自然世界是奧妙無窮盡也。人類探討自然世界時，需要諸多的理論資料做支撐。研究角度不同，結論必然不同。如能量守恆定律，在宏觀世界是真理，在微觀世界是錯誤的，是一樣的道理。人類在爭論之中不斷的探索，又在探索之中求同，週而復始不斷前行……

他因為不信神，其實神就是統一，他就比牛頓差那麼點謙卑。任何人都本身在神的統一里面了，就像一個拿著鑰匙的人在找鑰匙。

愛因斯坦的一生在尋求宇宙中一切一切的事物統一理論，為什麼不能成功的是如何解？這個問題是太深奧了，還是慢慢的推測來吧！宇宙中是什麼事和什麼的東西能用來統一所有的一切一切的事物呢？能讓宇宙中的各個星球，各個星系，各個星團，各個星雲都能有條不紊的按著自己的自然軌道轉，各個星系為什麼會產生一個恆星照耀著很多跟著自己運轉的行星，每一個行星又有大小不一，數量不一樣的衛星跟著自己轉，這些星球為什麼又有自己合適的自然執行軌道和引力的質量！又為什麼有很多大小不一，質量不等的流星沒有自己的正常軌道和自己的引力質量等等，為什麼宇宙中的地球上能產生一切一切的自然生物和智慧智慧的人等等。對於這個問題，是什麼事，是什麼東西或是什麼是什麼來統一宇宙中所有一切的一切呢？依我之見，這就是宇宙中的守恆定律，宇宙中的守恆定律能讓宇宙中一切的一切所有的事物產生和有自然的執行規律等等！如果宇宙中若沒有了守恆定律，則所有的星球，星系，星團，星雲的運轉就都混亂不堪，在混亂不堪的情況下則所有的事物，所有的東西就都歸於毀滅的了等等！那麼依這樣的推理，耶穌基督教的人所講的上帝造人和所造出的一切一切事物，就是和宇宙中的自然運轉的守恆定律所創造產生的一切一切的事物是一樣的，和所有世界各國各個民族中的天神造人，和所製造出一切一切的事物也就是和宇宙中的自然執行的守恆定律所創造出一切一切的事物都是一樣的等等！若知道了宇宙中的自然執行的守恆定律所創造產生的一切一切的事物，那麼宇宙中的統一論也就是宇宙中自然執行的守恆定律就講得通了！

愛因斯坦雖然偉大，但是無法一個人探究宇宙所有奧秘，從微觀粒子到宏觀宇宙，總有些規律以人類的手段無法觀測，從區域性解釋宇宙執行就是最簡便的方式。

古候人類觀測天象，只能從看得見的入手，後來望遠鏡發明了稍微好了一些，但是觀測範圍非常有限。即便是現在人類還是隻能觀測到宇宙的一部分現象，所以只能從區域性入手，試圖去推測研究整個宇宙的執行，在科學研究中歸納法的應用也要比實證多不少，認為“未觀測到的和觀測到的在性質上一致”，因為這個宇宙太大了，微觀粒子層次多樣，宇宙也分為很多個層次結構，限於觀測手段，人類未觀測到的事物比觀測到的事物多得多。

大一統理論大概需要涉及宇宙的所有方面，無論是物質最基本的組成成分，還是宇宙各層次天體的運動規律，愛因斯坦時代無法做到，現代仍然無法做到，所以人類科學劃分了很多學科分別入手研究，微觀層面的量子力學，宏觀層面的牛頓定律和相對論，都只是前人解釋宇宙執行的嘗試，現今人類還是隻能在前人研究的基礎上繼續探究，還無法整合在一塊。

愛因斯坦統一了光的波動說和粒子說，這就已經是很偉大的成就了，並且相對論的相關理論和預言，近些年也有一些被驗證了，表明了相對論的準確性，但在更大的宇宙範圍驗證現有科學理論，同時觀測研究更多宇宙現象，依然有很長的路要走。

大統一理論有二個內容：一、數學化的貫通，比如弦理論和超弦理論都具有良好的數理邏輯的連貫性和可推理性，這個層次上的大統一更多的依靠數學或者新數學的重大突破。二、物理實質上的大統一理論。它的思路是基於物質無限可分，尋找最後的那一顆‘粒子’或‘單質子’，把質荷、電荷、磁荷等等統一都一個“荷”上面去……面對高能核物理的現狀與六十多個基本粒子的繁雜關係，大多數科學家有些為難了！怎麼一統天下？唯有楊氏超弦！！！但又怕說不過去啊……怎麼又是數學了呢？問題就是夸克，打不開呀！無限可分遇到了前所未有的巨大困難，繞不過去了？！量子理論來了……據說可以隔山打牛，穿透壁壘——透視之眼開了，普朗克壁壘出現了，不確定性說出了微觀世界的最終“視界”，人類認識的盲區和極限！懵逼與傻逼殊途同歸啊？所以～～～所以大統一觸底了，現在就應該是：在這樣的情況下怎麼統一？沒有了無限可分的有限統一，無論數學還是物理的統一，找到“引力子”，那怕什麼可以替代的子都行。可以用任何的‘2’自旋模擬引力子……瘋狂的