南無阿彌陀佛。讚歎您抄寫經書的發心。以下是給您的一些意見建議，希望您耐心讀完。
給您推薦幾部經典，您自己選擇。首推抄寫《佛說阿彌陀經》或《普門品》。這兩部經都不算太長，對於上班族來講比較方便。
或者抄寫《金剛經》，但這部經比以上兩部都要長，抄寫起來比較費時間。如果您想抄寫更長的經，可以選擇《地藏經》，這部經就要長得多了，您可以分開每天抄一點，最後把整部抄完。如果您看了以上的經典，都覺得長，那隻好推薦流傳甚廣的《心經》了，全篇共260個字。
我給您首推《阿彌陀經》和《普門品》的原因，是因為《阿彌陀經》在佛教中真的非常重要，經中為我們介紹了阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的西方淨土，記錄了種種的莊嚴美妙，抄寫閱讀起來心曠神怡，令人嚮往。（地藏經有很多地方在形容地獄，有些朋友抄寫起來就會覺得有點害怕）。《阿彌陀經》的後半部分，還有很多 佛的名字，恭敬抄寫這些佛的名字，非常有利於身心，並且可以給自己種下很多善根福德。
《普門品》是專門講觀世音菩薩的，全名叫做《妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品》，是整部《妙法蓮華經》其中的一品，也就算是一個章節的意思。這裡主要形容了觀世音菩薩是如何叫觀世音菩薩的，是如何會去救度眾生的，觀世音菩薩與眾生們是什麼關係，以及念觀世音菩薩的好處等等。眾所周知觀世音菩薩是救苦救難，滿一切願的，您抄寫《普門品》，就和觀世音菩薩結了很深的緣。
您抄寫經書之前，記得一定要禮敬恭敬。找乾淨紙，規矩地抄寫，字跡勿要潦草。佛教講“萬法唯心造”。您要用心去抄經，用心去體會，這樣才會在抄經之中，讓自己的心意識平復，得到一種安詳平和的心理狀態。切勿急躁，也不要急著寫完。慢慢寫，慢慢體會經中的意思。當然，有很多術語，暫時您還不瞭解。不急，恭敬抄寫便好。
抄寫完後的整卷經文，要記得放置於潔靜處，自己儲存。不可隨意亂丟，或置於不淨處。這是對經文的恭敬心，也是您抄經累積福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到經書，都要禮敬跪拜，因果度眾生解脫的法，都在經書中，所以得要有這樣的至誠恭敬心才行呀。
抄寫經文的時候，不可依文解字，從而曲解經意，這樣可能給您自己帶來一些不必要的心裡負擔，以及對佛教造成誤會。比如《普門品》講到：“若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。”有人一見這句，可能心裡就會想：平時念觀世音菩薩的人，假設沒入大火之中，連火也少不壞？！那不是違背自然法則，搞迷信嗎？。。。。這就是依文解字，死於句下，三世佛冤。這句話片面解釋的大致意思是：平時念觀世音菩薩名號的善人，因為這樣的善業感召，不容易遇上被大火困住的危險。而不是說你念觀世音菩薩，火就燒不燃你。。。所以當我們抄寫經書時，儘量把自己的地位放到最低，那就不會去質疑聖人講的經文有什麼錯誤所在，其實都是自己知見淺薄，而造成的誤會與不理解。這樣一來，又增加了自己的謙卑之心，這份謙卑的德行，也會慢慢在抄經之中，鍛煉出來。（其實還有很多好處，您慢慢體會）
最後要說的一點很重要。您的出發點，是“以求內心平靜，家宅安寧”。 在佛教中，有一種形式叫做“迴向”。迴向的意思，就是迴轉自己所修之功德，去向於你所期待的人或事。您抄寫經書這個事，是有非常大功德的，無形的。而心裡想著，您把這些功德，都用於您內心平靜或家宅安寧上，就達到迴向的目的了。就像寺院裡誦經，誦經完畢之後，都會做一個迴向。這裡要注意的是：如果您只把功德迴向給自己，或自己的親人，因為心量不大，所以功德也不大。如果您還能迴向給一切眾生，那麼您的功德反而更大，而您自己本身的功德不會變少。好像您手裡有一隻點燃的蠟燭，您去幫別人也點著他們的蠟燭，那您蠟燭本來的光不會減少，但是因為您不斷去點燃別人的蠟燭，那麼這些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
抄寫完之後，可以自己雙手合十，恭敬地默想：我要這些抄寫經書的功德，迴向給父母，家人，希望他們平平安安，身體健康，一切安好。。把這些功德，迴向給自己，希望自己能夠平復心境，踏實安穩。。。迴向一切苦難眾生，希望大家都早日離苦得樂。。。等等。類似這樣的心念在心裡念一遍。
