我05年畢業於臨床醫學專業，在大學二年級學的是系統解剖學，大三學的是區域性解剖學，那時候我們學校有專門的解剖實驗室，每一個小組在學習解剖學期間都有解剖實驗課接觸屍體，可以自己動手，當然那都是被福爾馬林浸泡過的，最大的感覺就是燻鼻子燻眼睛，沒有什麼恐懼的。

08年研究生畢業以後，一直從事屍體現場的勘驗工作，經過我手的屍體沒有一千也有七八百具，題主提到的問題是有些人會害怕屍體，我想從一下幾方面回答吧。

1,傳統文化的影響。中國的傳統文化裡面很多關於鬼的故事，那就是人死後人的靈魂會變成鬼魂。為此傳統文化中還有頭七時候，死者的魂魄會回到他曾經住過的地方去看，另外傳統文化經過加工產生的影視作品比如關於鬼的有很多，比如聊齋，剛開頭那一段嗚嗚嗚提著燈籠的聲音就夠嚇人的，還有周星馳主演的回魂夜，也是夠嚇人，所以傳統文化對人的影響很大，讓人們對鬼魂產生了恐懼。我想這是主要的一方面。還有南方有些法醫出屍體現場時候死者家屬還象徵性的給包紅包，不知道真假，主要是覺得晦氣，很多人不願意和法醫交往也是法醫經常接觸死人，這都是傳統文化影響造成的。

第二就是屍體意味著死亡。死亡這個話題從古至今都是人們討論的一個熱點。死亡意味著生命的終止，每個人都畏懼死亡，都有求生的本能。人屬於哺乳動物，原先我聽過一個理論，就是自然界中如果一個動物發現同類的屍體都會躲得遠遠的，因為屍體意味著危險，意味著死亡。這就跟原先我寫的文章裡提到的屍臭一樣，有人說是不是死老鼠腐敗的味道，我可以很負責任的說不是，比死老鼠臭的多的多。曾經我記得有個網友說過，屍臭之所以人聞起來臭，這是因為自然界中的生物在進化過程中形成的一種本能反應，就是對同類屍體發出的腐敗氣味相當敏感，以逃避潛在的危險。可能人對同類的屍體聞著臭，但是像一些食腐動物對這種味道聞起來很香。

第三個就是個人心理因素。人的死因不同，屍體外在的表現就不一樣。比如有些人死後面容很安詳，沒有什麼讓人恐懼的，但是像一些屍體死後形態發生改變，比如巨人觀的屍體面部容貌跟普通人劇烈的反差，讓很多人接受不了，或者高墜的屍體，摔得腦漿蹦出四分五裂那種慘狀很多人看了都會噁心。我原先見過一起車禍現場，人的頭部整個成了一張餅，腦組織跟豆花一樣到處都是，一個路過的女的看到以後嘔吐不止，求她的心裡陰影面積？還有我們經常去殯儀館，殯儀館裡的一樓冰棺躺著死人，二樓就是殯儀館工作人員住宿的場所，而且晚上值班也要睡在那裡，所以心理因素佔很大一部分。有句話就是習以為常。

首先，人是害怕鬼的，雖然科學的角度講，並不存在鬼神之說，但是自古以來口口相傳就有鬼神的故事；其次，電影，電視劇關於屍體的描述都比較傾向於恐怖的氣氛在次，屍體沒有不能說話，與死亡的生物呆在一起勢必會產生一種恐懼感然後，人是具有想象力的動物，一個人與屍體在一起，除了醫學人員之外，勢必會胡思亂想，想起自己曾經看過的鬼片，鬼故事之類的 。

人死如猛虎，活著的時候都不害怕，死了並不是害怕屍體，而是害怕詐屍和“鬼”。說白了，就是自己嚇唬自己，害怕屍體突然起來，掐住你的脖子。️️️

因為“(人的)屍體”與“死亡”在人的大腦中都是高強負效價(或高強負電性)的資訊，不僅如此，這些強負電的資訊載體分子都往往會與大腦中的負激素中心(懲罰中心)存在著內在的聯絡。當“(人的)屍體”與“死亡”這些資訊載體分子被啟用時，如看到或想到(人的)屍體與死亡之時，這些資訊子就會放電刺激大腦中的懲罰中心(主要在腦幹處)，分泌使人不快甚至是噁心、恐懼的負面激素，如腎上腺素、皮質醇等。動物的屍體之所以不會使人感到害怕，是因為它們往往跟我們的食物(資訊)聯絡到了一起。而大腦中與食物相關的資訊載體分子在大多數的情況之下是正效價(或正電性)的資訊，在人極度飢餓的情況下，很多食物資訊甚至是高強的正效價(正電)資訊。當“動物屍體”(原本也是負效價、負電的)這些資訊與食物資訊發生聯絡之後，這些負效價、負電性的資訊就會被食物資訊上的正電、強正電的正電能量所中和甚至電性發生轉變成為了正電資訊了。將來人類的生產能力高度發達，食物如果長期變成十分豐富而人類不再以動物屍體作為食物之後，動物的屍體就又會變成負效價或負電性的資訊了，到時人們對動物的屍體又會普遍感到恐懼了，跟現在對人類屍體的恐懼沒有什麼太大的區別，只是存在恐懼強度的差異而已。

