可以說，整個中醫體系都構架在陰陽理論之中。凡是以陰陽道理指導下的醫學，就叫中醫。

其次，道醫溯源與發展。道醫還可追溯到道家的聖人老子時代。只不過，那時的道醫形成與發展，是以其對生命和宇宙的本質認識為基礎的。認為人與天地萬物同源於氣。而到黃帝內經形成時代，已經把五行說，藏象說，氣候說，經脈說，中藥說，鍼灸說融為一體。由此可見，道醫思想，一直指導中醫在不斷髮展，從沒有固步自封。

其三，中醫具有道醫特徵。中醫提出的重要道理，如注重合於道，和於數術；對症治療，要求“上藥三品，神與氣精”把握，強調“不治已病治未病”，要求為醫者“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可為工”和“審查病機，勿失氣宜”。並把素問和靈樞兩項內容分開，注重手術醫治，將針刺與藥劑綜合用於診治之中，形成中醫的主要特色。

道可道，非常道？可以說，中醫幾千年的發展，經歷代醫學家的完善，從整體特色看，他是道醫，但又不同時道教神醫，是一個龐大的自成特色的綜合醫學系統。

″中醫屬於道醫範疇嗎？"這個問題，本人認為中醫不屬於道醫範疇，而屬於醫學範疇。

原因如下:

1、中醫是中華民族，根據中華文化，發展而來的醫術。中醫講究五行學說，經絡學說等一系列學說，它有一套完整的醫學體系。

2、中醫就中醫，並不是道醫，道醫一般是道家醫術或醫學，道醫只不過是中華中醫的一個分支，你總不能把武術的醫學也叫武醫吧！再說，武醫也是中華中醫的一個分支，這些只不過是另立其名而已！

3、中醫和西醫運用方法不同，中醫是中華民族建立起來的，而西醫是西方國家或者其他國家建立起來的，它們的運用方法都不相同，兩者互相結合運用，可以起到協助作用！

這個問題很有趣。關鍵是，陰陽五行。

中醫理論《黃帝內經》論陰陽五行。

道，道家與道教。道家與道教雖都尊崇老子，但道家與道教是不同的。

道家老子《道德經》有陰陽，“萬物負陰而抱陽”，卻反對五行，“五音令人耳聾，五色令人目盲，五味令人口爽，馳騁田獵，令人心發狂”。

道家莊子《莊子》反對陰陽，“中國有人焉，非陰非陽，處於天地之間，直且為人，將反於宗”。

顯然，道家老子莊子，與中醫無關。

道教，道教推崇陰陽五行。道教產生於東漢。道教所謂的醫，也就是煉丹術，若中醫屬於道醫範疇，那麼《黃帝內經》就屬於煉丹術範疇。

中醫不屬於所謂的“道醫”，中醫有著完整的自我理論基礎，另外道可以是醫的範疇。而醫不是道的範疇，這就好像兒子與爹，醫學系統完整的闡述了道，而道學無法明白醫學。在文化方面中醫是文數並舉，而道學僅僅只是一個養生之道。醫學有尊生衛生攝生養生，道學是在醫學子藏基礎上繁衍出來的。