段，這樣跳躍式的讀上幾段，如果你覺得有趣，有感覺，那好，你就和這本書有緣分，可以往下進行了。否則，就算這書是豆瓣高分或是亞馬遜嚴重推薦，都建議你暫時放棄。梁衡先生在所著《我的閱讀與寫作》中寫到“一部好的書隨便翻一頁，就能留住讀者的眼，一篇好文章任讀一段，都能吸住人的心，這叫通篇錦繡，字字珠璣。就像一碗湯，不一定非得等到把一整碗都喝下去才知道它好，只要嘗一口就行了。”

二、根據閱讀的目的對經過預讀的書決定採用不同的閱讀節奏

如果你只是想收集資訊，或者是在進行主題式閱讀（參考《如何閱讀一本書》），即可採取略讀的方式，找到書中的關鍵詞，快速從書中抓取自己需要的內容進行閱讀；如果你是在讀文學類書籍，比如小說、散文之類，建議你採用慢讀的方式，慢慢去體會書中的聚散離合，品味書中的酸甜苦辣，感悟書中的潮起潮落；如果你看的是一本經典著作或是一本你必須要全面掌握的專業書籍，那你就需要採取精讀方式，從頭至尾，邊做筆記邊思考，認認真真把這本書讀完。

三、看完後覺得很有價值或沒有看懂的書可適時進行重（chong）讀

需要重讀的書，有兩種：一種是經典著作，經典所以經得起重複是因為它豐富的內涵，人們每重複它一次都能從中開發出有用的東西；另外一種大多是有關方法論的書，可能你第一次沒有完全讀懂，或是完全掌握書中的內容，過一段時間，你再拿來重讀，往往就會有豁然開朗、醍醐灌頂的新發現。

閱讀是一門技術活，需要我們不斷地學習和總結。當你掌握並形成了一套符合自己特色的“閱讀法”後，面對浩如煙海的書籍，你都會做到從容應對，讀起來的效果也會事半功倍。