我05年畢業於臨床醫學專業，在大學二年級學的是系統解剖學，大三學的是區域性解剖學，那時候我們學校有專門的解剖實驗室，每一個小組在學習解剖學期間都有解剖實驗課接觸屍體，可以自己動手，當然那都是被福爾馬林浸泡過的，最大的感覺就是燻鼻子燻眼睛，沒有什麼恐懼的。

08年研究生畢業以後，一直從事屍體現場的勘驗工作，經過我手的屍體沒有一千也有七八百具，題主提到的問題是有些人會害怕屍體，我想從一下幾方面回答吧。

1,傳統文化的影響。中國的傳統文化裡面很多關於鬼的故事，那就是人死後人的靈魂會變成鬼魂。為此傳統文化中還有頭七時候，死者的魂魄會回到他曾經住過的地方去看，另外傳統文化經過加工產生的影視作品比如關於鬼的有很多，比如聊齋，剛開頭那一段嗚嗚嗚提著燈籠的聲音就夠嚇人的，還有周星馳主演的回魂夜，也是夠嚇人，所以傳統文化對人的影響很大，讓人們對鬼魂產生了恐懼。我想這是主要的一方面。還有南方有些法醫出屍體現場時候死者家屬還象徵性的給包紅包，不知道真假，主要是覺得晦氣，很多人不願意和法醫交往也是法醫經常接觸死人，這都是傳統文化影響造成的。

第二就是屍體意味著死亡。死亡這個話題從古至今都是人們討論的一個熱點。死亡意味著生命的終止，每個人都畏懼死亡，都有求生的本能。人屬於哺乳動物，原先我聽過一個理論，就是自然界中如果一個動物發現同類的屍體都會躲得遠遠的，因為屍體意味著危險，意味著死亡。這就跟原先我寫的文章裡提到的屍臭一樣，有人說是不是死老鼠腐敗的味道，我可以很負責任的說不是，比死老鼠臭的多的多。曾經我記得有個網友說過，屍臭之所以人聞起來臭，這是因為自然界中的生物在進化過程中形成的一種本能反應，就是對同類屍體發出的腐敗氣味相當敏感，以逃避潛在的危險。可能人對同類的屍體聞著臭，但是像一些食腐動物對這種味道聞起來很香。

第三個就是個人心理因素。人的死因不同，屍體外在的表現就不一樣。比如有些人死後面容很安詳，沒有什麼讓人恐懼的，但是像一些屍體死後形態發生改變，比如巨人觀的屍體面部容貌跟普通人劇烈的反差，讓很多人接受不了，或者高墜的屍體，摔得腦漿蹦出四分五裂那種慘狀很多人看了都會噁心。我原先見過一起車禍現場，人的頭部整個成了一張餅，腦組織跟豆花一樣到處都是，一個路過的女的看到以後嘔吐不止，求她的心裡陰影面積？還有我們經常去殯儀館，殯儀館裡的一樓冰棺躺著死人，二樓就是殯儀館工作人員住宿的場所，而且晚上值班也要睡在那裡，所以心理因素佔很大一部分。有句話就是習以為常。

首先，人是害怕鬼的，雖然科學的角度講，並不存在鬼神之說，但是自古以來口口相傳就有鬼神的故事；其次，電影，電視劇關於屍體的描述都比較傾向於恐怖的氣氛在次，屍體沒有不能說話，與死亡的生物呆在一起勢必會產生一種恐懼感然後，人是具有想象力的動物，一個人與屍體在一起，除了醫學人員之外，勢必會胡思亂想，想起自己曾經看過的鬼片，鬼故事之類的 。

人死如猛虎，活著的時候都不害怕，死了並不是害怕屍體，而是害怕詐屍和“鬼”。說白了，就是自己嚇唬自己，害怕屍體突然起來，掐住你的脖子。️️️

因為“(人的)屍體”與“死亡”在人的大腦中都是高強負效價(或高強負電性)的資訊，不僅如此，這些強負電的資訊載體分子都往往會與大腦中的負激素中心(懲罰中心)存在著內在的聯絡。當“(人的)屍體”與“死亡”這些資訊載體分子被啟用時，如看到或想到(人的)屍體與死亡之時，這些資訊子就會放電刺激大腦中的懲罰中心(主要在腦幹處)，分泌使人不快甚至是噁心、恐懼的負面激素，如腎上腺素、皮質醇等。動物的屍體之所以不會使人感到害怕，是因為它們往往跟我們的食物(資訊)聯絡到了一起。而大腦中與食物相關的資訊載體分子在大多數的情況之下是正效價(或正電性)的資訊，在人極度飢餓的情況下，很多食物資訊甚至是高強的正效價(正電)資訊。當“動物屍體”(原本也是負效價、負電的)這些資訊與食物資訊發生聯絡之後，這些負效價、負電性的資訊就會被食物資訊上的正電、強正電的正電能量所中和甚至電性發生轉變成為了正電資訊了。將來人類的生產能力高度發達，食物如果長期變成十分豐富而人類不再以動物屍體作為食物之後，動物的屍體就又會變成負效價或負電性的資訊了，到時人們對動物的屍體又會普遍感到恐懼了，跟現在對人類屍體的恐懼沒有什麼太大的區別，只是存在恐懼強度的差異而已。