苦澀童年
季羨林，字希逋，曾用名齊奘，1911年8月6日生於山東省清平縣(現改臨清市)的一個小村莊——官莊。
該縣在山東西部幾乎是最窮的縣，官莊村在窮縣中的窮村，季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生後，家境仍然異常艱苦，一年吃白麵的次數有限，平常只能吃紅高粱麵餅子;沒有錢買鹽，把鹽鹼地上的土掃起來，在鍋裡煮水，醃鹹菜。一年到頭，就吃這種鹹菜。
好在季羨林在故鄉只待了6年。在6歲那一年，他離開父母，離開故鄉，叔父把他接到濟南上私塾。季羨林當時並不用功，玩的時候多，唸書的時候少。對正課不感興趣，但是對小說情有獨鍾。書桌上擺著《四書》，看的卻是《彭公案》《濟公傳》《西遊記》《三國演義》。這個時候也開始學英文，當時英文對他來說，是一種非常神奇的東西：那些彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣，居然能發出音來。
綜觀季羨林的童年，從一片灰黃開始，貧困、單調、死板、固執，是他當時生活的寫照。
濟南求學
季羨林在十三四歲時上了濟南當地一所三流學校正誼中學。季羨林還是不喜歡唸書。對課堂和老師的重視遠遠比不上他對蛤蟆和蝦的興趣。每次考試，好了可以考到甲等三四名，壞了就只能考到乙等前幾名，在班上總還是高才生。
在正誼中學待了三年以後，1926年，十五歲，考入山東大學附設高中，後轉入山東濟南高階中學。中學老師胡也頻最讓他難忘，季羨林從他那裡沒有學到什麼國文知識，只學到了一件事，就是要革命，無產階級革命。胡也頻在課堂上只講無產階級文學。
負笈清華
當時的時代背景是，剛能吃飽飯的家庭出身的人，唯一的目的和希望就是能搶到一隻“飯碗”。當時社會上只有三個地方能生產“鐵飯碗”：一個是郵政局，一個是鐵路局，一個是鹽務稽核所。這三處地方都掌握在帝國主義分子手中。在半殖民地社會里，只要一碗在手，好好幹活，不違“洋”命，則會有飯吃。
這樣的情勢下，季羨林的家庭希望他在高中畢業後能搶到這樣一隻“鐵飯碗”。高中畢業後曾報考郵政局，可惜沒有考上。在這樣的情況下，季羨林才報考了大學。在出國方面，季羨林以為清華條件優於北大，所以舍後者而取前者。
清華四年，季羨林認為有兩門課對他影響最大：一門是旁聽而又因時間衝突沒能聽全的歷史系陳寅恪先生的“佛經翻譯文學”，另一門是中文系朱光潛先生的“文藝心理學”，是一門選修課。陳、朱二師的這兩門課，讓季羨林終生受用不盡。1934年，畢業於清華大學西洋文學系，專修德文。
清華大學畢業後，山東濟南高階中學校長宋還吾託人遊說季羨林回母校任國文教員。當時除了這條路以外，季羨林已無路可走，於是於1934年秋天到了濟南高中。
留德十年
當一個普通的中學教員遠非季羨林的夢想，他急切希望出國留學，於1935年夏入德國哥廷根大學讀書。
季羨林認為，在他一生六十多年的學術研究過程中，德國十年是至關重要的十年，他的學術研究發軔不是在清華大學，而是在德國哥廷根大學。
在哥廷根的.十年，對於一介窮書生的季羨林來說，他所擁有的就是時間和書籍。學校孤獨寂靜的環境，正好給了他空前絕後讀書的機會。這個時期，他大致閱讀兩大種類，一類是有關梵文、巴利文和吐火羅文等書籍，另一類是中文書籍。這一時期，除了星期日和假日外，季羨林都要閱讀，對當時世界上梵文、巴利文和佛教研究的情況，心中有了大致的輪廓。在哥廷根，他主修印度學，獲得哲學博士學位，並留校進行研究工作。
1945年秋，季羨林從哥廷根到了瑞士，等候機會回國。
謙和待人
有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子揹著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜託老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別!幾日後是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。
苦澀童年
