其實挺簡單的一個道理，黑暗是見不得光的，當你把它放在Sunny裡，它就無處遁形。有時光可能不足，人為了看清楚就調亮燈光。此時黑暗魂飛魄散，煙消雲散。

相反，有人把你關在一個屋子裡，縱有花香鳥語，你也還是感到不安。因為你看不見，燈的開關也找不到。這道理也很簡單，三歲孩子都知道，揹人沒好事。

所以有沒有黑暗不重要，這世界哪都有黑暗。關鍵燈的開關在誰手裡。

我看了一篇文章，在美人士寫的，在美國紙牌屋之所以能播，而且紙牌屋還把政治描寫的那麼黑暗，是因為美華人民知道，紙牌屋只是一部電視劇，如此而已！和現實政治關係不大，美華人能分清楚電視劇和現實！所以美國國會那些大佬才不理會！我覺得很有道理，東方文化是比較含蓄的，有時候一件事一句話要猜半天，想著有沒有什麼言外之意！

與其將《紙牌屋》看做是揭露西方政治黑暗的影視作品，不如將它看成是美國文化的一種表現，美華人價值觀的一種表現。

《紙牌屋》改編於英國作家多布斯的同名小說。在美國Netflix網站播出以前，英國BBC廣播公司就已經改編成了電視劇。

一部小說已經被英語知名製片公司改變成了電視劇，美華人又要再來改編一次，本身就說明了美華人對這部小說的看法。

《紙牌屋》在美國演出了六季。什麼情節，誰當導演，誰是主角，如何推出等等，都由Netflix觀眾喜好來決定。

小說的情節其實很簡單，冷血無情的國會議員、 權利的運作、政治的腐敗 、人性的貪婪、女人與慾望的糾結。

所有這些，都是最能夠引起公眾共鳴的東西，如同魔術表演一樣，每一個觀眾在驚歎表演者們高超的演技後，都想來一番“魔術揭秘”。

這部電視劇反映了美華人的幽默，美華人對網路大資料的應用，美國政府對言論自由的詮釋。

這部電視劇能夠獲得包括最佳劇情獎在內9項艾美獎提名本身，就足以證明美國的政治並非那麼不堪，那麼黑暗與不民主。

“有人”顯然誤會了米國民主。不是證明政壇黑暗、沒有民主，《紙牌屋》恰恰是完美民主的藝術體現。民主不是什麼人民當家作主，第一、沒有人民，人民是西方哲學家發明的一個形而上學理念，現實中不存在。現實存在的是五花八門的選民，具體由宗教宗派、意識形態價值觀、種族民族、文化部落、貧富收入、階層和就業分工等因素而分裂的百姓。第二、百姓也不可能當家作主，他們只是出於政治牽涉到自身物質和精神的利害考量，從民主黨、共和黨的候選人中履行一個二選一的合法手續罷了。而兩黨的候選人都是由黨內決定的，沒有公開選舉。

本質上米國民主選舉就是政客和有志從政的民間英雄間的政治遊戲。共和黨參議員Rick Santorum的說法更確切，“政治就是政黨間的團體賽遊戲。”至於政客當選後的政績表現，那就更不是百姓或媒體管得了的。政客們從政的第一動機不是為百姓、為國家謀利益，政治與自由市場經濟也沒啥關係，而是為了他們取得下一輪兩年一小選四年一大選的競選勝利。政客參選一般提前兩年做準備，因此米國政客基本上整天就是在為下屆選舉做準備，就像米華人狂熱的體育競賽，來自古希臘的優良傳統。

瞭解了米國政治的內幕，你就明白為什麼大部分米華人對政治和政客們喪失了信心。米華人有遵紀守法的法制美德，加上視憲法為聖經的美麗信仰，可以想象在米國政改的可能性幾乎為零。米國民主說白了就是兩黨的內鬥，而兩黨均由極左和極右的宗派所領導，各自以為正義、鬥爭永不放棄，因為妥協折中無法贏得或激進或保守的宗教信徒選民的支援，持槍權對控槍法是再好不過的例子了，眼睜睜看著無辜的學生被屠殺，幾周就來一次，而束手無策。

你我華人也許對內鬥深惡痛疾，一般米華人卻認為這是他們的神賦人權，因為他們信奉信仰自由。什麼叫信仰自由？不是你我理解的我信我素，信仰自由的前提必須是信上帝，而上帝的教義什麼樣則可以隨你解釋，這才叫信仰自由。比如，民主黨所信的耶穌是個打富濟貧的英雄，而共和黨所信的耶穌則是個支援個人權利的權威。那麼，如何才能證明你信的上帝才是真神呢？很簡單，贏！別輸，因為上帝不會揀選losers，這就是米華人的動機、兩黨政客共享的動機，也包括這個精彩上座的《紙牌屋》的製作者。