人性本善是古人的一種對人性的看法我覺得未必全對，因為一個人從小生活的環境和受到的家庭教育以及接觸到的人直接影響了一個人的性格，而且大千世界無奇不有所以什麼樣的人都可能存在，另外遺傳也是一個因素有些父母就不善良，這樣一定會把一部分基因遺傳給孩子。

“人之初性本善，性相近習相遠，苟不教性乃遷，教之道貴以專”這是我們中華民族國學精粹三字經的開頭部分，但我覺得隨著時代的變遷社會的進步，很多事物都在發生變化這其中就包括人性，其實大家應該都發現了當今社會的人越來越現實，而人情味卻越來越淡利益在很多人心中已經遠遠超過了情義，這是物質生活迅速提高但是精神文明卻相對滯後造成的結果，我們經常在電視上或者網路上或者現實生活中，看到親兄弟親姊妹等為了養老分家產等打得不可開交，我覺得這真是一種悲哀如果一個人的眼裡只有錢只有利益，那他或者她活著還有什麼意思呢，我相信這些人到了年紀大了的時候一定會非常後悔，義利相兼以義為先，但是現在很多人真的是沒有人味兒，自私自利無情無義不講誠信滿嘴跑火車遇事逃避推卸責任等等，這樣的人在當今社會大有人在。

人，本就是個複雜的動物。而人心，更是千百年來無法琢磨透的東西。永遠不要嘗試用秘密去換朋友，因為人心，你是無法把握的。人心比這世間的萬物都要複雜許多，但人性本善，只是歷經磨練之後要保持一顆純淨的心，實屬不易。每個人都是無法琢磨的，因為你，或許也並不懂你，對吧？憐憫心=善心？善良是每個人生來就有的。也許是流浪的老人汙濁卻渴求生活的雙眼，也許貧困地區那些孩子們對世界秉持以希冀的赤誠之心……這些場景往往會勾起你的憐憫。世間百態，盡是滄桑。我們不能輕易斷言就當憐憫心作了善心，但也不能全盤否定這種說法。那些被你炙熱內心所觸碰的，因為你私心的不捨，輕悄悄地留了下來，於是善良就有了它的落腳地。有善自然有惡事物必有兩面性，光與影，對與錯，愛與愁，有英雄，也有邪惡。英雄是做什麼的?懲奸除惡。可是沒有邪惡的人去消滅呢？他也只是人們眼中的一個普通人。一切事物都有正反兩面，失去正義，泯滅自已。失去黑暗，卻會自負。有些人如同光，一些如同影，可沒有影，光怎麼彰顯自己的明亮？人性本善？不對，本惡？不對，世界留給我們一個難題，向善，向惡，自己選擇。畢競，人生自己主宰。光天化日之下的巨大身軀，必然會帶出同樣巨大的陰影。人性本善，可人性真的是善良的嗎？你們又有誰敢問心無愧的說，我在為國家，為人民，為他人著想，我沒有私心嗎？這一句話又有多少人敢說呢？即使說了又有多少能做到？現在的社會，笑裡藏刀。就連兒童最天真的夢，也是黑暗的。雷鋒是為無私的，20幾歲去世，他的事件很小很小，而雷鋒兩字卻永遠地刻入了人們的心中。他為了人民，為了他人，為了祖國著想。這個才叫做無私，這才叫做善良，這才是我們中華民族應該弘揚的精神，這才是我們該學習的精神。弘揚雷鋒精神，傳承中華文明。讓我們學習雷鋒精神，讓善良充滿世界。我這篇文章寫的很矛盾，我希望大家給這個世界多留幾許溫暖謝謝！

————筆名:青檸

母親是家庭的靈魂。

父親是社會的靈魂。

家庭的不穩，由於女德的缺失。

社會的不穩，由於家庭的不穩。

廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼！

禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。

禮是相處之道，君君臣臣，父父子子，克己以復禮。若不克己，子弒其父者，有之，母殺其子者，有之；夫婦互殺者，有之……

義是行為底線。忽見孺子墜井，見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心，踐乎行，義也。若不信乎義，社會冷漠，世態炎涼，重慶公交之事，可怖也！國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責，即是義之義！

廉不是清廉正直的意思！廉是自知之明！儒家一日三省吾身！自省以養廉！若不知廉，婦叛其夫，夫叛其婦，官叛其位，國叛其家，家庭之道絕矣！

恥是羞恥之心！書曰“一夫不獲，是餘之辜；百姓有過，罪之在我”。己所不欲，勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知，不知恥，何為人！

育民不以廉恥，是為育畜！畜類只有被食用的價值！死不足惜！