好了，希望您能夠堅持抄寫經書。今後有機會的話，可以多接觸佛教。您記住哦，做一切佛事，貴在一念真心誠意 : )
南無阿彌陀佛，願您一切善緣，皆得順遂。
南無阿彌陀佛。讚歎您抄寫經書的發心。以下是給您的一些意見建議，希望您耐心讀完。
給您推薦幾部經典，您自己選擇。首推抄寫《佛說阿彌陀經》或《普門品》。這兩部經都不算太長，對於上班族來講比較方便。
或者抄寫《金剛經》，但這部經比以上兩部都要長，抄寫起來比較費時間。如果您想抄寫更長的經，可以選擇《地藏經》，這部經就要長得多了，您可以分開每天抄一點，最後把整部抄完。如果您看了以上的經典，都覺得長，那隻好推薦流傳甚廣的《心經》了，全篇共260個字。
我給您首推《阿彌陀經》和《普門品》的原因，是因為《阿彌陀經》在佛教中真的非常重要，經中為我們介紹了阿彌陀佛，以及阿彌陀佛的西方淨土，記錄了種種的莊嚴美妙，抄寫閱讀起來心曠神怡，令人嚮往。（地藏經有很多地方在形容地獄，有些朋友抄寫起來就會覺得有點害怕）。《阿彌陀經》的後半部分，還有很多 佛的名字，恭敬抄寫這些佛的名字，非常有利於身心，並且可以給自己種下很多善根福德。
《普門品》是專門講觀世音菩薩的，全名叫做《妙法蓮華經 觀世音菩薩 普門品》，是整部《妙法蓮華經》其中的一品，也就算是一個章節的意思。這裡主要形容了觀世音菩薩是如何叫觀世音菩薩的，是如何會去救度眾生的，觀世音菩薩與眾生們是什麼關係，以及念觀世音菩薩的好處等等。眾所周知觀世音菩薩是救苦救難，滿一切願的，您抄寫《普門品》，就和觀世音菩薩結了很深的緣。
您抄寫經書之前，記得一定要禮敬恭敬。找乾淨紙，規矩地抄寫，字跡勿要潦草。佛教講“萬法唯心造”。您要用心去抄經，用心去體會，這樣才會在抄經之中，讓自己的心意識平復，得到一種安詳平和的心理狀態。切勿急躁，也不要急著寫完。慢慢寫，慢慢體會經中的意思。當然，有很多術語，暫時您還不瞭解。不急，恭敬抄寫便好。
抄寫完後的整卷經文，要記得放置於潔靜處，自己儲存。不可隨意亂丟，或置於不淨處。這是對經文的恭敬心，也是您抄經累積福德的一部分。您看那些修行人或出家人，看到經書，都要禮敬跪拜，因果度眾生解脫的法，都在經書中，所以得要有這樣的至誠恭敬心才行呀。
抄寫經文的時候，不可依文解字，從而曲解經意，這樣可能給您自己帶來一些不必要的心裡負擔，以及對佛教造成誤會。比如《普門品》講到：“若有持是觀世音菩薩名者，設入大火，火不能燒，由是菩薩威神力故。”有人一見這句，可能心裡就會想：平時念觀世音菩薩的人，假設沒入大火之中，連火也少不壞？！那不是違背自然法則，搞迷信嗎？。。。。這就是依文解字，死於句下，三世佛冤。這句話片面解釋的大致意思是：平時念觀世音菩薩名號的善人，因為這樣的善業感召，不容易遇上被大火困住的危險。而不是說你念觀世音菩薩，火就燒不燃你。。。所以當我們抄寫經書時，儘量把自己的地位放到最低，那就不會去質疑聖人講的經文有什麼錯誤所在，其實都是自己知見淺薄，而造成的誤會與不理解。這樣一來，又增加了自己的謙卑之心，這份謙卑的德行，也會慢慢在抄經之中，鍛煉出來。（其實還有很多好處，您慢慢體會）
最後要說的一點很重要。您的出發點，是“以求內心平靜，家宅安寧”。 在佛教中，有一種形式叫做“迴向”。迴向的意思，就是迴轉自己所修之功德，去向於你所期待的人或事。您抄寫經書這個事，是有非常大功德的，無形的。而心裡想著，您把這些功德，都用於您內心平靜或家宅安寧上，就達到迴向的目的了。就像寺院裡誦經，誦經完畢之後，都會做一個迴向。這裡要注意的是：如果您只把功德迴向給自己，或自己的親人，因為心量不大，所以功德也不大。如果您還能迴向給一切眾生，那麼您的功德反而更大，而您自己本身的功德不會變少。好像您手裡有一隻點燃的蠟燭，您去幫別人也點著他們的蠟燭，那您蠟燭本來的光不會減少，但是因為您不斷去點燃別人的蠟燭，那麼這些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
抄寫完之後，可以自己雙手合十，恭敬地默想：我要這些抄寫經書的功德，迴向給父母，家人，希望他們平平安安，身體健康，一切安好。。把這些功德，迴向給自己，希望自己能夠平復心境，踏實安穩。。。迴向一切苦難眾生，希望大家都早日離苦得樂。。。等等。類似這樣的心念在心裡念一遍。
好了，希望您能夠堅持抄寫經書。今後有機會的話，可以多接觸佛教。您記住哦，做一切佛事，貴在一念真心誠意 : )
南無阿彌陀佛，願您一切善緣，皆得順遂。