有的人用喜歡問為什麼也許是習慣問題，也有可能是他還沒有知道自己想要的答案，所以他就一直問。
這應該是分析問題的一個基本邏輯。
比如對一件事的處理方法是錯誤的，
第二步就要考慮為什麼這樣做是錯誤的。
這就是你所說的：先問是不是，然後再解釋為什麼。
對於為什麼這個詞，不管是哪種語言用得是最多的，因為它是我們探尋這個世界的鑰匙。在煙波浩渺的詞彙中，這是好奇心開啟的大門，不光是認識已知的現在更是探知未知的將來。換句話來說，為什麼涵蓋了從已知世界到未知世界廣泛的領域空間。
從出生在這個世界，我們就不斷地問為什麼。你會發現嬰幼兒時期的為什麼特別多，因為此時對於世界我們是一片茫然，世界的一切都讓我們很好奇。於是我們開始慢慢相信每件事都是有因果的，我們總是瞭解了某件事情後，希望弄清楚為什麼，基於此我們可以累積經驗，重複成功的經驗，防止不好的事情發生。聖經上關於亞當和夏娃的故事，你們應該比較熟知了，亞當因為偷吃了禁果後受到懲罰，上帝問“你知道做錯了什麼嗎？”，陳述了亞當做的錯事，而亞當是解釋了為什麼偷吃聖果的原因。因為他希望上帝瞭解事情真相後判決，而不是僅僅針對事情本身。
為什麼實質是為了瞭解因果關係，而因果包含以下三個級別：觀察、干預、想象。
貓頭鷹在田間捉老鼠的時候，不是馬上行動，首先會站在樹上觀察老鼠的行蹤，瞭解什麼時候老鼠在什麼地方出沒；然後確定後便會採取嘗試性的行動，在這個階段貓頭鷹積累了豐富的經驗，跑得快的老鼠怎麼抓，小個頭的老鼠怎麼抓，有遮蓋物的老鼠應該怎麼抓等等；假設在有岩石的情況下，老鼠鑽到岩石縫隙中，貓頭鷹會想是不是應該先把它引誘出來，再進行抓捕。
第一級是觀察，處理已經觀察到的世界；
觀察其實是積累經驗的過程
第二級是干預，處理一個可以被觀察到的世界；
在這個階段，嘗試某個事件後，希望知道會有什麼後果產生，實際就是做實驗的過程。
第三級是想象（反事實），處理一個不可被觀察到的，想象的世界
假設未發生的場景，權衡比較，就能為未來做計劃，基於這些人可以創造出新的事物。像人類五大奇蹟之一的獅身人面像、古代長城等，都是在預知的場景下，創造出來的東西。
“為什麼”經歷以上三個級別後，世界上的事物便可以深入瞭解，也可以創造新的事物，這就是人類智慧的成果。
人生沒有如果，只有後果和結果。少問別人為什麼，多問自己憑什麼，後面可加上人貴有自知之明，是一種生活哲學。很多時候，我們總是以自己為中心，認為別人幫自己是天經地義。其實，這個世界上除了你的父母，沒有任何人無私的全心全意愛你，沒有人願意無條件幫助你。
因此，無論什麼時候，什麼事情，別人幫你，那是情分；不幫你，那是本分。所以，少問別人為什麼，多問自己憑什麼……
總的來說，就是人貴有自知之明。
擴充套件資料：
少問別人為什麼，多問自己憑什麼有點類似於：做事先找自己的毛病、把自己的毛病去除了你才有資格說別人。
少問別人為什麼，多問自己憑什麼這句話釋義，第一個是少，少這裡是指次數少。做事做人都一樣，先從自己身上找原因，然後改正。自己沒原因了，才可以挑別人的原因。
有的人用喜歡問為什麼也許是習慣問題，也有可能是他還沒有知道自己想要的答案，所以他就一直問。
這應該是分析問題的一個基本邏輯。
比如對一件事的處理方法是錯誤的，
第二步就要考慮為什麼這樣做是錯誤的。
這就是你所說的：先問是不是，然後再解釋為什麼。
對於為什麼這個詞，不管是哪種語言用得是最多的，因為它是我們探尋這個世界的鑰匙。在煙波浩渺的詞彙中，這是好奇心開啟的大門，不光是認識已知的現在更是探知未知的將來。換句話來說，為什麼涵蓋了從已知世界到未知世界廣泛的領域空間。
從出生在這個世界，我們就不斷地問為什麼。你會發現嬰幼兒時期的為什麼特別多，因為此時對於世界我們是一片茫然，世界的一切都讓我們很好奇。於是我們開始慢慢相信每件事都是有因果的，我們總是瞭解了某件事情後，希望弄清楚為什麼，基於此我們可以累積經驗，重複成功的經驗，防止不好的事情發生。聖經上關於亞當和夏娃的故事，你們應該比較熟知了，亞當因為偷吃了禁果後受到懲罰，上帝問“你知道做錯了什麼嗎？”，陳述了亞當做的錯事，而亞當是解釋了為什麼偷吃聖果的原因。因為他希望上帝瞭解事情真相後判決，而不是僅僅針對事情本身。
為什麼實質是為了瞭解因果關係，而因果包含以下三個級別：觀察、干預、想象。
貓頭鷹在田間捉老鼠的時候，不是馬上行動，首先會站在樹上觀察老鼠的行蹤，瞭解什麼時候老鼠在什麼地方出沒；然後確定後便會採取嘗試性的行動，在這個階段貓頭鷹積累了豐富的經驗，跑得快的老鼠怎麼抓，小個頭的老鼠怎麼抓，有遮蓋物的老鼠應該怎麼抓等等；假設在有岩石的情況下，老鼠鑽到岩石縫隙中，貓頭鷹會想是不是應該先把它引誘出來，再進行抓捕。
第一級是觀察，處理已經觀察到的世界；
觀察其實是積累經驗的過程
第二級是干預，處理一個可以被觀察到的世界；
在這個階段，嘗試某個事件後，希望知道會有什麼後果產生，實際就是做實驗的過程。
第三級是想象（反事實），處理一個不可被觀察到的，想象的世界
假設未發生的場景，權衡比較，就能為未來做計劃，基於這些人可以創造出新的事物。像人類五大奇蹟之一的獅身人面像、古代長城等，都是在預知的場景下，創造出來的東西。
“為什麼”經歷以上三個級別後，世界上的事物便可以深入瞭解，也可以創造新的事物，這就是人類智慧的成果。
人生沒有如果，只有後果和結果。少問別人為什麼，多問自己憑什麼，後面可加上人貴有自知之明，是一種生活哲學。很多時候，我們總是以自己為中心，認為別人幫自己是天經地義。其實，這個世界上除了你的父母，沒有任何人無私的全心全意愛你，沒有人願意無條件幫助你。
因此，無論什麼時候，什麼事情，別人幫你，那是情分；不幫你，那是本分。所以，少問別人為什麼，多問自己憑什麼……
總的來說，就是人貴有自知之明。
擴充套件資料：
少問別人為什麼，多問自己憑什麼有點類似於：做事先找自己的毛病、把自己的毛病去除了你才有資格說別人。
少問別人為什麼，多問自己憑什麼這句話釋義，第一個是少，少這裡是指次數少。做事做人都一樣，先從自己身上找原因，然後改正。自己沒原因了，才可以挑別人的原因。