男 在神話傳說中，哪吒的前世是女媧坐下的靈珠子，後下凡投胎到了殷商末年陳塘關總兵李靖夫人的肚子裡，經懷胎三年零六個月，出世換名“哪吒”，成為李靖的第三個兒子，金吒、木吒的弟弟，被尊稱為太子爺、三太子、善勝童子。 哪吒（ nézhā）是中國古代神話傳說人物，道教護法神。主要記載源於元代宗教神話典籍《三教搜神大全》，活躍於明代神魔系列小說名著《西遊記》、《南遊記》、《封神演義》等多部古典文學作品。 對於我們來說有一個相對難以知曉的真相，那就是這哪吒的性別問題，他到底是男孩還是女孩呢？ 我們透過很多的熒屏上面所展示出來的形象能夠看到他長的是太過於像女孩了，這給人的感覺就是女孩，而在眾多的影視劇當中甚至是直接用女性人物來扮演，也更加讓人們是產生了一定的疑慮。而透過西遊記我們卻能夠發現一些問題。在當初孫悟空剛剛和哪吒對戰的時候，此時是他們之間的第一次作戰，孫悟空看到此人是身手不凡，於是便問到：“你是誰家的小哥？”這小哥自然是男孩的稱呼，孫悟空可是有著火眼金睛的人物，那對於一個人物的本質是能夠看的清清楚楚的，也是不會出現任何的漏洞的，可以說這是男孩沒錯。 而接下來這哪吒便講到：“我乃托塔天王三太子哪吒。”在這句話當中我們能夠看到哪吒是自己說自己是三太子，要說在那時候，這太子自然是男性的一種代表，如果是女性，那麼會有公主等不一樣的一種稱呼的，此時我們是可以認定他便是男性。 原文記載：第四回——“見哪吒來的勇猛。好太子……孫悟空迎近前來問曰：“你是誰家小哥？闖近吾門有何事幹？”哪吒喝道：“潑妖猴！豈不認得我？我乃托塔天王三太子哪吒是也。” 西遊記當中的記載我們是能夠對他的身份是有著一個確切的認識的，有了孫悟空的辨認，還有他自身的一個現身說法，對於性別我們只能從這難以辨認的細節當中入手，當然在《封神演義》當中還有很好的證明。 在封神故事中的哪吒是商末時期陳塘關總兵李靖的第三個兒子，金吒、木吒的三弟，本是闡教的鎮教之寶靈珠子投胎轉世；奉元始天尊法旨下凡，母親殷夫人懷胎三年零六個月生出一個肉球，李靖以為是妖物就用劍切開，裡面的男嬰正是哪吒，他手戴金鐲，肚纏紅綾，生來就自帶兩大仙家鎮洞法寶出世。天生神力,滿地上走，降於凌晨身負一千七百殺戮，後來仙人太乙真人登門道賀，收其為徒取名“哪吒”。 在《大聖歸來》裡，江流兒曾問大聖：哪吒是女孩嗎？四年後，這一歷史難題，被做成電影《哪吒之魔童降世》宣傳片，與《大聖歸來》搞了個IP聯動，又一次引爆了話題傳播。而哪吒也用實際行動證明了自己的性別。 可見哪吒是男孩無疑。而在眾多的影視劇當中我們看到的不一樣，這很可能是與他的人物形象有關，原本就是一個小孩的形象，長的也是相當的可愛，在原有的基礎上進行一些改動也是情有可原的，大多數以女性的角色出現恐怕就是為了劇情需要，而真實的性別是沒有什麼懸念的。

哪吒（ nézhā），男性，中國古代神話傳說人物，道教護法神。哪吒信仰興盛於道教與民間信仰；在道教的頭銜為中壇元帥、通天太師、威靈顯赫大將軍、三壇海會大神等；尊稱太子爺、三太子、善勝童子。

託塔李天王家的三太子，最早傳說來自古波斯和古印度教的神話，隨著本土化的傳教，宋代起就從古盛傳至今，由佛教護法軍神“那吒”演變而成，故事已在唐末有之，主要定型於鬧海傳說與屠龍之說的內容，以及降魔伏妖再成仙成聖等古籍文獻，出生奇異，一身神器，能變化三頭六臂又或三頭八臂，百邪不侵專克攝魂奪魄的蓮花化身。在中國各地成為世代傳奇且家喻戶曉的著名藝術形象；後期影響民間奉祀為保護神，並漸被道教所吸納，將其遵崇供為中央祭壇的大羅天神，地位高貴鼎盛；神仙譜中被歸類為“忠武戰神”之位，屬於武神一系。在民俗被尊為護世護民的“五營神將”之首；乃統領天兵天將的元帥之神，又稱“太子元帥”，還被敬作“天帥領袖”和“火輪天王”，常以娃娃或者少年兒童的模樣登場，終成神話史上獨特無雙、神通廣大的天庭童神。在儒釋道三體合流相融的文化傳承中，得享華人的普遍崇拜與信仰。更因為其鮮明精彩的古老形象與經典傳說故事名氣響亮，從而吸引現代眾多動漫和影視劇都將哪吒設定為主角，加以兒童化的少年英雄方式傳揚，深受諸多孩子們的歡迎和喜愛。

師尊：太乙真人

義父：如來佛祖（哪吒以佛為父）

父母：李靖（托塔天王）、殷夫人（素知夫人）

兄妹：李金吒（君吒）、李木吒（木叉）；李貞英