季羨林，字希逋，曾用名齊奘，1911年8月6日生於山東省清平縣(現改臨清市)的一個小村莊——官莊。
該縣在山東西部幾乎是最窮的縣，官莊村在窮縣中的窮村，季羨林的家在全村中幾乎是最窮。季羨林出生後，家境仍然異常艱苦，一年吃白麵的次數有限，平常只能吃紅高粱麵餅子;沒有錢買鹽，把鹽鹼地上的土掃起來，在鍋裡煮水，醃鹹菜。一年到頭，就吃這種鹹菜。
好在季羨林在故鄉只待了6年。在6歲那一年，他離開父母，離開故鄉，叔父把他接到濟南上私塾。季羨林當時並不用功，玩的時候多，唸書的時候少。對正課不感興趣，但是對小說情有獨鍾。書桌上擺著《四書》，看的卻是《彭公案》《濟公傳》《西遊記》《三國演義》。這個時候也開始學英文，當時英文對他來說，是一種非常神奇的東西：那些彎彎曲曲像蚯蚓爬過的痕跡一樣，居然能發出音來。
綜觀季羨林的童年，從一片灰黃開始，貧困、單調、死板、固執，是他當時生活的寫照。
濟南求學
季羨林在十三四歲時上了濟南當地一所三流學校正誼中學。季羨林還是不喜歡唸書。對課堂和老師的重視遠遠比不上他對蛤蟆和蝦的興趣。每次考試，好了可以考到甲等三四名，壞了就只能考到乙等前幾名，在班上總還是高才生。
在正誼中學待了三年以後，1926年，十五歲，考入山東大學附設高中，後轉入山東濟南高階中學。中學老師胡也頻最讓他難忘，季羨林從他那裡沒有學到什麼國文知識，只學到了一件事，就是要革命，無產階級革命。胡也頻在課堂上只講無產階級文學。
負笈清華
當時的時代背景是，剛能吃飽飯的家庭出身的人，唯一的目的和希望就是能搶到一隻“飯碗”。當時社會上只有三個地方能生產“鐵飯碗”：一個是郵政局，一個是鐵路局，一個是鹽務稽核所。這三處地方都掌握在帝國主義分子手中。在半殖民地社會里，只要一碗在手，好好幹活，不違“洋”命，則會有飯吃。
這樣的情勢下，季羨林的家庭希望他在高中畢業後能搶到這樣一隻“鐵飯碗”。高中畢業後曾報考郵政局，可惜沒有考上。在這樣的情況下，季羨林才報考了大學。在出國方面，季羨林以為清華條件優於北大，所以舍後者而取前者。
清華四年，季羨林認為有兩門課對他影響最大：一門是旁聽而又因時間衝突沒能聽全的歷史系陳寅恪先生的“佛經翻譯文學”，另一門是中文系朱光潛先生的“文藝心理學”，是一門選修課。陳、朱二師的這兩門課，讓季羨林終生受用不盡。1934年，畢業於清華大學西洋文學系，專修德文。
清華大學畢業後，山東濟南高階中學校長宋還吾託人遊說季羨林回母校任國文教員。當時除了這條路以外，季羨林已無路可走，於是於1934年秋天到了濟南高中。
留德十年
當一個普通的中學教員遠非季羨林的夢想，他急切希望出國留學，於1935年夏入德國哥廷根大學讀書。
季羨林認為，在他一生六十多年的學術研究過程中，德國十年是至關重要的十年，他的學術研究發軔不是在清華大學，而是在德國哥廷根大學。
在哥廷根的.十年，對於一介窮書生的季羨林來說，他所擁有的就是時間和書籍。學校孤獨寂靜的環境，正好給了他空前絕後讀書的機會。這個時期，他大致閱讀兩大種類，一類是有關梵文、巴利文和吐火羅文等書籍，另一類是中文書籍。這一時期，除了星期日和假日外，季羨林都要閱讀，對當時世界上梵文、巴利文和佛教研究的情況，心中有了大致的輪廓。在哥廷根，他主修印度學，獲得哲學博士學位，並留校進行研究工作。
1945年秋，季羨林從哥廷根到了瑞士，等候機會回國。
謙和待人
有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子揹著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜託老人替自己看一下包，而自己則輕裝去辦理手續。老人爽快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守。謝過老人，兩人分別!幾日後是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發現，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。