如何“寫好”古詩詞？

這句話有點歧義，“寫好”是寫好，學好還是作出呢？

不過我猜學好古詩詞最終的目的還是會自己作出詩詞。其實，這個已經有人給出答案了，熟練背誦唐詩三百首，不會作詩也會吟。

這裡面也告訴了我們學習詩詞的好方法。那就是多讀多背誦。讀的詩詞越多越好，會背的越多越好。看那些在《中國詩詞大會》裡面PK的大神，那些在旁人看來隱晦難懂的詩詞，他們信手拈來。還不是因為他們讀的多，看的多，背的多，詩詞知識面廣。

當然，一味苦背，不知其意，也是不可取的，先對其加以理解，更易於背熟，在這過程中，就是一個學習和積累的過程。背誦古詩不僅是一個學習的過程，有時候在自己作詩時，也有借鑑意義。腦中詩詞多了，靈感自然也會多了起來。

若是要自己真正學會作詩詞，就要系統的去學習一下古詩詞的作法要求。熟悉古詩詞的語法、語韻、語調以及一些句式。掌握了這些基礎的知識，再結合前面的古人詩詞內容創作出自己的靈感之作。

祝你好運！

千夜尋有資格來回答這個問題。千夜尋十七八歲便通曉格律，但從未寫出一首讓人滿意的詩或詞來。回頭看去，當初寫的東西確實是“少年不識愁滋味”，“為賦新詞強說愁”。後來，隨著年齡的增長，閱歷的豐富，千夜尋的詩詞便漸漸有了根骨，再也沒有了當年無病呻吟的恣態。我有位很熟悉的老師，在這方面是行家，看了千夜尋今天的詩作讚歎道：“筆力見長了，消除了戾氣和稚氣，可佳！”心下欣然。

看來光通了格律不一定能寫出好詩詞，豐富的閱歷和成熟的經驗才是源源不絕的營養。

再私下告訴你一點秘密，寫詩還真要點天賦和才情喲！

自從“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會偷”這句話出現之後。詩詞的出品就一日不如一日了。為什麼？李白會熟讀前人的古詩嗎？我認為不會。蘇軾會背誦前人的古詩嗎。也不會。不背誦前人的詩詞的人才會創新。只有創新才能寫出好詩詞。

就個人的學習體會及交流感想說點。

首先要完全掌握古文的表達形式，字，修辭，語序排列等行文方法，能理解古文了再寫古詩詞。基本常識就不用說了，儘量做到完美，但也不要太教條到詞句生僻，濫造害意。

一般情況下寫詩詞多即興而發(這種感情比較真摯，不幹乾巴巴累贅)，多有靈感，易奇思佳構，妙語珠言。先定稿，再十天八天的審，把字所能表達的情感發揮到恰好，如果不能準確表達作者思想的，可放置一段時間或放棄。有條件的可與師友探討。沒有深厚的功力，能一賦而就的還是不多。

文學的品評多為一言堂，自家之言，個人對字字有出處一說比較反感，覺得是作者不自信，拿古人給自己貼膏藥，自以為滿腹經綸的自我陶醉罷了。典是典，字是字，意境歸意境，別混為一體。故此學習要自帶腦子，不可盡信書。要有豐富的社會歷程和文化積累，存真去偽。這樣才能儘量地把自身的品味，境界提高(畢竟龍生龍，鳳生鳳還是真的)。感情體會加深，深入體驗揣摩前人做詩詞的感想，進步比較快。

個人認為當今古體詩詞的創作空間不是太大，因為馬少了車多了，樓高了茅廬寺鐘蟲鳥少了，油燈沒了夜不寂了，雨不煩了，一切經濟化了，現代化多了貧窮，情愁變味了……而現代化的新事物命名機械單一，很難用詩意的詞語區分表達，西方文化名詞的衝擊，這些還都不能完美的解決。所以當代的古體詩詞大多失真，嚼古人牙燴，部分有穿越的意味，假如教百年之後的後生讀，很可能是不解的笑話。因此上我還是主張新社會寫新詩詞比較自由現實。漢賦，晉唐詩，宋詞，元曲。清話本小說。清詩也比較興盛，但郎郎上口的也不如宋詩多。

懂格律韻腳並不能寫出好詩來，文學知識淵博文筆好寫出來不一定精彩，切入主題的角度結出新意來需要一定的天賦和思維邏輯以及豐富的想像力，詩每個人都能寫，不是每個人都能寫好。

博學約取，厚積薄發。在繼承中發展，發展中繼承！～～～認真學習古人在格律詩詞中的字句功夫，融合現代感情，即景即物即時即情的創作，歌詠現代生活，採用優秀的律詩形式，才能使這一國文精粹發揚光大！