福樓拜指導莫泊桑觀察 莫泊桑是 19 世紀後期法國批判現實主義作家，也是世界文學史上的短篇小說巨匠。 1880 年，他的短篇小說《羊脂球》發表，在法國引起了很大反響。從 1880 年到 1890 年的 10 年中，他發表了 300 多篇中短篇小說、 6 部長篇小說、 3 本遊記和許多文藝論文。但莫泊桑驕人文學成就的取得，與其初學寫作時著名作家福樓拜的悉心指導有著密不可分的關係。福樓拜十分重視觀察的準確、材料的正確，追求形式的完美、文字的配合與意境的廣闊。這些從他指導莫泊桑寫作的幾則小故事中，就可見一斑。
故事一 一天，莫泊桑從鄰人那裡聽來幾個故事，覺得既新鮮又生動，便打算在這些故事的基礎上寫小說。但他又有點拿不準，就來請教福樓拜。福樓拜對這位虔誠的年輕人說：“我看你還是別寫這些故事為好，希望你做一做這樣的練習：騎著馬出去走一圈，一兩個鐘頭以後回來，再把自己所看到的一切記下來。”聽了導師的話，莫泊桑便打消了聽別人的故事寫小說的念頭，並按導師的指導騎著馬出去跑了一圈，回來後寫下自己的所見所聞。他按照這種方法堅持練習了一年之久，終於寫出了著名的短篇小說《點心》。
故事二 福樓拜將莫泊桑收為弟子後，經常教導他觀察要細緻，要能發現所描寫物件的特點。他說：“當你從一位坐在自己店門口的雜貨商的面前，一位吸著菸斗的守門人的面前和一個馬車站前走過之後，請你給我畫出雜貨商和守門人的姿態，用形象化的手法描繪他們包藏著道德本性的身體外貌，使人不會把他們和其他雜貨商及守門人混同起來，還請你只用一句話就讓我們知道馬車站有一匹與眾不同的馬。” 故事三 福樓拜強調寫作的獨創性。他對初學寫作的莫泊桑說：“如果一個作家有他的獨創性，首先就應該表現出來，如果沒有，就應該去獲得。”如何獲得呢？福樓拜說：“對你所要表現的東西，要長時間很注意地去觀察，以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。最細微的事物裡也會有一點點未被認識過的東西，讓我們去發掘它。為了要描寫一堆篝火和平原上的一棵樹，我們要面對著這堆火和這棵樹，一直到我們發現了它們和其他的樹其他的火不同的特點為止。”
福樓拜指導莫泊桑觀察 莫泊桑是 19 世紀後期法國批判現實主義作家，也是世界文學史上的短篇小說巨匠。 1880 年，他的短篇小說《羊脂球》發表，在法國引起了很大反響。從 1880 年到 1890 年的 10 年中，他發表了 300 多篇中短篇小說、 6 部長篇小說、 3 本遊記和許多文藝論文。但莫泊桑驕人文學成就的取得，與其初學寫作時著名作家福樓拜的悉心指導有著密不可分的關係。福樓拜十分重視觀察的準確、材料的正確，追求形式的完美、文字的配合與意境的廣闊。這些從他指導莫泊桑寫作的幾則小故事中，就可見一斑。
故事一 一天，莫泊桑從鄰人那裡聽來幾個故事，覺得既新鮮又生動，便打算在這些故事的基礎上寫小說。但他又有點拿不準，就來請教福樓拜。福樓拜對這位虔誠的年輕人說：“我看你還是別寫這些故事為好，希望你做一做這樣的練習：騎著馬出去走一圈，一兩個鐘頭以後回來，再把自己所看到的一切記下來。”聽了導師的話，莫泊桑便打消了聽別人的故事寫小說的念頭，並按導師的指導騎著馬出去跑了一圈，回來後寫下自己的所見所聞。他按照這種方法堅持練習了一年之久，終於寫出了著名的短篇小說《點心》。
故事二 福樓拜將莫泊桑收為弟子後，經常教導他觀察要細緻，要能發現所描寫物件的特點。他說：“當你從一位坐在自己店門口的雜貨商的面前，一位吸著菸斗的守門人的面前和一個馬車站前走過之後，請你給我畫出雜貨商和守門人的姿態，用形象化的手法描繪他們包藏著道德本性的身體外貌，使人不會把他們和其他雜貨商及守門人混同起來，還請你只用一句話就讓我們知道馬車站有一匹與眾不同的馬。” 故事三 福樓拜強調寫作的獨創性。他對初學寫作的莫泊桑說：“如果一個作家有他的獨創性，首先就應該表現出來，如果沒有，就應該去獲得。”如何獲得呢？福樓拜說：“對你所要表現的東西，要長時間很注意地去觀察，以便發現別人沒有發現過和沒有寫過的特點。最細微的事物裡也會有一點點未被認識過的東西，讓我們去發掘它。為了要描寫一堆篝火和平原上的一棵樹，我們要面對著這堆火和這棵樹，一直到我們發現了它們和其他的樹其他的火不同的特點為止。”